שמי
אין
עלי
-----
אני
מוזה
ושותק כמגדלות
-----
מיוסר
ומצחיק
אפיפיות פורחות
-----
בכל סדר יש תהו
שורה חסרה
-----
נתנאל בוביס והקונכיות
-
אין בלעדיות לאופן החשיבה האנליטית או כמו שפיידרוס היה אומר המושג איכות אינו בר הגדרה:)))
לקט יצירות
- כרוניקה של מקרה ידוע מראש
- טלית של שתיקה
- הבלדה על יאיר
- סוג של חרטה (מוקדש לעיתונאי שהחליף צד)
- האלוקים והנגב בדצמבר
קשור אלי
- [ליצירה] אומנם זוהי לא יצירה קלאסית אקסטרוברטית אבל קיים בה שביב אמת המשותפת לכולנו מן עצב עמום וכנה גם אם יש בו קורטוב קלישאתי אני מאד מופתע מהעובדה שהשיר קיבל המלצה ועוד יותר מהעובדה שהממליץ הוא שי דוידס אבל איך אומרים אצלנו "תן ביצה ובורקס להמון והם יערצוך כיורם גאון" ותחשבו על זה [ :) [ליצירה]
- [ליצירה] יעל חביביתי קודם כל אני מעריך את היושרה למרות שהיא מעידה על בורות מסוימת נדרש אומץ רב להגיד בצורה כלכך פשוטה אני מטומטם ואולם התהיה שלך בדבר דרך החיבור אל השיר נכונה היא ללא כל ספק כבר הרבה קולמוסין נשתברו על מדוחה זו. אם שאלתך נשאלת בצורה יותר ספציפית על יצירה זו או על יצירותי בכלל התשובה היא שאכן ישנם רבדים עמוקים יותר שכל שיר שלי טומן בחובו מה שלא שולל את החופש שלך ושל כל אדם באשר הוא להבין ולהתחבר לפן מסוים שהשיר מיצג לגבי הספקולציה המחוכמת שהעלת בדבר היותי מעין יוצר פיקטיבי אני חייב להודות נפגעתי אבל אני אמחל לך וזאת רק מפני שברור לי שהדבר נובע מסוג מסוים של פיגור אמנם שירי הם סאטירים לרוב ומעוטרים הם בהומור מושחז ונשכני ברור ששכבות מסוימות באוכלוסייה יתקשו לפרש את הדברים חלקם אפילו עלול להפגע לעתים אבל אין הדבר אמור לגרום לי להוריד את הרמה ואחרון לגבי הטענה שאני עשיתי למר פרידמן עוול בכך שלא ירדתי לעומקו של שירו הנאלח הרי בדיוק ההפך הוא הנכון אני בחירוף נפש ממש הגנתי על קודשי ישראל מציפורניו המטונפות של אותו פרחח ואת כל אותם רמיזות הומואירוטיות דליתי אני משירו והצגתי אותו ואת שירו הסוטה במערומיו ואם אינך יכולה להכיר טובה על כל אלה אין אלא לומר אינך ראויה לקרוא את יצירותי [ליצירה]
- [ליצירה] אילה טוב לראות שאת מגבה אותי אבל מעניין אותי לדעת מה יש לך לומר על היצירה המהממת האחרונה שלי [ליצירה]
- [ליצירה] לכבוד הוא לי להיות הראשון שמגיב לשיר הנפלא הזה אהבתי במיוחד את הדימוי הפלקטי לעולם שמעבר כי האדם הוא הוא מרכז ההויה תודה לך [ליצירה]
- [ליצירה] כיסוף וכישוף חביב אודה ולא אבוש נהנתי מהביקורת שלך על אף שהיא מעידה עלייך שאת\ה ללא כל צל צילו של ספק יוצר בינוני שמנסה לדרך על גב יוצרים מנוסים ומיומנים כמוני על מנת לכבוש את דרכו לפסגה אינני מאשים אותך ואולי אפילו מעט מעריך או מרחם על הטקסט העילג שאתה מוציא מתחת לטלפיך ואותו אתה מנסה לעלות לסדר היום הציבורי על ידי פרפגאנדה זולה ומתלהמת המתרחשת על שכמם החסון של יוצרים גדולים(כמוני:) נו מילא תהנה בכל מארג מזון ישנו האריה וישנו הצבוע אז שיהיה לך שבוע מהמם צבוע מתוק שלי אני :) [ליצירה]
- [ליצירה] אהההההההחחח...................... יאיר יאיר בוא נגיד שעם המנגינה השיר הזה בכלל אלוף [ליצירה]
- [ליצירה] רם בן חורין איזה מן יוצר גאה אתה אוכל להתייחס להערותיך העולבות בי אוכל גם לפגוע בך בתאוות נקם משולחת רסן ,אוכל אבל קודם כל אחכה שתגיע לגיל מצוות ועד אז ידידי הצעיר והעניו אל תנסה לקפוץ מעל לפופיק שלך בסדר תשב"ר חביב שלי? :) [ליצירה]
- [ליצירה] ידידי הייתי שמח לשמוע באיזה מצלמה אתה מצלם? [ליצירה]
- [ליצירה] אני לא חושב שהמילים בהם אשתמש יהיו לרוח האתר לכן אני מבקש ממך למתן את השיר אחרי הכל תנ"ך בגובה העיניים זה דבר אחד אבל אתה הגזמת חביבי לתת דרור למחשבותיך הסוטות זה אפשרי אחרי הכל אנחנו במדינה דמוקרטית אבל השיר הזה כמו גם יצירותיך הקודמות מציב גם אותך באור די מביך [ליצירה]
- [ליצירה] כנרת בראש ובראשונה אני מבקש להתנצל בפנייך אודה ולא אבוש ניסתי לגרור אותך לתגרה קלה שכן קנאת יוצרים תרבה חוכמה אך את לא נפלת בפח השפל של בור הקנאה והכבוד העצמי אלא בדיוק להפך התעלת אל מעבר לעלבון האישי הצורם ובכך הוכחת גדלות נפש נדירה הנחבאת לה בין נקיקי נפש עדינה לעומת זאת הדס הוכחת פה שמעבר לבורות ההסטורית המשעשעת ישנה אמת עמוקה בביטוי היידישאי המפורסם לונינקה ייד אזויצ קלנג רויסט (כמובן שכל זאת נהגה בדיאלקט גליציאנרי עסיסי) ופירושו בעברית מדוברת:לכל פוזל עמוד טלגרף משלו (כמובן שהתרגום הוא חופשי ) [ליצירה]
תגובות