זה - קיטש.
וגם זה.
משה האיש
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] אביב וסתיו העלת חיוך על פני! אל שמש העמים נשגרו אולי אז- ימצא את מנוחתו [ליצירה]
- [ליצירה] ברוכים הבאים ל"צורה" אחי! [ליצירה]
- [ליצירה] על האיש שראה הכל ניתן לומר ש"כל כיוון שבו הלכנו לא הוביל לשום מקום". והמבין יבין. [ליצירה]
- [ליצירה] אובייקטיבי, או לא...? אהבתי (כוכבית, זיקוקים ושאר מרעין בישין, ואכמ"ל). ובעניין, עייני בספרו הטחון- עד- דק של גדי טאוב "המרד השפוף". [ליצירה]
- [ליצירה] סוף סוף! מולי באישית. [ליצירה]
- [ליצירה] אני עדיין קצת המום. אני חושב שממזר פרחים היטיב לתאר את הרגשתי. [ליצירה]
- [ליצירה] אוהב תיאורי נוף ובמיוחד שקיעות. יפה ידידי! [ליצירה]
- [ליצירה] נמאס לי ממך לא כותב עוד מחמאות, אחת מספיקה לכל היצירות (וואללה, איך יצא לי חרוז?!) [ליצירה]
- [ליצירה] מדוע לא שתקו המעברות? אולי כי לא כולם חשו מקופחים, זועמים או מושפלים? כך, למשל, סבתי שתחיה- שעברה את תקופת המעברות ללא כל חויה טראומטית. האם סבתי היא היחידה שלא מרגישה מקופחת וכו'? נדמה לי שלא, אלא שיותר קל להתלונן ולנגח את הממסד. כן, זה גם נותן לסוציולוגים מקום להתגדר בו. ולא, לא באתי לזלזל בסבלו של אף איש או אשה ש"זכו" להתגורר במעברות, אלא להביא את הצד שבדרך כלל לא שומעים. [ליצירה]
- [ליצירה] חזק ומעורר מחשבה ועם זאת, לו אני הייתי כותב בכיוון הזה אז או שהייתי "כותב למגירה" או שהייתי מנסה לתת "קונטרה". כלומר, באופן אישי לא הייתי רוצה לעודד אנטגוניזם כלפי הקב"ה- גם ככה מבקרים אותו בצורה די חריפה... ונראה שהתגובות בכלל ותגובתך שלך בפרט עידנו את הדברים ולטעמי העמידו את הדברים באור אחר, קל יותר לעיכול. ובלי קשר- אני מכיר את יצירותיך עוד מ"במה", ונהנה מהן כרגיל! [ליצירה]
תגובות