פרפר
מויש
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] נהדר! באיזה עדשה צילמת? [ליצירה]
- [ליצירה] ובכן במילה אחת: אין לי מושג בצילום. ביותר מזה: אביתר - אין לי מושג, למען האמת. אני ממש ממש לא מבין בצילום, כפי שאמרתי. צילמתי את זה במצלמה שאבי מורי קנה, אני לא יודע הרבה יותר מזה... ותאיר - אני חושב שהבנתי מה אמרת, אבל שוב - אני לא מבין בצילום. סתם בטעות יצאה לי התמונה הזאת.. טוב, לא בטעות, 'רדפתי' אחריו עם המצלמה וצילמתי יותר מתמונה אחת, אבל זה באמת לא משהו מקצועי. [ליצירה]
- [ליצירה] זה .. שובה לב..רק בענין הקומפוזיציה: אולי היה כדאי לשים את מרכז ההתרחשות, כלומר את הפרפר, באחד מן השלישים של התמונה ולא במרכז. זה מעלה את רמת הענין. [ליצירה]
- [ליצירה] פרפר מדהים [ליצירה]
- [ליצירה] טוב. מילה אחת... יפה. אין צרוך ביותר מזה. [ליצירה]
- [ליצירה] יפהפה ולמרות שזה פרח, ופרפר זה לא קיטש. [ליצירה]
- [ליצירה] מהמם. האיכות של התמונה טובה. וגם אני חושבת שהייתי ממקמת את הפרפר במקום אחר, אבל כל מקום שלא תשים יגיד משהו אחר. אני הייתי שמה אותו בפינה למטה, בתקווה שה"רקע" של התמונה יפה. איזה כיף לך, שנים אני חולמת לצלם פרפר. אף פעם לא יצא לי... [ליצירה]
- [ליצירה] כל זה נכון אבל יש רק בעיה אחת, שפרפר זה דבר שעף, וקצת קשה לחשוב יותר מדי איך התמונה תיראה... [ליצירה]
- [ליצירה] איך אתה תמיד מצליח לעשות זאת?! זרקת אותי לקרשים. מויש א-תותח. [ליצירה]
- [ליצירה] --- איפה זה? [ליצירה]
- [ליצירה] כן, אני יכול להסכים לזה. נו, זה בהחלט שיר ישן.. [ליצירה]
- [ליצירה] הבהרה השיר לא נכתב מנקודת מבט של שליח ציבור, אלא מנקודת מבט של מי שמתפלל בציבור ו'רודף' אחרי שליח הציבור. בכל מקרה, כל אחד אמור להבין בדרך שלו ולפי הראיה שלו, וזה לא כל כך משנה באיזו כוונה בדיוק נכתב השיר, לענ"ד. (בנץ, לא ביקשת - לא הראיתי. זה הכל..) [ליצירה]
- [ליצירה] אוהו באמת תמהני איך לא הגעתי ליצירה המדהימה הזאת עד עתה. פשוט אחת מהיצירות הטובות באתר, ללא ספק. כן, באמת כמה רמות מעל.. אין מה לומר. [ליצירה]
- [ליצירה] הו יפהפה! ממש *נוגע*.. [ליצירה]
- [ליצירה] טוב, נראה שזה עובר בסדר. יש לציין שטיפ טיפה חששתי, אבל זה כפי הנראה בסדר. אילה - לא, אני לא חושב שזה יגרום לילדים קטנים לעבוד עבודה זרה. משום מה לא.. לומש - אתה לא צריך לתהות. אתה יודע... שי - לא!! אל תתחיל עם הרביצה! אם אתה מצפה שזה מה שהרביצה תוסיף לך, חוששני שיש דרכים יותר טובות להשיג את זה. רק לא הבנתי למה אמרת שאתה מתכוון *להתחיל* עם הרביצה... למורה צילה (?) - טוב, תודה.. ולגבי חלק ב' - הוא עוד יבוא. הוא כבר כתוב, אבל אני אחכה עוד קצת (או הרבה - לא יודע) לפני שאני אכניס אותו, אני חושב. לגבי חלק ג' - קודם כל דיה לצרה בשעתה. אבל חוץ מזה, הוא עוד לא כתוב, ואני באמת מקווה שהוא יהיה כתוב מתישהו, ביום מן הימים.. (אוף, למה כמעט כל משפט שלי נגמר בשתיים-שלוש נקודות?) [ליצירה]
- [ליצירה] מה? אוי, אני כזה מסכן. צ'מעו, אני ממש קרבן להתעללויות של השיכור הזה! הוא מקיא עלי, ומקיא ומקיא, שופך הכל. מתי תתבגר ותלמד לשלוט על צרכיך? באמת! תנקה אחריך. [ליצירה]
- [ליצירה] אהממ.. איזה כפל היה בכותרת הקודמת? אולי אם אני אדע אני אשקול להחזיר. נבצר מבינתי.. [ליצירה]
- [ליצירה] * קודם כל - תודה. ההמשך יבוא, בעז"ה. כלומר, ההמשך מתוכנן, אבל זה לו זמן רב מאוד שהוא מתעכב איפשהו בדרך בין הראש ליד, לעפרון ולדף.. על כל פנים, אני מקווה שהוא יבוא. חוץ מזה, זה נראה כאילו אנשים מנסים לראות (או רואים) בסיפור הזה סיפור שאפשר לפענחו, ובוודאי כותבו התכוון למשהו מסוים. אז לא. לא התכוונתי לכלום, חוץ ממה שגלוי לעין, וקצת ממה שפחות גלוי לעין. אבל מה לעשות,ברגע שכתבתי ופרסמתי, היצירה כבר לא שייכת לי, וכל אחד יכול לראות בה מה שהוא רוצה. אז אם מישהו מחפש פענוח, אצלי הוא לא ימצא. אבל אם הוא רוצה לתת פירוש משלו, או לנתח, ואולי גם לנסות להבין מה היה בראשו של הכותב כשכתב את זה, ואלו תסביכים נפשיים עומדים מאחרי הסיפור ובלה בלה, אין לי בעיה, בכבוד. אבל לדידי, זה רק סיפור, ותו לא. ושוב תודה, אם כי אני ממש לא חושב שהכישרון נוטף לי בין האצבעות, הראל. אולי יש לי כשרון ואולי לא, את זה אני לא יודע. אבל בודאי שאין צורך להגזים. [ליצירה]
- [ליצירה] סליחה, הסכיתו נא. אני לא אמור לכתוב צ'מעו. [ליצירה]
- [ליצירה] רק כדי להבהיר קצת את השיר - הוא 'מבוסס', אם אפשר לומר כך, על הגמ' בשבת (לג:-לד.), שם מובא הסיפור על ר' שמעון והמערה וכו'. [ליצירה]
תגובות