.jpg)
לאור הירח
שם בדוי
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] מקסים. הכל משתלב פרפקט. הבתים בגבעות, הנחל, העצים.. זורם ושליו. והאור בהחלט משרה רוגע. [ליצירה]
- [ליצירה] אבל דווקא הירח נחתך מהציור!! אוהבת את העצים שלך. תודה [ליצירה]
- [ליצירה] העיקר שהאור נשאר. [ליצירה]
- [ליצירה] וואוו, זה מקסים. לא ידעתי שאתה מצייר ועוד כזה יפה... [ליצירה]
- [ליצירה] אוירה קסומה, מרגיעה וצופנת סוד. העץ מוצא חן בעיני, נאיבי כזה. צבעי השמיים פשוט מדהימים. הירח יפה. תפסו את עיני- המבנה משמאל והגבעה מימין. [ליצירה]
- [ליצירה] יפה [ליצירה]
- [ליצירה] האור של הירח על הכל - טוב! [ליצירה]
- [ליצירה] יצירה יפה מאוד. נסי לתת קצת יותר עומק לדברים על ידי שימוש בצבעים נוספים כמו שעשית מדהים בחלק של הירח. תודה נהניתי צ'וקו [ליצירה]
- [ליצירה] האור של הירח על הכל - טוב! [ליצירה]
- [ליצירה] אחחח, איזה כשרון עילאי. בטח קיבלת את זה ממני :) [ליצירה]
- [ליצירה] חזק! כל הכבוד. [ליצירה]
- [ליצירה] בס"ד אכן עלי להתנצל בפניכם על כמה פרטים שכנראה היו צריכים להתפרסם: השיר נכתב בפורום סדנת הכתיבה והרעיון של הילד העיוור הוא של מנחת הסדנא. קוראים לו יבגני על שם יבגני אוניגין באמת, אלה היו ההנחיות בסדנא. אתם מוזמנים לבקר בסדנא, זה די נחמד לדעתי. הרעיון של העיוור שרואה יותר גם כן לא מקורי אלא שייך לר' נחמן מברסלב כמו שאמרה רביעית. [ליצירה]
- [ליצירה] רואה עולם שכמותך. כשקראתי שאתה מאמין שאלקים נמצא איפה שהאדם מאמין שהוא נמצא ישר בא לי לשאול אותך - אז מי שלא מאמין הורג אותו? אבל במחשבה שניה, אלקים צמצם את עצמו בדיוק בשביל שיהיה לנו מקום "ללא אלקים" להתפתח בו. במציאות של אלוקות גלויה לכל לא יתכן קיום לכל דבר אחר "לא יראני האדם וחי", לכן ה' מסתיר את עצמו וככה הוא מאפשר לנו להתקיים. (מצורף קישור לשיר יפה שמתאר איך התפילה מגיעה לפני כיסא כבודו ומתבטלת שם לגמרי בפניו) מכאן ואילך - עלינו להאמין במציאותו כדי "להחזיר" אותו לעולמינו ולהנות מטובו הגדול. אם לא נאמין בו, הוא (במידה מסויימת) באמת לא יהיה פה. יו, אתה גאון! תודה. [ליצירה]
- [ליצירה] בס"ד הוכחה ניצחת לקיומם של חייזרים. סתם... יפה, מובע היטב. [ליצירה]
- [ליצירה] ממש מרגישים שזה צילום. כישרוני! ועוד איך. גם הפוזה ממש מוצלחת, עושה את ההבדל. משהו באוזן קצת לא מספיק צילומי, לא שאני עושה את זה יותר טוב, אבל בשביל זה אתה לביא זוהר... (אם לא הבנת תשאל את מיבלאש) [ליצירה]
