זאת הצעתי החדשה, להימנון של מדינת ישראל
מעל ההרים והשדות,
השמש החדשה זורחת.
כחול ים בסלעים מכה.
חולות מדבר,
מול ירק מזרע הֵפיזו.
ריח תפרחת עולה.
פזמון: ארץ עצי זית, חיטה ויין;
יושבייך - אחים לַעד.
היכן שנשפך דם,
נזרע יַגבי חקלאי.
במקום רעם תותחים,
רוח צפריר תִרַן.
לכל תושב,
שוויון זכויות ניתנה.
במשפחת עמי המזרח - התיכון,
נהיה עם.
על אדמת ישראל,
ביתינו המשותף נקימה.
יחד, נבנה המחר.
פזמון: ארץ עצי זית, חיטה ויין;
יושבייך - אחים לַעד.
היכן שנשפך דם,
נזרע יַגבי חקלאי.
במקום רעם תותחים,
רוח צפריר תִרַן
שמואל ירושלמי
-
משורר ופעיל ציבור ידוע. יליד 1972. בארץ מאז 1988. בעיקר, כותב שירי-מחאה פוליטיים
לקט יצירות
- דגל - הניצחון, מעל רייכסטאג
- מישרים, אין - סוף...
- יפעת החולות
- סטודנטים - אל תכנעו לאף רגע!
- השמש, בזהביה עולה!
קשור אלי
- [ליצירה] זה לא רק דומה שמונים אחוזים מהמשפטים הם פשוט העתק-הדבק. קונקורדנציה בקרוב.. [ליצירה]
- [ליצירה] חקלאים בקושי נשארו......אנחנו עם ?!אנחנו שבטים ששונאים אחד את השני! הדיחות עדתיות סטיגמטיות בכל מופע סטנדאפ- אחים?! הכל בנוי מדי כבר מזמן- המדינה נמכרה הושכרה לכמה קבלנים.אחלה כתיבה אהבתי את הפיוטיות. [ליצירה]
- [ליצירה] נמישה - תקראי את ההמנון הלפני-אחרון ואולי גם לך יהיה דז'ה-וו: נבנה ישראל חדשה הצעה להימנון חדש של מדינת ישראל נבנה ישראל חדשה; שמש של שיויון וצדק, מעל שדותיה תִזְרָחַה. פיזמון: כל תושבים יושבי ישראל, יבנו עתיד משותף כאן בארץ. יד ביד, יוציאו פרי אדמתה. יפסעו על דרכיה; יפיחו בה, רוח פריחה. לכל אזרח ואזרח, תיפתח הדרך; אל החופש והחירות, נצעד. נהיה אחים לעַד ולנצח; מהרי הצפון ועד אילת. פיזמון חוזר... נסלול מסילות המחר; יד השלום, נושיט לשכנינו. נשתלב במשפחת עמי המזרח - התיכון. גשרי השותפות והאחווה, נמתח מעלינו. נקים העתיד, של חיי השלום. פזמון חוזר (פעמיים)... [ליצירה]
- [ליצירה] ואתם עדיין מתייחסים.... [ליצירה]
- [ליצירה] אתה חי וניזון משנאתם של אנשים אליך. זה עושה לך טוב? עושה לך טוב? ועכשיו? [ליצירה]
- [ליצירה] המנון; מן הראוי להביא בהזמנות זאת גם את ההמנון הקודם שהמציא שמואל למדינת ישראל: "שחר – יום חדש (הצעת – טקסט חדש, להמנון – המדינה) שחר – יום חדש הפציע; אורותיו השיאיה. עם – ישראל על כל אומותיו, קם לתחייה, במבט אל המחר. עם – ישראל קם לתחייה; (מפה ועד הסוף – זה הפזמון, שמושר פעמיים) ולשמש ולברכה. עם – ישראל קם לברכה, (…המשך הפזמון) לשלום ולתקווה גדולה!" עד כאן ההמנון. כמו שאת רואה, הדס יקרה, אין שום מילה מועתקת, והשוני בין ההמנונים רב הוא, כמספר הכוכבים בשמים וכמספר שיריו של שמואל! [ליצירה]
- [ליצירה] לא מבינה, אתה באמת מתיימר לכתוב את המנון המדינה? לא יודעת, נראה לי שאני יותר אוהבת את האחד שכתב נפתלי. אני חושבת... [ליצירה]
- [ליצירה] דיברתי ואף ראיינתי במסגרת כתבת חוץ עם הראפר הערבי תאמר נאפר (ההוא מלוד) וההמנון האלטרנטיבי שלו להמנון של מדינת ישראל, דומה במפתיע לשלך בעקרונותיו. תמהני אדון ירושלמי האם העובדה שאתה מעם שמי, כלומר, העם היהודי, משפיעה במקצת על חייך? כי אצל הראפר הנ"ל, שבא גם הוא מעם שמי, העם הערבי-פלסטיני, זהו אחד מהדברים שיותר משפיעים על מהלך חייו כמו גם על תוכן יצירתו המוסיקלית אשר שיבחה בעבר מתאבדים באוטובוסים. לא נראה לי שאתה מעוניין לתת לאדם שכזה את החופש לעשות מעשים שכאלו ולכן, אנא שקול מחדש את ההמנון החדש שלך, הוא לא מציאותי, לעולם לא יהיה. (ואולי עדיף שכך...) [ליצירה]
