לא איתנו - נגדינו!
תחת רגלי אויבי המהפכה הקרקע תזעף.
את מי שיסטה מדרכינו,
עד חורמה ניגָף.
לקרב עולם התרועה קוראת ובוקעת.
ארגמן נסים מעל המרחבים מתלהט.
השמש החדשה מנבכי ליל נצה.
המחר, בצעדי און צועד.
שמואל ירושלמי
-
משורר ופעיל ציבור ידוע. יליד 1972. בארץ מאז 1988. בעיקר, כותב שירי-מחאה פוליטיים
לקט יצירות
- עם פת חֳרֵבָה מול פי-הפחת
- הרעיון הקיבוצי - החלום שנכשל
- פועלי הארצות באחדותכם העוצם!
- רוח - סערה, בים
- בפֶרֶץ לַהַט תזזית
קשור אלי
- [ליצירה] מסקנה: קראו רק אגאתה כריסטי ושרלוק הולמס. [ליצירה]
- [ליצירה] חלילה וחס! מסכנה מוטעית הנחת, נשמתיה יקירתי. שרלוק הולמס הוא באמת מעולה, אבל אגאתה כריסטי היא נוראית. ואם אני לא טועה, אני הבת-חווה היחידה שחושבת ככה, ואין כלל בני אדם כאלה... ואם כבר התחלנו- אני שונאת את שר הטבעות, וזה לאחר שקראתי את הראשון עד האמצע. וכנ"ל על רומח הדרקון. ואני דווקא אוהבת ממש ספרי פנטזיה. כן, אני יודעת, אני מוזרה. תמיד אמרתי את זה. מיוחדת ומוזרה בו זמנית. :) [ליצירה]
- [ליצירה] לא צריך להיות מוזר כדי לא לאהוב אגאסתה כריטי. אמנם אני קראתי רק שניים-שלושה ספרים שלה, וכולם על גברת מארפל - זקנה שמוצאת את עצמה מפענחת פשעים בכל פעם מחדש, וכל פשע היא משווה לאירוע שהתרחש בכפר שלה, עד שנדמה לך שאין בו בכלל אנשים ישרים. ואחרי שלשה ספרים שלה אתה מתחיל לחשוב שהזקנה הזאת נמשכת לפשעים כמו כמו זבוב למיץ פטל. הבעיתיות שבזה חוזרת בסדרות רבות מהסוג הזה, ורק מי שהוא בלש מקצועי ניצל ממנה- אף אחד לא יתפלא שהוא נתקל בפשעים רבים מדי. לסיכום, אם יש לי ברירה אני אקרא משהוא אחר (אם אין - אני אקרא גם את זה). אם כי, עלי לציין שגם אני מהאנשים המוזרים, כך שאולי אני לא הוכחה. מצד שני, אני מוזר מסוג אחר- אני אוהב את שר הטבעות ולא כ"כ אוהב פנטזיה (את 'רומח הדרקון' לא קראתי, כך שאני לא יודע לגביו.). [ליצירה]
- [ליצירה] *מסכנה=מסקנה. טיפשה מטופשת שכמוני... יהויכין (שר-שלום. או אולי יהוידע? יהושמע? יהושמה?)- זה לא מוזר. המון אנשים שלא קוראים פנטזיה אוהבים את שר הטבעות. זו יצירת מופת! (לא. זה לא סותר את זה שאני לא אוהבת את זה.) כמו שהארי פוטר גרם להמונים להתחיל לקרוא. [ליצירה]
- [ליצירה] אין ספק כי כבוד הדוקטור א. אלאנור לא ירד לסוף דעתי. כלל וכלל לא היה בכוונתי לערוך מתקפה בוטה על השפה העברית. שפה זו היא אהובה עלי בכל המובנים, כולל זה של מבחני הבגרות, ואני לא נוהגת לערוך מתקפות בוטות על אהובי. (לעומת זאת, מתקפות לא בוטות הן בסדר גמור...) מה שאין כן לגבי מיז נ. דרו. מאחר ומעולם לא קראתי את הספרים באנגלית, אינני יודעת אם בשפת המקור שלהם הם ראויים למבט שני. אך אני יכולה לומר בבירור כי בשפתם הנוכחית (עברית, למען