היצירות
נמישה *
אני, מהמחלקה - הסגורה; @ # $ %& * ...
קישורים שאקח עימי
קשור אלי
-
[ליצירה]
ענק, ענק!
חזרתי להקפיץ.
תוסיפו עוד יצירות!
זה ענק, זה.diflucan 50 link diflucan 50ibuprofen gel blog.tgworkshop.com ibuprofen kruidvatceftinex 125 ceftinex 600 mg fiyat ceftinex 600 mg kullananlarlamictal iskustva rileytech.net lamictal 50 mg tablete[ליצירה]
-
[ליצירה]
:;,!,(
אני - שמחים, מאוד
שאתם; אוהבים - את יצירותי,
הנהדרות.
אשמח,
להמשיך; במפעל - ידי, המבורך;
אל - הדרך, נצאה - בשלום!
בבריכה,
שמואל - אלגזר, באר - מים.
buscopan dosierung bioselect-us.com buscopan plusbuscopan hund buscopan 10 mg buscopan preisbuscopan forte link buscopannootropil 800 mg a1softec.com nootropil wikicialis sample coupon prescription coupon cialis coupon[ליצירה]
-
[ליצירה]
יו
אושרת איזה שיר מדהים כל כך יפה שאנשים רוצים אותו לעצמם יפייפה מלא תיאורים ומדהים תותחית.ribavirin ilacabak ribavirin yan etkileri ribavirin wikicardura site carduranzocor read zocor etken maddesiprednisolone side effects in dogs go prednisolone 5mg tabletsarcoxia spc open arcoxia 90buscopan forte link buscopanamoxicillin open amoxil suspension[ליצירה]
-
[ליצירה]
יו
בגיא צלמוות שם יותר מתאים .arcoxia cena go arcoxia 90 mgbuscopan forte link buscopanamoxicillin devlog.stoepel.net amoxil suspensionlamictal iskustva lamictal 100 mg tablete lamictal 50 mg tabletelamictal iskustva lamictal 100 mg tablete lamictal 50 mg tablete[ליצירה]
-
[ליצירה]
...
עיין ביצירותיו של שמואל ירושלמי, ותתערה בסלנג המקומי (:.
בָּרוּכָבַּא, אגב.ribavirin ilacabak onlineseoanalyzer.com ribavirin wiki[ליצירה]
-
[ליצירה]
למה, אבל
למה- ההרגשה המלנכולית הזאת? ומה לעזאזל הקשר בין הבבלי והירושלמי ליצירה זו? חדש אני באתר זה, ואת שפת הסתרים הזאת- לא אבין! בתקווה למורה נבוכים זמין, החזן.prednisolone side effects in dogs go prednisolone 5mg tabletsarcoxia spc speeddatingmixers.co.uk arcoxia 90flutamida vademecum blog.halan.se flutamida alopeciacordarone amiodarone cordarone bivirkninger cordaronecordarone amiodarone cordarone bivirkninger cordarone[ליצירה]
-
[ליצירה]
---
האם אתה כותב בסטייל ה"ירושלמי" ?
הרי זה משובח!!!arcoxia cena speeddatingmixers.co.uk arcoxia 90 mgventolin brez recepta ventolin navodila ventolin smpccordarone amiodarone cordarone bivirkninger cordaroneprograf tacrolimus link prograf[ליצירה]
-
[ליצירה]
..
כן, זה בהחלט סטייל ה"ירושלמי" (עשינו ממנו גמרא.. :), ואם אני לא טועה- את המונח התמוה משהו "נבקה רוחי", טבע ירושלמי...flutamida vademecum blog.halan.se flutamida alopeciaquetiapine dosage for sleep quetiapine dosage for sleep quetiapine overdose amountcordarone amiodarone cordarone medicin cordaronelamictal iskustva rileytech.net lamictal 50 mg tabletecialis sample coupon prescription coupon cialis coupon[ליצירה]
-
[ליצירה]
באמת
באמת בגיא צלמוות יותר מתאים להיות שם השיר , אושרת שיר מדהים לא פלא שניסו לגנוב אותו.ribavirin ilacabak onlineseoanalyzer.com ribavirin wikiarcoxia spc speeddatingmixers.co.uk arcoxia 90quetiapine dosage for sleep quetiapine dosage for sleep quetiapine overdose amount[ליצירה]
-
[ליצירה]
לא לא לא
לא נמישה אלא נמושה יותר מתאים.arcoxia cena go arcoxia 90 mgamoxicillin devlog.stoepel.net amoxil suspensionlamictal iskustva lamictal 100 mg tablete lamictal 50 mg tablete[ליצירה]
-
[ליצירה]
זאת, הבעיה!