- [ליצירה] בס"ד לאחר העיון ביצירתך הנ"ל (ולמרות שלא הבנתי הרבה) הנה תשובתי. כמו כמה מהמגיבים שם, אני לא מבין ולא מקבל את העיקרון של קאנט שקיים = מושג בשכל, מסיבה פשוטה. האמונה כפי שלמדתי אותה (ולא מעניין אותי כרגע אם שפינוזה כן סתר או לא סתר את היהדות) היא שאת הא-ל אי אפשר להשיג. לכן אם השגת את הא-ל, לא השגת כלום. כללות הכל - אם היא נתפשת היא לא יכולה להוות הגדרה לקב"ה ואם היא לא נתפסת אזי היא חסרת משמעות לטענתך. "הרי אם אי אפשר להגיד שום דבר על אלוקים, הרי המשפט "אלוקים קיים" הוא נטול משמעות כלשהיא- בין לוגית, בין לגבי חיינו." - הוא קיים, נתן לנו 613 מצוות ועדיין אנחנו לא יכולים להגיד עליו כלום. אבל בעצם אנחנו יכולים להגיד עליו משהו. תמיד נוכל להגיד עליו שאי אפשר להגיד עליו כלום. נכיר אותו על דרך השלילה: כל דבר שנשיג יראה לנו שהקב"ה גדול יותר מזה. לעניות דעתי זה אומר הרבה - חשוב על זה. לבסוף - אתה כל הזמן מבקש שנענה לך רק בטענות קבילות על פי מדעי הרוח. במקום זה, תסביר למה אתה דוחה טענה מסויימת שלנו. אם אתה מביא איזה כלל שאיזה פילוסוף אמר, תוכיח שאכן הוא מפריך את הטענה שהעלינו. בשבילי זה שאמרת בשם קאנט שקיים = מושג בשכלינו לא אומר כלום, כי מאיפה לי שקאנט צודק? כנ"ל לגבי כל דבר שכתבת אי שם. בשום אופן אני לא אסמוך בעיניים עצומות על קאנט או כל אחד אחר ונדמה לי שתסכים איתי על זה. [ליצירה]
- [ליצירה] בס"ד אולי טעיתי. הרגשתי כאילו הכותבת מביעה כאב על המצב העגום של העוורת. מן כזה כאב על שדווקא היא, שתמימה וטובת לב כל כך נאלצת להתמודד עם קשיים כאלה - לא מגיע לה. [ליצירה]
- [ליצירה] בס"ד *שאמרו (ולא שאמרת) [ליצירה]
- [ליצירה] כי האדם עף השדה. מבחוץ אפור, עבה, סגור, מתגונן, מבפנים כולו חי, ריבוי גוונים, שכבות שכבות, מים, זרימה. וכמו העץ, גם את האדם אפשר לחשוף בשתי דרכים. אפשר להתבונן בגדילה שלו, בענפים, בעלים, בפירות, במעשיו, בדרכו, באופי ואפשר להתבונן בו כשהוא נגדע. אז הכל נחשף בבת אחת. אז, בהספד, כולם יודעים הכל. אפילו אנשים שלא הכירו אותו בחייו מכירים אותו לאחר מותו. סליחה שבלבלתי בשכל, לא יודע אם זה קשור לתמונה, אבל זה גרם לי לחשוב על זה. תודה! [ליצירה]
- [ליצירה] בס"ד קודם כל, כבר ביקשתי ממך שלא תעמיס עליי בקבילות או אי קבילות של טענות לפי מדעי הרוח, זה חסר משמעות עבורי - בשבילי אלו טענות קבילות מאוד. תוכיח לי שלא. א. האמת היא שאני באמת לא יודע אם העולם קיים. יתכן מאוד שאנחנו חלום של הקב"ה. ליתר דיוק, העולם נברא בעשרה מאמרות? אז אנחנו דיבורים של הקב"ה. אבל מה זה שייך? ב. אתה חוזר על עצמך, כבר עניתי על זה. ג. בבקשה אל תדבר איתי בקודים, אני לא מבין אותם. הקב"ה נתן לי מצוות למרות שאני לא משיג אותו. עובדה! ד. אבל הטיעונים שלך הם בשבילי בלתי מוכחים, הם בגדר השערות חסרות ביסוס. ה. אתה סתם מסבך. כל מה שאני אומר זה שהשכל שלנו מוגבל ולא יכול להבין כל דבר. ברוך ה' שאנחנו מסוגלים להבין שאנחנו מוגבלים. ו. אם הבנת, לא משנה לי איך תקרא לזה. [ליצירה]
תגובות