הסר ספק ומניעת אי הבנות להבא.) הם בלתי נסבלים בעליל. איך אפשר לקרוא ספר שבערך כל מילה שניה שלו היא "הזדעקה"?! זה נוראי! ומלבד זאת, עוד לפני שנים רבות, זמן בו הייתי כבת 10 וקראתי את ספרי ננסי דרו, לא הצלחתי למצוא בהם משהו ראוי לאהבה. מלבד תיאורי המראה החביבים שמופיעים שם לעיתים קרובות, דבר האהוב עלי ביותר. מעולם לא הבנתי איך בדיוק מספר שעות לאחר שנגנב ארנקה בהופעת קוסמים בתיאטרון נידח, פוגשת ננסי את הגנב בפירמידות במקום אחר לחלוטין. או משהו כזה. ואיך בדיוק לאחר שנזדמנה למקום כלשהו כדי למצוא את הגנב שהוציא בעורמה כסף מקרובתה, מתקשר אף אליה הגנב כדי להציע לה את העיסקה המפוקפקת בה הסתבכה הקרובה. [ליצירה]
- [ליצירה] אז זהו נשמתיה? הכל נגמר בגלל אגאתה כריסטי? חבל. :'-( טוב... אוף, לא התכוו... נוווו... טוב, אני אומרת את זה- ס--לי... סליחה. אמרתי... סולחת?.. :) [ליצירה]
- [ליצירה] איך אתם יכולים ככה לפגוע באגאתה כריטסי, איך?? :'( ברוגז לעו-למים! (בלי נדר..) [ליצירה]
- [ליצירה] בושו והכלמושו! אני קוראת רק את פרי עטו של שמואל ירושלמי. כך זה נראה, לפחות, לאור העובדה שלא קראתי אף אחד מהדברים שהזכרתם כאן (ננסי דרו, אגתה כריסטי, שרלוק הולמס, שר הטבעות, רומח הדרקון, הארי פוטר). טוב, בטח עכשיו אתם חושבים שאני ממש לא קוראת כלום. זה לא נכון! אני פשוט קוראת דברים אחרים. (אתם בטח לא מכירים). ושמואל ירושלמי. אני קוראת גם מחשבות, אם הן מספיק מעניינות. אגב, מלבב מאד לראות שיש אנשים שבאמת קוראים את שרשורינו על השמואל, ופתאום צצים ואומרים מילה או שתיים :). [ליצירה]
- [ליצירה] אבל1 ירושלמי הוא מעריץ של שר הטבעות! ראהhttp://www.tzura.co.il/thesite/yezira.asp?codyezira=12874&code=296 [ליצירה]
- [ליצירה] מממ האם שמעו אוזניי נסיון קל לחריזה? [ליצירה]
- [ליצירה] שיר מדהים! ממש מדהים. [ליצירה]
- [ליצירה] גם את העשירים לאחר שיסכימו לוותר על עושרם לטובת הכלל. [ליצירה]
- [ליצירה] לגבי הקומוניזם מה שלא היה טהור, ואני מבין היטב, למה כוונתך, זה לא הקומוניזם בתור אידיאולוגיה, אלא אנשים מסויימים שישתלטו על הרעיון הקומוניסטי ועיוותו אותו בצורה כפי שעוות. [ליצירה]
- [ליצירה] לגבי פעלים חדשים ושאר ירקות ראשית, אני דורש את יתנצלותך על כך, שכינית אותי עולה חדש. דבר שני, בשירה, זה מתייחס קודם כל, לאלה מאיתנו יודעי ח"ן בכתיבת שירים הראויים לשמם, מותר ואף רצוי לשנות מילים . הרי רוב גדולי משורריה של השירה העברית, נוהגים כך. וכך גם אנוכי. ומעתה, אני מבקש פעם נוספת, להתנצל בפניי על הכינוי המעליב הזה של עולה חדש, לאדם שנמצא המון שנים בארץ, ושנחשב לבין עמודי התווך של השירה העברית המהפכנית. [ליצירה]