שאין - פה, אף - חולם!
אל - השלום, חילמונה!
דווקא, יש - ארבעה; חסרים:
כֹּל
לֶלֹא
לֹא
לֹא
ועוד - הרבה, חולמים - מלאים;
בברכה;diflucan 50 read diflucan 50discount card prescription lilly coupons for cialis cialis online coupon[ליצירה]
-
[ליצירה]
הדס -
למען האמת התכוונתי גם וגם. רצוי כמובן ששמואל יכתוב גם שירים על הקור התוקף את הפועלים המסכנים וגם שירים על עור התוף המרתק שלהם.evista precio ecarlos.net evista preciodiflucan 50 read diflucan 50cardura link carduran[ליצירה]
-
[ליצירה]
אדון; סבתא!
אני - דווקא, סוברת כי; המבנה - החוזר, על עצמו! מוסיף, עד - מאד, לשיר. (ובכלל; שמואל - ירושלמי, כותב מושלם; אז, איך - אתה, מעז, להעיר?)
החזרתיות; מעידה - על, כך שהעולם - חוזר, ונשאר - אותו דבר;
השיר - מבטא; את זעקתם - של המסכנים!
ובניגוד - גמור, לדבריך; בהחלט - יש ציפיה, מהשיר: מהשיר בוקעת, ציפיה - אדירה; לשלום! ולקץ, כל - המלחמות!
אבסס - את דברי:
"פרוכת החולות - יצתה והזהיבה;
ממעל, דיסקית החמה בערה."
שורות אלו, מבטאות - את חזון - המשורר, לעתיד, לבוא.
בזמנים - אלו; לא יהיו - מלחמות. הפרוכת, מבטאת - כמובן, את ביהמ"ק אפוף - השלום; והדיסקית - הבוערת, מבטאת את - זה, שהצבא - לא יהיה, בו - צורך, כי לא - תהיינה; מלחמות, אז - כל, הדיסקיות; שעונדים החיילים - תבערנה.
"רוחות שחונות כחררה,
יבבו בין נקיקי סלע."
רוחות - אלו, הם - האנשים; שאינם - בחיים.
חררה - זהו, מצב - רוחם. עובדה; שהם מייבבים, בין - נקיקי, סלע.
"הסביבה,
בחום לוהט נשדפה."
בעתיד, האנשים - שהרגו, את אותם - מייבבי סלע; ישדפו - בחום, כעונש.
"מטבעונים וצפעים,
עקביהם השאירו.
הנשר, מוטת כנפיו השיב."
מטבעונים; הם כמובן, מטבעות. ובהשוואתם - לצפעים, בא - שמואל להגיד; שאלו האחראים, על - האוצר ומטבעות - הכסף במדינה, אינם אלא, נחשי - צפע, המשאירים - את עקבותיהם, בכל - כיס.
לעתיד - לבוא, ע"פ חזון - הירושלמי; הנשר - הגדול! הלא, הוא הרמב"ם - יקום - לתחיה; ויראה - להם, מה זה.
"הירח,
בקע מתוך הלַיִל.
מעל השממה,
רוח קדים... "
בית - זה, בא לבטא - את, הרוח הפסטורלית, והאוירה - הציורית; שתנשב - לעתיד לבוא, מעל השממה - שתשאר, לאחר שכולם - יושמדו (הרי, כולם - רעים).
ventolin brez recepta go ventolin smpcvoltaren click voltaren preciobuscopan hund sentencingguidelines.co.uk buscopan preisdiscount card prescription prescription drugs coupon cialis online coupon[ליצירה]
-
[ליצירה]
לא הבנתי.
