הקץ, לשטן האטומי!
את המפלצת המאיימת על העולם, נגיס לרסיסים.
את הנחש הרצחני נשחק לאפר.
במקום הפצצות נפגיז בלבלוב גנים.
נקים לתחיה את השקט!
את שטיח המחר הבהיר, בידינו נארוג.
נבנה את העתיד הזוהר כשלהבת.
סכנת הכלייה, תימוג!
שמואל ירושלמי
-
משורר ופעיל ציבור ידוע. יליד 1972. בארץ מאז 1988. בעיקר, כותב שירי-מחאה פוליטיים
לקט יצירות
- בהשתלב ידיים, ייפתח המחר
- רוחות חברתיות, חוזרות לנשב
- בחרוזים, אדברך - השלום!
- לזכר באר-שבע מלפני הנכבה
- בהיתלקש שמיים
קשור אלי
- [ליצירה] דב- רעיון נחמד (-; שמואל- עוד שיר המביע דעותיך על העולם. שלום... דבר מופלא. השאלה מה השיטה דרכה מגיעים אליו. הקומוניזם לא היה טהור בשיטתו... מה אתה חושב? תודה. [ליצירה]
- [ליצירה] ולשם שינוי, אני מסכימה עם ירושלמי. לא בשיר - כל עוד יש יותר משני אנשים בעולם, סכנת הכליה לא תימוג. דב, גם כלניות באות בפקעות ;-) [ליצירה]
- [ליצירה] הדס ראיתי פעם טנק שהוסב לטרקטור, אם דבר כזה יכול לקרות אז גם פצצה ארורה יכולה להיות תרמיל של הפצת זרעי פרחים מגניבים (וכיתתו חרבותם לאתים) [ליצירה]
- [ליצירה] לגבי הקומוניזם מה שלא היה טהור, ואני מבין היטב, למה כוונתך, זה לא הקומוניזם בתור אידיאולוגיה, אלא אנשים מסויימים שישתלטו על הרעיון הקומוניסטי ועיוותו אותו בצורה כפי שעוות. [ליצירה]
- [ליצירה] אז מה דעתך ירושלמי על פצצת לבלוב גנים? תרשום על זה פטנט לפני שאגנוב לך את הרעיון ואתעשר, ואז אתה תתבע אותי ואז אני אגיד: "מה תה' מתלונן, הרי כתבת על זה אבל לא עשית כלום" [ליצירה]
- [ליצירה] זרעים זה תמיד נחמד. התכוונתי - להשמיד את פצצת האטום דווקא לא יפתור שום דבר. את האנשים צריך לשנות, לא את הנשק. [ליצירה]
- [ליצירה] הדס -זה נכון, צריך להוציא כסף על חינוך , חינוך זה הכח האמיתי. [ליצירה]
- [ליצירה] פצצת לבלוב גנים? נשמע מאוד מעניין, צריך לעבוד על טיל מלא בזרעי כלניות ופקעות נרקיסים ורקדפות, למלא אותו במים ואדמה ולכל מקום שיגיע, יתפרק ויהפך לעציץ קסום [ליצירה]
- [ליצירה] שכנעתם אותי להתגייס, אבל לא מסתדר לי. אין לי בעיה לשחוק לאפר את הנחש הרצחני ולהפגיז בלבלוב גנים. אבל איך אני מקימה לתחיה את השקט? הוא יהפוך לרעש מרגמות. אם את שטיח המחר הבהיר, בידינו נארוג, זה לא יגמר גם מחרתיים. חייבים לתעש את העניין. העתיד, אם הוא כבר זוהר כשלהבת, מה יש לבנות? שיבוא כבר ויזהר עלינו. מה שנשאר מכל זה הוא ההפגזות. הפגזות של שלום. כשיבוא השלום, שיביא שקט, שלא יפגיז בבקשה. [ליצירה]
- [ליצירה] לנמישה! לידיעתך! דברייך, על כך, שכאילו, לא אני מחבר את שיריי, אלא תוכנת מחשב עושה זאת במקומי, זאת השמצה ועלילת דם! חוץ מזה, אינני מוציא לאור. [ליצירה]