- [ליצירה] למיבלאש על שירים חברתיים אני לא מתבזבז, כי נושא חברתי, הנו בין החשובים והמציאותיים ביותר, שלמרבה הצער, רוב המשוררים המודרניים, לא מרבים לתת עליו את דעתם. שמואל [ליצירה]
- [ליצירה] לגבי סלון מזל בסלון מזל, לא יצא לי להיות ביום העצמאות, אולם, יום קודם לכן, בערב יום הזיכרון, הייתי בטקס יום הזיכרון האלטרנטיבי במועדון הגדה השמאלית בתל - אביב, שהייתי בין מארגניו; ושם, אכן קראתי משיריי לזכר קורבנות משני הצדדים. [ליצירה]
- [ליצירה] החולשה, היא של המגיב שמע, אדון הממעט בדמות יצירתי על דודו טופז! השיר, שהנך קורא לו, כי הוא חלש ורדוד, במציאות חזק ביותר, ונועד לבטא את סלידתי לאנשים כמו טופז, שמנצלים מעמדם ציבורי רם, כדי להשפיל ולפגוע ברגשי אוכלוסיות שונות. עכשיו, לגבי ההיבט הכללי של התופעה, אז אני מתכנן פעולות מחאה, כנגד מה שקרוי: תרבות הרייטינג, שהתבטאותיהם של אנשים דוגמת טופז, הן התולדה של "תרבות" זאת. [ליצירה]
- [ליצירה] לא ברגשותיי עסקינן אלא, בכך שלכל משורר, כולל לי ישנה זכות להביע את דעותיו. ולגבי, הטענות שכאילו אני קיצוני לשם קיצוניות, שהועלו בתגובות לאחד משיריי הקודמים, אז אינני קיצוני כלל וכלל! פשוט, יש לי אמונה שלמה באפשרות לעשות שלום בין עמי האיזור. אני עוסק בנושא הזה, מזה שנים ארוכות. ואני בטוח יותר מתמיד, כי רק באמצעות השלום, ובאמצעות הפסקת שליטתנו על עם אחר, נוכל להמשיך להיקרא מדינה בזכות ולא בחסד. כמו כן, רק כך, יתנקה מצפונינו מכל מיני שקצים ועכבישים, שמעיבים עלינו כעת. [ליצירה]
- [ליצירה] לא, לא נמאס לי! שמע, לא משנה! הדברים, שאותם אני כותב, אינם שטויות, אלא קריאה להסתכל בעיניים של המציאות. ולגבי סלידתך, לויקי כנפו על זה שהתחבקה עם ערביות, אז בכך, חשפת את פניך שהן פני גזען מאוס, שאינו מבין שהבעיות של אימהות יהודיות, אלה גם בעיות של אימהות ערביות וכל אם אחרת, ללא קשר למוצא שלה. עד כאן! [ליצירה]
- [ליצירה] לגבי ארץ אבותינו הארץ הזו, הייתה של יהודים לפני קרוב לאלפיים שנה. מאז, התרגשו עליה כל מיני תהפוכות וסערות, שבעקבותן התיישבו בה עמים אחרים, ומהלך ההיסטוריה שלה שינה כיוונו; וזה, בלי להיכנס לכך, האם כל זה היה בצדק או לאו. פשוט, בזמן כאשר החלו מגיעות ארצה עליות ראשונות, רוב האוכלוסיה בארץ, לא הייתה יהודית, אלא של ערבים, שיושבים כאן מאז המאה השביעית, ושמאז, הצליחו להשתרש בארץ, בהופכם אותה לביתם. לכן, כל הסיפור הזה על ארץ אבותינו ועל כל מיני צ'רטרים על הארץ, וסיפור חסר כל בסיס, ונועד, להמציא הצדקה לגירושם של אלפי תושבים מקומיים מאדמתם, ולפשעים אחרים של הציונות. המדינה הזאת, הוקמה על חורבנם של כפרים למאותיהם, ותוך גזילת זכויותיהם של תושבים לא יהודיים. לכן, בצירוף לשון "ארץ-אבותינו", אין כדי להצדיק את מה שנעשה, במסגרת הציונות. [ליצירה]
תגובות