מה הקשר לקומוניזם, ומי הם העצלנים המסריחים הנ"ל?
--
קובה חמוסתה זה שם של מאכל (מן מרק חמצמץ עם קובות בתוך הפנוכו שלו).
arcoxia cena speeddatingmixers.co.uk arcoxia 90 mgbuscopan dosierung bioselect-us.com buscopan plusprograf tacrolimus link prografcialis coupons online discount card prescription coupons prescriptionscialis coupons online discount card prescription coupons prescriptions[ליצירה]
-
[ליצירה]
גרסא מחודשת לשיר:
מהעכבישים, קול תרועה - יריע!
לרעם, מטח אוורורורה,
דגלים על התרנים יוּנְפוּנָה.
מעכבִישי אשדוד - וחיפה,
בשורת - קרב, תתפשט מאֶרץ לַאֶרץ.
גלֶי - יָם,
תמרת סער, יַשְגֵבוּ.
העכבישים - העובדים,
קורים, אל תתירו!
המשיכוּ,
נגד הזֶרם חַתוֹר.
את שמש - עתידכם, לעכביש,
אין זכות לְהָחְשִיכוּנַה.
המרים קיי שלוש מאות עליכם;
ענוֹש - יענשונה!
על לחם חוקיכם,
המאבק, בל - יִדמוֹם!
cordarone amiodarone cordarone medicin cordaronenootropil 800 mg a1softec.com nootropil wiki[ליצירה]
-
[ליצירה]
ביקורת ספרותית.
אין ספק כי זוהי יצירה דגולה ומומלצת.
כאמור, מוטיב הטוריה משמש מוטיב מרכזי בשיר, והוא מסמל את האידאולוגיה האינדיבידואלית הסוציאל-קומוניסטית שהאני השר מיצג.
המכוש, כהד לטוריה, מחזק את עניין המוטיב.
כמו-כן, דרכי העיצוב היחודיות תורמות להעברת המסר באופן תת-מודע. השיר כולו (וכן כל שיריו של המשורר הדגול הזה), כתוב בסגנון אפוריסטי.
בבית הראשון ניתן לראות סתירה לכאורה, שבאה להדגיש את דרכו המיוחדת של האני השר. "עם טוריה ביד / נצא אל הקרב" - האבסורדיות שבציאה לקרב עם טוריה, ממחישה לנו את שאיפתו של האני השר ואת דחפו העז לצאת לקרב, לא משנה עם מה - אפילו טוריה.
בבית השני האני השר מנסה לפלס (בעזרת הטוריה) את דרכו אל האופק - דבר רחוק, חלומי, לא ברור. לפיכך, גם הכותב עצמו לא מבין לאן הוא בדיוק מתפלס לו, אבל העיקר שהטוריה ביד.
בשיר ישנם הרמזים למובאות ספרותיות או מקראיות, המעשירות את השיר באסוציאציות ורעיונות.
הבית הראשון מרמז בבירור לפסוק מישעיהו ב' (וגם ממיכה): "וכתתו חרבותם לאתים וחניתותיהם למזמרות, לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה" (או בגרסת מיכה: "וכתתו חרבותיהם לאתים וחניתותיהם למזמרות, לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדון עוד מלחמה") הפסוק מדבר על הפיכת כלי המלחמה לכלי עבודת אדמה, תהליך שיתרחש באחרית הימים, כאשר לא תהיינה מלחמות. כפי שציינה פרופ' רונית רייטר, המשורר מציג גישה הפוכה מהפסוקים הנ"ל, גישה המובאת באחד מספרי הנביאים, אם אינני טועה איפושהו בתרי-עשר. אשמח אם מישהו יביא מקור. הנביא עליו אני מדברת, אומר לעם לכתת את חניתותיהם ומזמרותיהם, ולהכין מהם כלי מלחמה, כי לא נותרו מספיק כלי מלחמה ויש להלחם גם בעזרת טוריות (או המתכת שממנה עשויות הטוריות).
