בס"ד
יש אנשים הלומדים היסטוריה שאחרים עשו
ויש העושים היסטוריה שאחרים ילמדו עליה
1954) (ממפקדיו של אריק שרון
מגן ולא יראה
-
"אין לך אדם שאין לו שעה"
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] אני לא מגיב בד"כ אבל ברשותך אחרוג הפעם.. חזק ו... מזכיר לי מישהי. מזכיר עד כאב.. [ליצירה]
- [ליצירה] ... מזכיר לי את עצמי בימים אחרים. כאלה שהייתי רוצה לשכוח. היטבת לתאר את הרגשתי,אני אישית מעולם לא כתבתי אחרי.. [ליצירה]
- [ליצירה] ועוד משהו קטן.. ד. ומה תעשה בשרות הצבאי.. תוציא פטור מטעמי מצפון? [ליצירה]
- [ליצירה] הזוי משהו.. וחוצמזה לא יודע מה איתכם אבל אם אני הייתי נתקל בסיטואציה הייתי פשוט מרים אותו.. בטח שלא הייתי מביים משהו כזה. יש גבול למה שאפשר לעשות "בשם האומנות".. [ליצירה]
- [ליצירה] רן* חלילה. איני מתיחס בהתנשאות כלל. האמת שלצערי אני בהחלט מודע לצורך החשוב הזה ובי בהחלט ניתן לחשוד במיליטנטיות יתר.. בשילוב שכלי כמובן.. לכן בא ההמשך: האוחז בנשק חייב להיות מודע לעוצמה הנתונה בידו ולהשתמש בה בתבונה. כאן נכנס הטוהר. ערך עליון אם תרצה. הפעלת שיקול דעת והבנה והפרדה ברורה בין הצורך והכורך לבין גחמה.. [ליצירה]
- [ליצירה] אריאל יקירי.. שכחת לציין שאותם "מתנחלים" כהגדרתך הינם חילוניים,שמאלנים בדעותיהם,עבריינים לשעבר,ושוטרים במשטרת חברון-שאינה אמונה על אהבת יהודים בכלל ומתיישבים בפרט... אז להבא כשאתה מציין עובדות השתדל לדייק בפרטים לפני שאתה מכליל ומוציא לעזך על ציבור שלם.. [ליצירה]
- [ליצירה] רן* א.כן. זה נפסק. ב.נכון שנשק נועד להרוג את הרע אבל אם תשתמש בו נגד הטוב הוא יהרוג גם אותו. הוא אינו יכול להבדיל. זהו תפקידו של האוחז בו.. [וכבר אמר מישהו"נשק אינו הורג אנשים. אנשים הורגים אנשים] לכן הטוהר שייך באוחז ולא בנאחז.. ג. לגבי הפתיחה הזכרת לי: בהפסקת אוכל-אוכלים. בהפסקת שתיה-שותים.בהפסקת עישון-מעשנים,ובהפסקת אש? נכון.. יורים.. [ליצירה]
- [ליצירה] ***** מדהים! זה נראה כמו הרי הגליל מירון או צפת לא? [ליצירה]
- [ליצירה] כחמים=חכמים.. [ליצירה]
- [ליצירה] רן* א.אני מכיר כמה חבר'ה כמוך. לחלק באמת לא היה החוסן הנפשי והיום לצערנו הם ז"ל או שלא מיצו את עצמם ולא תרמו כמיטב.. ב.תתפלא לפעמים עד כמה אינך מכיר את עצמך כשתעמוד בפניך הבחירה.. [ליצירה]
תגובות