האמנם עוד יבואו ימים?
זר בתוכם
-
להם לבדם, נתנה הארץ; ולא-עבר זר בתוכם.(איוב טו יט),
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] --- המילים מציגות כאן ממש בצורה מוחשית כמו הפכו ליצורים חיים וברחו מתוך הדף הישר אל קדמת הבמה, כמו שבאמת כתוב: "ופשוטים הדברים וחיים, ומותר גם לנגוע" קסום ומופלא!!!! [ליצירה]
- [ליצירה] רגע, עוד אף-אחד לא הגיב לזה??? בושה וחרפה!!! אני חושב שזה ממש גאוני! נכון, אמנם בשיר אומרת המשוררת: "ופשוטים הדברים וחיים..." ועוד יותר מזה: "ו-מ-ו-ת-ר ב-ם ל-נ-ג-ו-ע !" האם אמנם פשוטים כה הדברים? מסתבר שלא... כי הם נמצאים מאחורי סורגים כלשהם... סורגים אבסטרקטיים, אבל סורגים... והשאלה הפותחת את השיר: "האמנם עוד יבואו ימים"- לוטה (עדיין) בערפל... [ליצירה]
- [ליצירה] יפה מאוד! רק הייתי מחדד את האותיות, הן -נ-ו-ר-א- מעורפלות (זה התרגום של BLURING?) היה לי די כואב לקרוא את המשפט. (זה מאמץ מאוד את העיניים, כי הקווים רכים מדי לעומת ה'שחור' שהוא חד נורא, זה די מכאיב בעין כשמתאמצים לראות מה כתוב). [ליצירה]
- [ליצירה] אז סימן שהצלחתי... [ליצירה]
- [ליצירה] התפתיתי לראות עוד יצירה... ולא הצטערתי... יש עליך! ותודה על ההסברים. לא הצלחתי לכתוב הודעה אישית. אתי [ליצירה]
- [ליצירה] יצירה שובת לב... כאילו הטקסט המקורי לא מספיק גאוני, מפלח, רב משמעויות וכן הלאה אינספור סופרלטיבים, הרי שכאן קיבלנו ערך מוסף שלא יסולא בפז. כל הכבוד, או כפי שאומרים שכנינו,בני -דודינו - כול אלאיחתיראם. [ליצירה]
- [ליצירה] נו... כמה אני יכולה להסתכל, ולהתבונן, ולהשתהות, ולהתמוגג ו..ולא להגיב? אני אוהבת. מאוד. זה... זה ממש זה! כן, הצלחת. [ליצירה]
- [ליצירה] יפהפה כל הכבוד, לכדת במדויק את משמעות המילים [ליצירה]
- [ליצירה] אוי מעולה! גאון מי שמליץ, וכמובן, היוצר הגאון שליטא... [ליצירה]
- [ליצירה] בהחלט גאוני ויפה. אולי הדברים באמת לא כל כך פשוטים.. [ליצירה]
- [ליצירה] אתה ראית, אני ראיתי. העולם לא ראה. ואיך יראה, איך. [ליצירה]
- [ליצירה] מעניין ביותר בדיוק שלחתי שיר דומה מאוד מאוד ("אללי"). ממש אפשר ערוך השוואה ביניהם. זהו זה, קשה להיות יהודי (דתי לאומי) [ליצירה]
- [ליצירה] קהות החושים מובנת, גם אחרי הרף עין של 60 שנה. השאלה היא אם משלימים עם זה, וגרוע מכך עושים מזה אידיאולוגיה, או בוכים על זה. ואצ"ג בהקשר זה -- "...היהדות הישנה, הפשוטה, שמנתה את ימיה וירחיה כפי הלוח העברי שלה, מקדם מלכות, ולא כפי הלוח הגויי, ידעה: מה-השעה-שלה-בעולם ומי הוא העולם הסובב אותה. היא לא קראה ספרי היסטוריה בשבעים לשון, אבל היא קראה תנ"ך ומדרש, ש"ס ואגדות, ומגילת איכה וקינות. ממזון זה ניזונה לדורותיה וידעה מניסיונותיה יום-יום: מי הם העמים סביביה; וחשבה לנס: כל יום וכל שעה שלא קם עליה המבעיר-בתיה והורג-משפחותיה..." אורי צבי גרינברג. [ליצירה]
- [ליצירה] ***** [ליצירה]
- [ליצירה] יפה ותמים. לחיי הנאיביות. [ליצירה]
- [ליצירה] --- מחוספס כדבעי [ליצירה]
- [ליצירה] יש הרבה מסתורין ביצירות שלך המעורר למחשבה וגם כאב עצור. נדמה שרק אתה יכול לדעת על מה השיר בעצם מדבר. [ליצירה]
- [ליצירה] בסדר בסדר נכתוב שירים קצרים. [ליצירה]
- [ליצירה] הסכמה שבדיעבד יפה עשה הרב המחבר שליקט סוגי טרעמפיסטים, שכשם שפרצופיהם שונים- כך טרמפיסטיותם שונה. ולמעלה מכך הגדיל לאגד בטוב טעם ודעת דברי רבותינו ראשונים ואחרונים, עם דברי העם שבשדות ולהבדיל דברי חכמי האומות, כפי שרמז בשם חיבורו לאותו גדול באומות ודאגלאס אדעמס שמו, נוחו עדן בעמח"ס "המדריך". ואלא שעדיין יש לעיין אם אין בדבריו לשון הרע, ופילוג האומה ח"ו, זה בגדיו כאלה, וזו חצאיתה כזו, פלוני עם משקפיים אלמוני בלי צמיד וכו', אבל מ"מ נראה להקל בזה על דרך מה שנתחלקה האומה לשבטים, זה אין פרצופו כשל זה, על זה הדרך טרמפיסט אחד אין פרצופו כשל חברו. העיקר שתשלח לי עותק כשיצא הספר. החותם לכבוד התוה"ק ושיחת חולין של ת"ח, זר בתוכם. [ליצירה]
- [ליצירה] לכאורה מדובר כאן במישהו שנמא תמיד בצל של אחרים. אולי אפילו אדם חריג בחברה. לפעמים כשמתמזל מזלו הוא מקבל מן החברה שמץ של הכרה בזכות קיומו. ברמה מסויימת זה קיים כמובן בכל אחד. [ליצירה]
תגובות