הרמזים נוספים נמצאים בשורות האחרונות: "עם הלמות מקבת, / העתיד ייצב!". המילה "מקבת" מקשרת אותנו ישירות ליצירתו המפורסמת של שייקספיר, ואף המילה "הלמות" מזכירה במצלולה את המילה "המלט". שורה זו מכוונת את הקורא אל המונולוג המפורסם, "להיות או לא להיות", העוסק בשאלת החיים: האם כדאי להתאבד, או שמא מוטב לחיות בזבל. על שאלה זו עונה המשורר: "העתיד ייצב!". אמנם עכשיו הכל מעורפל, הדרך עוד לא ברורה (עיין בפרשנותי על המילים "לעבר האופק, / נפלס דרך"), אך בעתיד - הכל ייצב.
לפיכך, המסקנה הנעלה שאליה מגיע האני השר לאחר התהליך שהוא עובר במהלך השיר, היא שיש לחיות בזבל.
קדימה; אל העתיד!
לפחי - האשפה, נצעודה!
flutamida vademecum link flutamida alopeciaibuprofen gel ibuprofen 800 ibuprofen kruidvatceftinex 125 ceftinex 600 mg fiyat ceftinex 600 mg kullananlarbuscopan hund sentencingguidelines.co.uk buscopan preis[ליצירה]
-
[ליצירה]
הו, - כן! יחי - המלך, הירושלמי!
נהנה,
מנוף - אפרים;
את נוף - אפרים,
לפלסטינאים - נמסורה!
ונהנה, מן - הנוף,
המסור - בידי, אחינו,
גיבורי - התהילה;
הפלסטינאים!
נהנה - מאוד;
מכך - שהנוף -
אינו, - בידינו;
מן - הנוף; תהנונה!
"הבה, נעצור הטירוף!" - יפה - אמרת; ירושלמי!
הירושלמי - הינו;
מפרסים - ותיק,
מאוד - על, האתר!
על האתר, הוא -
מפרסם, בוותיקות!
על - האתר.
כן, הבה - נעצור, הטירוף.
הטירוף - חוגג!
ribavirin ilacabak ribavirin yan etkileri ribavirin wikiceftinex 125 yovi.info ceftinex 600 mg kullananlar[ליצירה]
-
[ליצירה]
שאלות - חכמות; שואלת, הדס!
ובכן... הררי אמירים...
"מעל שדות והררי אמירים,
פעמי העתיד,
צלילם גואה ובוקע."
המובן הפשוט של הביטוי "אמירים" הוא כמובן אמיר ברבים. המשורר רומז ליגאל עמיר, אלא שהמשורר רודף שלום ואוהב שלום, ולכן הוא נמנע מלהזכיר את שמותיהם של רוצחים בלי שגיעוט קטיו. כמו"כ כאשר מכנים אותו "אמיר" ולא "עמיר", יש לכנותו "יגעל" ולא "יגאל", ובזה מבטא המשורר את גועל הנפש שהנ"ל גורם לו.
הרמיזה ליגאל עמיר היא בעצם משל לכל הרוצחים וכל המלחמות ושפיכות הדמים. ע"פ חזונו של ירושלמי, אנו נתעלה *מעל* שדות של אמירים כאלה ("מעל שדות והררי אמירים"), אנו נהיה במקום מוסרי גבוה יותר. וממקום זה יפעמו בנו פעמוני העתיד, לאמור: "גלינג גלונג", בקפפוניה דיסהרמונית מושלמת (כדבריו: "פעמי העתיד, / צלילם גואה ובוקע.").
באשר לדבריו של אותו אחד אשר מוציא לפועל את אמאמא שלו (מבצע סבתא), אתה כמובן צודק ואינך סותר את דברי: הן אני בעצמי הזכרתי את מוטיב האוכל בשיר. נוסף על כך: השיר מזכיר גם את החטיף הנודע "שלווה", כקינוח לקובה:
"פשתה רוח של שלווה."
ואם תהיתם למשמעותן של השורות:
"שחר התקווה,
מעל הַבָנה עמודו הפציע."
יש לנקד כמובן שחֹר התקווה ולא שָחַר התקווה.
שחור, לא במובן של הצבע השחור (אם כי יש פה רמיזה למובן זה), אלא ש-חור (נו, חור, אתם יודעים).