- [ליצירה] - ואין סיבה, שאחד כמוך, רן, יעז בכלל לבקר את שיטת הפיסוק שלי! [ליצירה]
- [ליצירה] לאסף תודה שהפנת אותי לשגיאות דפוס; אומנם לא כל מה שנראה לך כשגיאות, אכן שגיאות. כי יו"ד במילים, כמו: לעתים או הגיון, זאת אינה שגיאה. [ליצירה]
- [ליצירה] לניצן ופרח הרי לא טענתי בשיר, שלמילה ז'יד אין משמעות אנטישמית. הכוונה שלי היתה להסביר את המהות המקורית של המילה. בברכה! [ליצירה]
- [ליצירה] החולשה, היא של המגיב שמע, אדון הממעט בדמות יצירתי על דודו טופז! השיר, שהנך קורא לו, כי הוא חלש ורדוד, במציאות חזק ביותר, ונועד לבטא את סלידתי לאנשים כמו טופז, שמנצלים מעמדם ציבורי רם, כדי להשפיל ולפגוע ברגשי אוכלוסיות שונות. עכשיו, לגבי ההיבט הכללי של התופעה, אז אני מתכנן פעולות מחאה, כנגד מה שקרוי: תרבות הרייטינג, שהתבטאותיהם של אנשים דוגמת טופז, הן התולדה של "תרבות" זאת. [ליצירה]
- [ליצירה] לגבי שירה אישית למילון החדש. לדעתי, המשורר לא צריך להתמקד יותר מדי בכתיבת שירים בנושאים אישיים. מתפקידיו הראשוניים ביותר, של כל משורר המכבד את עצמו, זה להעביר מסרים בעלי משמעות ציבורית ולהגיב במילות שיר, על כל מאורע היסטורי או התפתחות פוליטית וחברתית. בברכה! [ליצירה]
- [ליצירה] כן, מלחמת המעמדות! [ליצירה]
- [ליצירה] לגבי המרד הערבי הגדול תראה, אינני נמנה על תומכיו של חג' אמין אל-חוסייני, שהיה בין מנהיגי המרד הגדול של סוף שנות ה-30; בסופו של דבר, מדובר במנהיג בורגני לאומני, שבסופו של דבר, לא שירת את מעמד פשוטי העם, לא פלסטיני ולא של איזה עם אחר. לידיעתך, גם בשנות ה-20-30, וגם בחמש שש שנים האחרונות לפני הכרזתה של ישראל, נעשו ניסיונות, מצד ארגוני שמאל מתקדמים, לארגן מאבק משותף יהודי-ערבי הן נגד הבריטים, והן מאבקים חברתיים. אולם, כל פעם, שנושא מאבקים כאלה עלה, מיד קמו הנהגות ריאקציוניות גם של הציונים וגם של ערביי הארץ, ומנעו, ככל הנראה, בהשפעה בריטית, כל אפשרות של שיתוף-פעולה יהודי-ערבי אמיתי. נוסף לזה, ב-1970, בעת ספטמבר השחור, מלך חוסיין היה לא יותר טוב מבן-גוריון ומשה דיין, ב-48. [ליצירה]
- [ליצירה] - התכוונתי להגיד: גלוי לעיני כל. [ליצירה]
- [ליצירה] לדוב תראה, זה לא העניין שהם קדושים; העניין הוא, שכל מדינה חייבת לחוש אחריות לכלל תושביה, וקודם כל לאלה הסובלים והמצוים במצוקה. ישראל, מעולם לא חשה את עצמה אחראית לחיי אדם. אלא רק לכיסם של כל מיני גנבים ברשיון מקרב פקידי השלטון. ודבר אחרון. אתמול, עורך אתר: סיקור ממוקד, בו אני נוהג לפרסם רוב מאמריי - האשים אותי בעקבות המאמר הנ"ל, בהכחשת השואה, והודיע, שמעתה ואילך לא יפרסם יותר את מאמריי. השאלה, היא היכן בדיוק, במאמר זה, יש הכחשת שואה? [ליצירה]
תגובות