צריכים היינו לבכות
היום ראיתי
שיֶיֶרת-ילדים בקיטנה של קיץ
ארוכה ארוכה...
ונער אחד נוהג בם
תלבושת אחידה להם
ואותו הילקוט על גב כולם
וכשהמבוגרים עוברי הדרך
הביטו בהם וחייכו
לנגד התום
כשהם חייכו אני
חשבתי לעצמי
שצריכים היינו לבכות.
זר בתוכם
-
להם לבדם, נתנה הארץ; ולא-עבר זר בתוכם.(איוב טו יט),
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] מאד אהבתי ולנושא אלומותיו, הבכי הוא מגעגוע לתום הזה שאבד לנו! [ליצירה]
- [ליצירה] ... וואי. מקבץ יצירות טובות לפני שבת. איזה כיף. אהבתי. [ליצירה]
- [ליצירה] צריכים היו לבכות אז בכיתי. שלוש פעמים קראתי את השיר. שלוש פעמים הבנתי קצת אחרת. האחרונה - עם הדגש מול תום שנשכח - הביאה את הדמעות. שיר מצוין. מחלחל בעדינות. [ליצירה]
- [ליצירה] מענין אותי איך ניתן להבין אחרת, אני לא מצליח. תודה על התגובות. [ליצירה]
- [ליצירה] רק רציתי שתדע שבטירוף היומיומי והלחץ לקראת --- הרבה דברים שיש לי לעשות. אני כאן ואני קוראת ורואה את היצירות שלך. והן נהדרות בעיני. אחת-אחת... סוערה. [ליצירה]
- [ליצירה] --- חיוך מול תום שנשכח מילים חזקות!!! אהבתי [ליצירה]
- [ליצירה] יפה ונוגע. [ליצירה]
- [ליצירה] לא ברור על מה ולמה, לבכות.. אבל השיר יפה כפי שהוא גם אם הוא עומד בסתירה מסויימת להיגיון שלי. [ליצירה]
- [ליצירה] זר לא יבין ***** (חמישה כוכביא) והמהדרין הוגין אותה במלרע וטועמין בה טעם דלא מעלמא הדין. [ליצירה]
- [ליצירה] אני בכלל מציע שתביא לנו תמונה של הלב של העקורים שגם הוקם מחדש ללא נזק בל יתוקן [ליצירה]
- [ליצירה] שמת לב שאתה משאיר את הקורא תלוי באויר או שזה אני? (וזה מה שכ"כ יפה.) [ליצירה]
- [ליצירה] לא --- אהבתיך האתר. והמחשב? גם אותו, לפעמים. [ליצירה]
- [ליצירה] מעניין! משדר מסתוריות ובעיקר כאב וחוסר אונים, אפשר לראות זאת בכמה עבודות שלך. אגב, מה הטכניקה בה את עובדת? [ליצירה]
- [ליצירה] * ויש יותר גרוע- להיות מחובר לצינורות שפכים ואגני חימצון [ליצירה]
- [ליצירה] יפה!. נדמה לי שיש סתירה בין שם השיר לתוכנו. אולי זה יכול להצביע על הבלבול בו אנו מצויים בכל הקשור למקדש. לשאלתך "לשמחה מה זו עושה" חשבתי שאולי השאגות האלה בעומקו של דבר הם סמל לכך שבאמת אנחנו קצת שמחים על זה שבית המקדש חרב, ברוך ה'. [ליצירה]
- [ליצירה] כאור בשולי הֶענן" (לאה גולדברג) [ליצירה]
- [ליצירה] "לך דומיה תהלה". מעורר מחשבה פרשנות מקורית למשנה באבות ואולי גם מקור השראה, (אבל בודאי לא כוונת הכותב) [ליצירה]
- [ליצירה] תיקון טעות לסיפור (הקצר- כולו שני דפים פורמט כיס) של עגנון קוראים "המניין" ולא עשירי למנין. אלא מאי, אילו אני הייתי עגנון הייתי בודאי קורא לו 'עשירי למניין', לפי שכל עניינו באותו חולה שנתרפא דרך נס ומפתחו של עולם הבא קם והתגבר כארי להיות העשירי למניין למען לא יעבור על החבריא הקדישא יום אחד ללא תפילה במניין ח"ו, אלא מה אעשה שמתוך קטסטרופה היסטורית שהחריב טיטוס את ירושלים וגלה ישראל מארצו נולדתי לא שי ולא עגנון אלא זר בתוכם וג'ו [ליצירה]
תגובות