בליל כיפור
כשהמוני בית ישראל ביקשו את אביהם,
בתפילה זכה,
לפתוח שערי שמים.
ביקשתיו
שיפתח שערי לבי
להתפלל.
---רק בעת הנעילה
חשתי
שנפתח.
סוערה בת חורין
-
סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם.
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] איזה יופי. כרגיל. [ליצירה]
- [ליצירה] אהבתי... [ליצירה]
- [ליצירה] פשוט ונוגע ... שנה טובה ! [ליצירה]
- [ליצירה] . 'פתח לנו שער בעת נעילת שער כי פנה יום'. (אם היית אשכנזייה היית מכירה..) [ליצירה]
- [ליצירה] חתלתולי יפה לך בתור פרענק להיות בקיא. ואני מכירה.. יפור ב"אמנה" אחד ואני כבר בקיאה בטונים הנכונים של "ומלאכים יחפזון וחיל ורעדה יאחזון" :) [ליצירה]
- [ליצירה] גם תפילה זכה זה של אשכנזים, לא? ככה לפחות ספרדיה לשעבר אחת אמרה לי. [ליצירה]
- [ליצירה] :) נכון. אבל אני לא התכוונתי לשם התפילה "תפילה זכה"... אלא למהותה. [ליצירה]
- [ליצירה] סו, באמת נראה לך שיש עוד מישו בעולם שיכול להגיע לטונים כאלה ביומכיפור? (ותארי לעצמך מה זה גורם לך להרגיש שהוא משתמש בטון הזה לקרוא לך למשרד!!!) בכל מקרה, יפה ממש. אל תתני לו להסגר. [ליצירה]
- [ליצירה] וואלה, יפה לך. (נעל בית מתחיל את בינַזמנים ב"צורה") [ליצירה]
- [ליצירה] אכן, "שערי דמעות אינם ננעלים", אבל מה נעשה ושערי הדמעות שלנו נעולים. [ליצירה]
- [ליצירה] זה יפה, איש. זה יפה מאוד. שיטת הפיסוק (זו היצירה השניה) בפירוש עשתה לי את זה. סוערה, "עומדת בפרצים" (כנגד כל מי שלא עומד בפריצות?...) [ליצירה]
- [ליצירה] ובזאת אני אטוש את הדיון אורי עמירם יקירי, כבר כשכתבתי את המילים שלמה המלך אמרתי לעצמי- בטח יהיה פה מישהו שיקפוץ כנשוך נחש על עצם ה"השוואה". אז ככה: היה סמוך ובטוח שאני ככל אדם דתי מבינה את ערך המשמעות העמוקה של שיר השירים- ואולי אפילו יותר מכל אדם דתי שלא מכיר את הספר לעמקו: למדתי את המגילה ואני מלמדת אותה (אבוי לבנות ישראל החסודות, הא?!). איזכור שלמה המלך לא בא למטרת השוואה אלא רק להביע נקודה אחת: אירוטיקה קיימת גם ביהדות. אירוטיקה היא לא דבר "גס". מישהו פעם אמר לי שאין מילים גסות, יש אנשים גסים. והכותב דלעיל מתייחס לכתיבה בצורה הזאת- זכותו! זה שהטרמינולוגיה שלו לא ממש לרוחך לא מתירה לאנשים לפטור: "איכס" ולרדת עליו. זה לא עובד ככה. אתה יכול לכל היותר לומר שזה לא מתאים לך ולא לקרוא אותו יותר! אני מודה שהיצירה הזאת בכמה נקודות עשתה לי לא נעים בנשמה- אבל יותר לא נעים עשתה לי היציאה מכל פרופורציה. ואני, אגב, משתדלת מאוד להיות יהודיה טובה ויראת שמים. לא תמיד הולך לי- אבל זה לא בגלל שירים כאלה. חזנוש- יש שירים ברמה של גן, יש שירים שאיכותם דומה לתוצר החינוכי מבית "סאות' פארק" ויש אירוטיקה. להכניס את כולם תחת קטגוריה של יצירות "בעייתיות" - זו כסילות. חוץ מזה שההגדרה "בעייתיים" - אין בעייתית ממנה. ולי נמאס להיות פה. מנחם- מה איתך? [ליצירה]
- [ליצירה] אוח אאוץ'. כאב לי. * חגית, שמוסרת ד"ש ומתנצלת. [ליצירה]
- [ליצירה] ענקית את ענקית. ואחת מהצד לא פה (וירטואלית) בשביל להגיד לך את זה (היא מתה על יצירות כאלה, את יודעת). צחקתי ממש. מכירה את הריתמיקאיות האלה. כיוונת למצב כמות שהוא, לצערם של שוחרי החינוך הנורמאלי לילדים. זה מסביר הרבה חסכי ילדות שלי. הרבה. גלוייתי, עננים! פדגוגית בהכחשה. [ליצירה]
- [ליצירה] :))) הצחקתותי. כרגיל אצלך... [ליצירה]
- [ליצירה] אויש... להזכר ב"משל הכרם" בישעיהו. מאות בשנים אחורה ובאיזשהו מקום- הכל אותו הדבר... רעיון טוב. [ליצירה]
- [ליצירה] אולי זה לא הכי מובן לי בעצם בטוח... אבל הכותרת של השיר עשתה לי את זה. כמו גם ההכרה שגם כשלא מבינים- רואים שיש פה משהו טוב. [ליצירה]
- [ליצירה] :))) נו, אז התזזיתי בכשרוניותו הגיע לפה סופסוף... אהבתי אז ואוהבת גם עכשיו. מקסים אתה. [ליצירה]
- [ליצירה] אהבתי מאוד מאוד :) רעיון מצויין. [ליצירה]
- [ליצירה] ... מיוחד. [ליצירה]
תגובות