- [ליצירה] האמת שזה נורא דומה להצעה הקודמת שלך להמנון חדש למדינה. [ליצירה]
- [ליצירה] לא ברור לי לא ברור לי איך אתה מדבר מצד אחד על שיוויון זכויות לכל תושב, ומצד שני על אדמת ישראל. הרי בצורה מכוונת מחקת כל סממן יהודי, אז מדוע השארת את הכינוי היהודי של הארץ, אתה צריך לחשוב על כיוון יותר אוניברסלי שיתאים לכל תושב, אולי פלשתין, או שמא כנען. וכך גם ביחס לשם המדינה. חוץ מזה, אם לא שמת לב, על אף הרצון הגדול שלך להיות חבר במשפחת עמי המזרח התיכון (רצון מאוד תמוה, לדעתי), הם לא ממש רוצים אותך כחבר. נראה לי שכדאי למצוא חברים חדשים... [ליצירה]
- [ליצירה] לגבי מילים בשירה נכון, בעברית הרגילה והמקובלת בדיבור היומיומי, צורות לשוניות, כגון: תִיסוֹרוּ, וכו', נחשבות לבלתי תקניות, אולם, בכתיבה ספרותית, מקובל ואף מותר לשנות מילים ולהתאיצן ליצירה מסויימת. ולגבי אנה שמש אזלת השנאה אנה..., אז במילה אזלת, התכוונתי לסיום; ואנה, אז פה פשוט שיניתי משמעות המילה, ושמתי אותה במקום: כאן; הֵנָה. [ליצירה]
- [ליצירה] לניצן ופרח הרי לא טענתי בשיר, שלמילה ז'יד אין משמעות אנטישמית. הכוונה שלי היתה להסביר את המהות המקורית של המילה. בברכה! [ליצירה]
- [ליצירה] בלכר בדרכו אחורה! מי שהלך וממשיך בהליכה אחורה, זה רק אתה! כל הימין, לימי חושך ושואה רוצה להחזיר את ארצנו, אך הקומוניסטים, ימנעו זאת בתנופה. בוש והיכלם לך, אחד משת"ף של הטרור האיסלמי! האיחוד הלאומי והחמאס, הם אחים. עוד יבוא יום, כאשר תעמדו אתה וליברמן, למשפט נירנברג ובסוף כל כבודכם תאבדו! [ליצירה]
- [ליצירה] לגבי הרוח היהודית לרוח היהודית, אולי זה מנוגד, אך לא לרוח הביורוקרטית של השלטון הציוני. [ליצירה]
- [ליצירה] בושת וחרפה לממשלה הזו לגבי אמירתך: כבוד! לממשלה המטומטמת ואכזרית הזו, רצוני להעיר, כי לא עלינו ממשלת זוועה כזו, הפוגעת בעניים וקשי יום, כדי שיהיה לה כסף לנהל מלחמות נגד פלסטינאים. גם אני פגוע ממשלת זדון הזו; לכן, אל לך לשיר הלל לכנופיית בריונים, ברשותו של רב - הקצבים ונותן חסות לשחיתות בניו. בושת וחרפה, לבוחר הישראלי, הן משמאל והן מימין, הנותן ידו לדוקטרינה הציונית של השלטון הישראלי; דוקטרינה, שפירושה - שיעבוד לצמיתות למלחמות ולשפיכויות דמים. עד כאן! [ליצירה]
- [ליצירה] לא ברגשותיי עסקינן אלא, בכך שלכל משורר, כולל לי ישנה זכות להביע את דעותיו. ולגבי, הטענות שכאילו אני קיצוני לשם קיצוניות, שהועלו בתגובות לאחד משיריי הקודמים, אז אינני קיצוני כלל וכלל! פשוט, יש לי אמונה שלמה באפשרות לעשות שלום בין עמי האיזור. אני עוסק בנושא הזה, מזה שנים ארוכות. ואני בטוח יותר מתמיד, כי רק באמצעות השלום, ובאמצעות הפסקת שליטתנו על עם אחר, נוכל להמשיך להיקרא מדינה בזכות ולא בחסד. כמו כן, רק כך, יתנקה מצפונינו מכל מיני שקצים ועכבישים, שמעיבים עלינו כעת. [ליצירה]
- [ליצירה] אכן! מדובר במילה ארמית, שנכנסה גם לשפה העברית ושמשה בה, בעיקר בימי המשנה והתלמוד. לכן, על אף שמדובר במילה ארמית, היא בכל זאת מהווה חלק מעברית. [ליצירה]
- [ליצירה] שיר מדהים! ממש מדהים. [ליצירה]
- [ליצירה] - התכוונתי להגיד: גלוי לעיני כל. [ליצירה]
- [ליצירה] קודם-כל, סטאלין רצח הרבה פחות מששים מיליונים. דבר שני, לא סטאלין, ולא מה שקורה היום בסין, אינו מתקרב אפילו, לחצי אחוז מהגדרה נכונה ל סוציאליזם. אז אל תעמיד את סין, בתור דוגמא של מדינה קומוניסטית. [ליצירה]
תגובות