14/04/05
מכתם פרידה מאהוד מנור
שהלך
מאיתנו מבלי שוב.
השורה נחתמה,
קול הלב נדם.
השירה נתיתמה,
כל העם נדהם.
לאה מרחב
-
לומדת סיפרות במסגרות שונות. כותבת ברכות,שירים ופרוזה טרם הוצאתי ספר
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] שלשה משוררים ידוע שכל יוצר מושפע מנוף מולדתו וכל אחד יוצר בהשפעת נוף הוויתו. כתיבתך מענינת. לאה. [ליצירה]
- [ליצירה] הלב רוצה יותר "הלב רוצה הרבה יותר," אך הראש אומר: המתן, אל תמהר, "כי החיפזון מן השטן" אמר החכם." לא כל תחושה היא תבונה. בנה אט,אט, מהמסד עד לגג. כך גם אהבה תיבנה. ולעד תהיה. [ליצירה]
- [ליצירה] תמונה מסבא לאביב וסתיו,ולרבייעה תודות על תגובותיכן המרגשות ומעודדות.לאה. [ליצירה]
- [ליצירה] מדליות? איני סבורה שכול אנשי השמאל האקדמאים מסתובבים גאים. נכון שיותר קל להיות שוחר שלום בצד שלנו ולבטא זאת מאשר בצד האויב. אם כי יש גם שם ניצנים שאינם חוששים לאמר את דברם. לאה [ליצירה]
- [ליצירה] העד הבודד שיר עצוב, נראה שנכתב כאילו אחרי קריאה ביומני ניצולי שואה או עדויות ממשפט איכמן ואולי סיור "בעיר ההריגה". ביטוי חזק של רגשות. לאה. [ליצירה]
- [ליצירה] עוד התיסות מענינת במלאות שלשים שנים למלחמת יום הכיפורים. לדעתי, זו מקמה ולא שירה.כידוע יש שנתנו את הדין על חטאיהם באותה מלחמה נוראה ויש שלא. [ליצירה]
- [ליצירה] שיר נחמד על חדות ילדות. [ליצירה]
- [ליצירה] ניגון של אב כתוב יפה והינגון מתנגן בין המילים הנהיות לתווים.דור לדור יביע אומר. [ליצירה]
- [ליצירה] תאי זכרון לאביב וסתיו. שיר נוגה המתאים לעשירי בטבת. אך רציתי להבין האם בשורות אלה: "תרבות גלותית, מושבות זיכרון. בערי השדה במדינת ישראל," התכוונת להווי במושבה זכרון ושכמותה ? כי גם בעירי-גבעתיים יש בית עצבת הנקרא בית ווהלין ע"ש קהילת ווהלין על עירותיה. כך שאם משמרים זכרון, אין זה אומר שחיים ביום יום בתרבות גלותית. לאה. [ליצירה]
- [ליצירה] לדב, לרגע חשבתי ששירך מוקדש לבנות שבמשפחתך, אמרתי בלבי-יפה, אך משחזרתי וקראתי התרשמתי עוד יותר מיפי שירך-ברכתך. כה לחי!!!. לאה. [ליצירה]
תגובות