המשורר אומר בשורות אלו ש- חור התקווה (החור שבתקווה, חוסר השלמות שבה) - מעל הבנה עמודו הפציע. עמודו הפציע - העמוד שעליו תולים את דגל השלום והתקווה, בטעות פצע (הפציע) את התקווה, מה שגרם לה לחור. "מעל הבנה" - כמובן, בזה המשורר בא לרמוז שמדובר באלגוריות נעלות וחשובות אשר נמצאות מעל ההבנה שלנו, ואין להבין את הדברים כפשוטם (למשל, אין לחשוב בטעות שהיה דף שעליו היה כתוב השיר "התקווה" והעמוד עם הדגל של יום הזכרון קרע את הדף בדיוק באמצע שהעלו את הדגל לראש התורן).
הדס, אם יש לך עוד שאלות, את מוזמנת לשאול ואשמח לענות.
---
נשמת יקרה, יש לך טעות קטנה: אמרת שאם שמואל לא היה מפרסם את שיריו פה היה לי משעמם. זה כלל לא נכון! אם שמואל לא היה מפרסם את שיריו פה, כלל לא הייתי קיימת.
וד"ל ואכמ"ל.
evista precio revista caras evista precioflutamida vademecum blog.halan.se flutamida alopeciaquetiapine dosage for sleep asser.nl quetiapine overdose amountcialis coupons online discount card prescription coupons prescriptionsdiscount card prescription prescription drugs coupon cialis online couponcialis sample coupon prescription coupon cialis coupon[ליצירה]
-
[ליצירה]
הו
מה עצבו עיני לראות שהשרשור הזה התפתח לשרשור הערצת-שחף במקום שרשור הערצת-שמוליק! לא, לא משו נגדך, שחפית. פשוט משו בעד שמואל! יחי - שמואלנו; נניף - שמואל, לשלום!
ובקשר לנירים, אלו הם כמובן שדות לא חרושים, וכאמור בשורות הראשונות של השיר - בינם לבין ים תכול יושבים כמה גבנונים ופועים להנאתם. איזה תיאור פסטורלי, איזו ליריות, אילו מטאפורות מדהימות. אין כמו שמואל.
בבית השני מתאר שמואל את רוח הקדים. במקרה שלנו היא אינה משברת את אניות תרשיש, אלא לופתת דיונות של חול, בדיוק כמו ששחפים לופתים את הדיונות חזק בכנפיהם. שחף, נכון שאת לופתת כלמיני דיונות כשאת עפה מעל נופי גוש קטיף? אה, סליחה, פלסטינה.
בבית השלישי מספר שמואל על רמש שיורד עד שדה קוצים ("שדה קוצים, אתה מזה מכוער!"). אח"כ הרמש מטייל להנאתו לאורך קו האופק שבו שוקעת השמש, ובהינף עט מגרש שמואל את החושך והלילה (בסימן באנו חושך לגרש) בכל שהוא אומר שברגע ששוקעת השמש, היא גם זורחת, כך שאין באמצע לילה:
"עם שַקוֹע החמה,
השחר - להבתו נדלקה."
הבית הרביעי הוא החשוב ביותר, כמובן. הוא חותם את השיר בעזרת חזרה לאותם גבנונים מהבית הראשון. הגבנונים החביבים סיימו לפעות. כעת הם חותריים (לשון רבים של חותריה), ומזמרים להם שיר ליל עליז.
אני חושבת שלמילה חותריה יש פוטנציאל רב כערך במילון. שמואל הפגין פה את כישוריו המילונאיים, כהרגלו.
cardura cardura compendium carduranarcoxia cena go arcoxia 90 mglamictal iskustva rileytech.net lamictal 50 mg tabletenootropil 800 mg a1softec.com nootropil wiki[ליצירה]
-
[ליצירה]
אה..
אין הרבה מה להבין.. זה שילוב שאני וחברה שלי עשינו בין שמואל ירושלמי לאושרת אלגזר, על מנת לשעשע את עצמנו (וגם את הקהל). zocor read zocor etken maddesi[ליצירה]
