שם בדוי שלום לך!
אני אוהב את יצירתך זו מורגש הרצון שלך להתקדם בשטח זה!
נסה גם צבעים אחרים הכוונה לסוג של צבעים אחר!
היצירה מקסימה כשלעצמה!
תודה לך:
חיים
רק עבור סתיו לשם!
כמה תגובתך הייתה נכונה זה סיגנון הנקרא בשם:
נאיבי והוא מאד פופולרי וידוע הביצוע כאן מושלם
טכניקה מלאה ויסודית ציור מעולה.
תודה כי שוב נהנתי מהיצירה:
חיים
[ליצירה]
בס"ד
הפיגועים - לא ישברונו!
כי הארץ - היא שלנו!
כל משחית - ומחבל,
יגורש - או יתחסל!
כי אותנו - לא ישבורו!
מארצנו - לא נברחה!
נתנה לנו - הקדוש בורוך הוא.
לגויים - היא לא נמסרה!
מי אשר שלום יחפוצה,
בזכותינו זאת יכיר!
הדורש וויתור על ארץ
ידחפנו עד הקיר!
אל תיראו בני הגבורה
עוד יכון שלום בארץ
שלום אמת נצחי יכונה
עת ישתוקו כל בני פרץ!
[ליצירה]
בס"ד
למרות הכל, לא הבנתי את משמעותם של הרמזים:
"בך יתברך" ו "ולפני ה' אשפוך שיחי"
אני יודע שלא נהוג לפרש יצירות, אבל אם אפשר...
לצערי אצלינו בקושי היו אנשים בבית הכנסת, נראה לי שאפילו לא היה מספיק כדי להקיף את הבמה בשרשרת אנושית...
[ליצירה]
[ליצירה]
אם אפשר להוסיף, מתבקשת הקפדה על משקל.
ולגבי התוכן, אני מאמין שכל אדם ראוי למביט מעל, הוא אוהב כל אחד. גם את הרשעים.
ואת השורה האחרונה בשיר, תעשה טובה, תמחק.
[ליצירה]
מסכים עם טל, הרבה היכו מתוך הגנה עצמית, אבל לדעתי הנזק גדול מאוד מזה.
ועכשיו אליך אש יוקדת. הדברים שלך קוממוני קשות, אש יוקדת הבערת בי.
את\ה (אתה, נכון? אז אני אכתוב ככה) לא רואה את כל השנאה שיש בעם כלפינו?! העיניים שלך בסדר?
אני מסכים שיש מצווה של ואהבת והכל נכון, אבל תקשיב לעצמך! בעמונה מרסקים לאנשים את הראש וכל מה שאתה רואה זה שמכים שוטרים? זהו? תתעורר! כולנו צריכים להתעורר! האנשים שהיו שם הם אולי לא ר' עקיבא אבל אהבת ישראל יש בהם, והרבה. אלו שמכים מתוך שנאה הם קומץ קטן. כשהתורה 'מסממת' אותנו ומסתירה את המציאות זה סימן לא טוב (ושמעתי את זה בשם הרב קוק).
שלא נתחיל להשמע כמו הנוצרים, 'לתת את הלחי השניה'.
[ליצירה]
זה נכתב לפני הקודם? ולפני השיר?
אם כן, זה משלים את התמונה לכאב נוראי, ולמרות שאני מסכים עם רחל בתך הקטנה, אולי זה (היה, לפני שנתיים כבר) קשה מדי ליישם את זה.
הלוואי שהתגברת. הלוואי שגילית את הערך העצום שלך (אם נולדת בוודאי יש) ושקבלת אישור אמיתי ויציב מתוך עצמך לכל מה שצריך, אישור שלא תלוי באף אחת.
תגובות