הארץ של שרון -
איננה ארצי.
לגדולי אויביי,
לא אאחל כאלו חיים.
השחיתות ושנאת זרים,
עד קו אדום הגיעו;
אוויר לנשימה,
חדור בושת פנים.
עם חלכה עוד יקום - גבו יזקפנה!
לחם חוקו יִדע דרוֹש.
הארץ של שרון,
ארצי איננה.
העם שבחר בו -
ייכלם ובוש!
שמואל ירושלמי
-
משורר ופעיל ציבור ידוע. יליד 1972. בארץ מאז 1988. בעיקר, כותב שירי-מחאה פוליטיים
לקט יצירות
- שיר - לעג, לסיירת הירוקה
- ללמד ההמונים אמת על הנכבא
- חורשת שקמים לחוף הים
- בלאדה על טלי
- האם המדינות הן העניות?
קשור אלי
- [ליצירה] ---- אז אל תיסע לחיפה כי תיאלץ לעבור דרך ארץ השרון... [ליצירה]
- [ליצירה] נמישה דילגת על מושג חשוב בספרות, שמשמעותו תקבולת. קחו לדוגמא את השורות הבאות: הארץ של שרון - איננה ארצי [1-2] הארץ של שרון - ארצי איננה [11-12] [ליצירה]
- [ליצירה] מה זה חלכה? [ליצירה]
- [ליצירה] ומה היה עדיף? לבחור במצנע? בואנה, השיר הזה לא מנומק (למה אתה לא סובל את שרון?), חוזר על עצמו (פסדר, אז אתה לא אוהב את שרון) וחסר פתרון ריאלי (יש לי כבר גב זקוף!). בהנחה שאתה מנסה לומר משהו, זה לא מאוד משכנע. אבל מצד שני, כל השירים שלך ככה. [ליצירה]
- [ליצירה] שמתם לב לשנינות?! "הארץ של שרון, ארצי איננה. העם שבחר בו - ייכלם ובוש!" בוש גם מלשון בושה, וגם מלשון ג'ורג'.. ועוד קצת שנינויות מבית ירושלמי: "השחיתות ושנאת זרים, עד קו אדום הגיעו; אוויר לנשימה, חדור בושת פנים." קו אדום - על משקל הקו הירוק, ובושת היא כמובן אשתו של בוש. ובקשר לתוכן, שמואל יקר - אם זו איננה ארצך, ראשית - אתה מוזמן לא לכתוב לה המנונים כל הזמן, ושנית - אתה מוזמן לשוב לרוסיה. אגב, למה אתה לא כותב לנו שירים ברוסית? זה יכול להיות מעניין לנתח אותם.. [ליצירה]
- [ליצירה] לא חלכה חלכא. נדכא, מושפל. דבר אחר: חלאה. תרגום חופשי [ליצירה]
- [ליצירה] אוה! ככה אני אוהב אותה. ביקורתית, לעניין, ממצה, ולא נגררת אחרי רגשות (שכבר חשפת בפנינו שהם קיימים) לשמואל איש קריות! כה לחי! [ליצירה]
- [ליצירה] שתוק, נודניק [ליצירה]
- [ליצירה] סליחה באמת ששכחתי, הדס. את רוצה אולי להחליף אותי בעניין הדעת מקרע? אגב, שכחת לציין שזאת תקבולת ניגודית, כי המילים "ארצי איננה" מחליפות את סדרן ל"איננה ארצי". כמו"כ התקבולות תוחמות את השיר - אחת בהתחלה אחת בסוף. דבר מעניין יותר, הוא הזרמים והתנועות החדשות המשתקפים/ות בשירי ירושלמי. ניתן לראותם בשורה הבאה: "עם חלכה עוד יקום - גבו יזקפנה!" אם נפרש לפי הצעתה הראשונה של הדס, חלכה=חלכא=נדכא, ואם ננקד את המילה "עם" בקמץ ( או פתח, מה שבא לכם), ואם ננקד כך את המילה יִקוֹם, אזי נראה ששורה זו קוראת לנקמה מצדנו, בסימן "ואנקמה נקם אחת משתי עיני מפלסטין". לפיכך, נטיותיו השמאלניות של שמואל מעורבות, בין השורות, בפנאטיות-מה. נוסף על כך, קיימת מגמה פמיניסטית חדשה ומרעננת בשורה זו: מי אמר שצריך לדבר על גב בלשון זכר?.. [ליצירה]
- [ליצירה] מה?!?!?!?! לא הבנתי מה נישת להעביר בשיר [ליצירה]
- [ליצירה] לאסף לא מצאתי את השגיאות עליהן הצבעת לי; בכל אופן ייתכן שלא שמתי לב. ולגבי הטבע האנושי, אז אכן, יש דברים שאולי מנוגדים למצב כפי שהוא היום, אך כידוע, תודעת האנשים משתנה עם השתנות ההוויה בה הם חיים. [ליצירה]
- [ליצירה] לסוערה! דרך - אגב, זאת לא הפעם הראשונה, שהכתבות עליי מופיעות בשבע. וחוץ מזה, יש גם עיתונים אחרים, שכותבים עליי, כולל בערבית. [ליצירה]
- [ליצירה] שיר מדהים! ממש מדהים. [ליצירה]
- [ליצירה] לגבי חריזת השיר פשוט, לא קראת את השיר נכון. כשקוראים אותו נכון, אז מרגישים את החריזה. תסמכי על נסיוני האישי הרב [ליצירה]
- [ליצירה] לגבי שמש לוהט אולם, מאחר ולרוב את המילה שמש, נהוג להגדיר, כנקבה, שימוש במילה זאת בזכר, מהווה כתיב לקוי. ולגבי דו - מיניות של מילים, אז למיטב ידיעתי, כל המילים ממין נקבה חסרי סיומת נקבית, הן יכולות להופיע הן כנקבה והן כזכר. למשל: תהומות - תהומים; או למשל: דרך, שזאת מילה ממין בי, שיכולה להזדווג היטב, הן עם זכרים והן עם נקבות. [ליצירה]
- [ליצירה] אתם מעוותים את משמעות השיר אל תנסו אתם להכניס לתגובותיכם ליצירתי הנ"ל, נימה אנטי-ערבית! במילים על הנאציזם האירופי, כוונתי קודם-כל, ליחסה של אירופה למדינות העולם השלישי, בתקופה, כאשר עדיין היו קולוניות אירופיות, שאגב-אורחא, ישראל כל-כך סייע לאירופה לדכא אותן. [ליצירה]
- [ליצירה] לגבי מילה צוק צוֹק, זה מצוקה; חיי דוחק. מזה, גם צוק הימים [ליצירה]
- [ליצירה] ממש לא! התכוונתי לעוני, למצוקה חברתית ולשחיתות המשסעים את הארץ. [ליצירה]
- [ליצירה] לאביב וסתיו הכוונה לא ליַשַן, במובן לישון, אלא ליַשָן. פחות חלה טעות בניקוד המילה. [ליצירה]
- [ליצירה] מה אני עושה בישראל? שאלה טובה. הייתי שמח לעוף מפה לכל הרוחות, כדי לא להיות בתופת המחורבנת הזו. [ליצירה]
תגובות