בשם ה' אל עולם..
על טוהר הנשק..:נשק אינו טהור,הוא נועד להרוג.
ישנו טוהר הלוחם האוחז בנשק..
מגן ולא יראה
-
"אין לך אדם שאין לו שעה"
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] מילא, גם אני אגיב רפול אמר בזמנו ש"טוהר הנשק זה שהנשק יהיה נקי". נכון כיף שהוא אמר ככה מצחיק? [ליצירה]
- [ליצירה] --- לא יודע. לא בדיוק. [ליצירה]
- [ליצירה] ההיתר לנשיאת נשק ההיתר לנשיאת נשק בימינו הוא בגלל 'פיקוח נפש' שברור שדוחה את הבעיה לכניסה לביה"כ ואף את בעיית שבת (מה גם שממילא ברוב המקומות יש עירוב). בכל מקרה, מקובל בקרב בני ישיבות רבים להצניע את הנשק בעת התפילה (למשל יש שנוהגים להחביאו מתחת לספסל או לכסות את הסטרש"ף בכובע ב' וכד' - כשהם בתוך ביה"כ). [ליצירה]
- [ליצירה] נפש.. אז הריני לחדש לך שזה לא הצד היחיד. זה אולי הצד להתיר לצאת איתו מחוץ לעירוב.. [ליצירה]
- [ליצירה] מגן יקירי.. מה שנפש כתב הינו הצד היחיד להתיר (לפי ההלכה, יש דעות שסוברות שהוא לא מוקצה, רוב הפוסקים לא סוברים כך). אגב, בקשר לבית כנסת - לענ"ד רובה לא נחשב כנשק - רובה לא יכול להרוג (כל עוד לא הכנסת מחסנית ודרכת) לכן יש מקום רציני להסתפק האם שייך בו הדין של 'אסור להכניס סכין וכו' לבית הכנסת'... [ליצירה]
- [ליצירה] אוהבת שמשפטים קטנים גוררים אחריהם דיונים ארוכים... [ליצירה]
- [ליצירה] --- אינו טהור? מה שנועד להרוג אינו טהור? עכשיו עולה לי בראש שבהמה טהורה עלולה להיות מובאת להריגה, לקורבן, למצווה, ונכרתת בעזרת מאכלת. האם זה מעשה לא טהור? זה שנשק נועד להרוג לא הופך אותו לרע, כי הוא דבר טוב. כמו, למשל, שקיום הציווי להרוג את כל עמלק הוא טהור, כי מדובר במצוות ה', והרי זה בוצע עם נשק. וכמובן שצריך לשמור על טוהר הנשק. [ליצירה]
- [ליצירה] רן* נשק הוא כלי משחית. למצוות שחיטה כידוע לך יש הרבה סייגים. גם להריגת אדם? נכון שהרמב"ם אומר - בשעת מלחמה,טוב שבגויים הרוג- אבל זה רק מכורח. זו אינה טהרה. עובדה גם ש"כהן שהרג את הנפש אינו רשאי לשאת את ידיו.." אז היכן היא הטהרה שבהריגה אותה ציינת? [ליצירה]
- [ליצירה] שאלה של השקפה. וכנראה שנחלקו בכך כבר רבותינו התנאים. כידוע, אסור לצאת בשבת ולטלטל חפצים, למעט, בגד ו/או תכשיט. במשנה שבת פ"ו מ"ד שנינו: "לא ייצא האיש לא בסיף, ולא בקשת, ולא בתריס, ולא באלה, ולא ברומח. ואם יצא, חייב חטאת. רבי אליעזר אומר, תכשיטין הן לו; וחכמים אומרים, אינן לו אלא גנאי, שנאמר "וכיתתו חרבותם לאיתים, וחניתותיהם למזמרות" (ישעיהו ב,ד)." מסתבר שחילוקי הדעות פה די עתיקים. [ליצירה]
- [ליצירה] נפש.. אם כבר ציינת אז רק שתדע שכיום נפסק להלכה שלכל הדעות נשק הוא תכשיט ומותר לנשאו בכח מקום ולכל מקום בשבת.. [ליצירה]
- [ליצירה] ***** מדהים! זה נראה כמו הרי הגליל מירון או צפת לא? [ליצירה]
- [ליצירה] כסוציאליסט לשעבר-או בעברית קיבוצניק-רציתי לבשר לך כי תם עידן הסוציאליזם.. הרעיון נכשל. "אם עד גיל 25 אינך סוציאליסת אין לך לב,ואם אחרי גיל 25 הינך כזה הרי שאין לך שכל" אמר מי שאמר וידע מה אמר.. [ליצירה]
- [ליצירה] נכון אבל הוא הוסר בטעות וכעת הכל שב על מקומו בשלום.. [ליצירה]
- [ליצירה] רן* א.כן. זה נפסק. ב.נכון שנשק נועד להרוג את הרע אבל אם תשתמש בו נגד הטוב הוא יהרוג גם אותו. הוא אינו יכול להבדיל. זהו תפקידו של האוחז בו.. [וכבר אמר מישהו"נשק אינו הורג אנשים. אנשים הורגים אנשים] לכן הטוהר שייך באוחז ולא בנאחז.. ג. לגבי הפתיחה הזכרת לי: בהפסקת אוכל-אוכלים. בהפסקת שתיה-שותים.בהפסקת עישון-מעשנים,ובהפסקת אש? נכון.. יורים.. [ליצירה]
- [ליצירה] רן* א.אני מכיר כמה חבר'ה כמוך. לחלק באמת לא היה החוסן הנפשי והיום לצערנו הם ז"ל או שלא מיצו את עצמם ולא תרמו כמיטב.. ב.תתפלא לפעמים עד כמה אינך מכיר את עצמך כשתעמוד בפניך הבחירה.. [ליצירה]
- [ליצירה] הממ זה לא ביה"כ של שירת הים?! טוב נו,עכשיו תגידי ששירת הים זה הרחבה של נוו"ד.. ניחא.. יש הרבה אמת בדברייך אבל זה לא הכל. למען הדיוק זו הדרך שבה התקשורת משתדלת להציג את המאבק ולצערי אנחנו די מקילים עליהם בעניין.. [ליצירה]
- [ליצירה] ***** יפיפה [ליצירה]
- [ליצירה] רוצה להגיב אבל מסתבך כי יוצא לי פוליטי ולא רוצה להיכנס לזה.. אז טכנית.. אם מדובר על גוש קטיף נראה לי שמזרח הוא לא הכיוון הנכון לתפילה.. אם כבר צפון או צפון מזרח.. [ליצירה]
- [ליצירה] ... ולכן זה נכתב.. [ליצירה]
- [ליצירה] ועוד משהו קטן.. ד. ומה תעשה בשרות הצבאי.. תוציא פטור מטעמי מצפון? [ליצירה]
תגובות