אני יושב לי במגדל
משקיף רחוק משקיף מעל
ועננים אותי לוקחים
למחוזות מרוחקים
ולמגדל אלי עולים
שפני סלע נעלים
אני שורק להם שריקות
והם עונים ביריקות
יואכש מנדלבויין
-
בן 23
עד עכשיו הוא לא הגיע להישגים מרשימים
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] כחח... דווקא אני התלהבתי מהשפני-שלע,גם כי אני ממש אוהבת אותם וגם כי זה היה מצחיק=) [ליצירה]
- [ליצירה] תודה תודה לכולם.. [ליצירה]
- [ליצירה] "אני יושב על החומה ...." ;) חמוד...... [ליצירה]
- [ליצירה] השיר חביב, אבל הכותרת- הו, היא משהו משהו. [ליצירה]
- [ליצירה] חמוד ולענין.. נותן קצת אווירה למשיהי שלא הי'יתה מעולם בצבא... אבל שפני סלע ראיתי..(למרות שלא ירקו עלי'י...):) [ליצירה]
- [ליצירה] -- משעשע, מזכיר את שירי "שגרת שמירה" :-) [ליצירה]
- [ליצירה] כותרת מושלמת! ושיר חביב וקליל. "והם עונים ביריקות" הגדרה נחמדה לגשם..חמוד! ליתוש. [ליצירה]
- [ליצירה] חח.. תודה :) [ליצירה]
- [ליצירה] תודה תודה לכולם.. [ליצירה]
- [ליצירה] אוסף טרמפיסטים - חלילה לא התכוונתי להכליל את כל הציבור הזה בכל ההכללות שייחסתי לי ("הם כולם עשירים, כולם אינם משלמים מיסים, חיים על חשבוננו, כולם מחבלים"), למרות שאם היית נוכח יחד איתי במאורעות אוקטובר, ייתכן והיית חושב כך... מה גם שאני מכיר כמה אנשים שמשתייכים אליו באופן אישי, ואני מודע לכך שיש גם עוני במגזר הערבי, כמו גם במגזר היהודי, ואני לא בטוח ששהבדל באחוזים בין המגזרים הוא גדול, מכיוון ששנינו יודעים שהמצב היום הוא גרוע למדי. אבל בכל זאת, שוב, אין להכליל ויש גם לא מעט ערבים עשירים... אין טעם להתכחש לכך, אינני אומר שזה רע או טוב אני פשוט מציין את זה כעובדה קיימת. זה לא סותר את העובדה שיש כפרים שהם בתחתית רשימות העוני, כי כמו במגזר היהודי, יש מקומות ישוב עניים, ויש כאלה שפחות, שלא נמצאים בתחתית הרשימה... מכאן ועד לרמוז שדעותיי מובילות לגזענות נוסח הנאצים בגרמניה, זאת הגזמה, ואפילו אומר שנפגעתי מעט, אך כנראה ששימוש ב"טיעונים" כאלו נובע מחוסר בטיעונים ממשיים. [ליצירה]
- [ליצירה] נהדר! מלהיב! [ליצירה]
- [ליצירה] דוידס, יש לי סיכוי לקבל ממך איזה הסבר לשיר ? [ליצירה]
- [ליצירה] צודק 100% זה קרה גם לי בשעתו אך אל חשש - בו ברגע שהיא תזרוק אותך לכלבים, ההשראה תחזור ותכתוב שירים נפלאים... :))) [ליצירה]
- [ליצירה] טוב, אני לא יודע אם אהיה פה בזמן הקרוב כדי לקרוא את תגובתך, אז מה שאני מנסה להגיד לך זה שצריך להוציא מהראש את המשוואה ערבי=עני ומסכן. לא שאין כאלה, כמו הרבה יהודים בארץ, אבל רוב הערבים בגליל (הזכרת את אזור קדרים) הם אמידים למדי, ואני מרשה לעצמי לומר זאת מכיוון שאני גר בגליל עשרים ואחת שנים. אני לא יכול שלא להעלות בי תהיות האם ביקרת אי פעם בכפר ערבי. אתה הרי לא מניח שחמולות שלמות מסתמכות לפרנסתם על העשר שקל לפרחים/תותים/מה שלא יהיה שהילד שלהם מוכר בצומת. [ליצירה]
- [ליצירה] לאחר שעלו מספר סוגיות בפורום לגבי יצירה זו, החלטתי שראוי להתיחס באופן ספציפי ליצירה, מנק' מבטי- כאיש צבא בדימוס, ברי שהמילה שירשרתי, מתיחסת לפעולת הזנת המאג ( הלוא הוא המאגיה) בתחמושת. בבית השני , ההקבלה אכן ברורה. כמו בבית הראשון- פירוש המילה שיריינתי הוא דו משמעי ומשליך על המשך הבית. (=שיר יונתי) הבית השלישי הוא מעט מורכב לעניות דעתי. המחבר בוחר להציג את כמיהתו להגיח לחופשי מתוך הטנק, או הצבא - אך עושה זאת דרך שלושת גילגולי חייו של הפרפר. המונח "פרסתי זחל" נלקח ממושגי חיל השריון. מי שירצה להעשיר את הידע שלו בתחום , מוזמן לכתוב לי. [ליצירה]
- [ליצירה] זה באמת מה שמלמדים בקורס חובשים בצבא... מי שצעוק סימן שהוא עדיין בהכרה - ומי שלא, לא... [ליצירה]
- [ליצירה] מצויין! אדיר! [ליצירה]
תגובות