אהבתנו תכביר מילים
כי תביע אומר בשיר
כנבל מנגן עלי פלג
וזמרת טבע רעננה,
כמשוך המנגן בכינור
עת ערוב יומו היורד:
יורד בלאט מקני הסוף
בין פלגי הנחל
המפכפך ונושא מימיו
בין פלגי הלב
המפכפך ונושא שירתו
באמונה ובחדווה
כמכתב לאוהב
אביב וסתיו
-
קרוב לשבע שנים באתר "צורה" ועדיין היד (עם העט) נטויה.
נשוי ואב לשתי בנות.
עוסק בכתיבה בתור תחביב ובתור עורך ספרותי ורעיוני
לאחרונה יצא ספרי "מיתר סמוי"
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] אהבתנו כתוב יפה .חזרתיות נכונה ונבונה. מטאפורות עדינות, מצלול וקצב. ניתן להלחנה והקראה. לאה מרחב [ליצירה]
- [ליצירה] אני שומע מים אם אני קורא את השיר ועצם עיניים-אחלה [ליצירה]
- [ליצירה] עמדתי לכתוב משהו... ואז גיליתי שג'ון כיוון לדעתי. נהדר! [ליצירה]
- [ליצירה] תודה לכם :-) מרירות מוציאה את המתיקות [ליצירה]
- [ליצירה] הנה, שוב ירושלמי מתגלה כנביא- כמה אקטואלי השיר הזה- ובמיוחד היום [ליצירה]
- [ליצירה] עכשיו אני חושש שהשב"כ יחקור אותי... המשורר אביב וסתיו נחקר בידי השב"כ -------------------------------------------- [ליצירה]
- [ליצירה] ומה עם ד"ש לנינק טייב ? [ליצירה]
- [ליצירה] שיר המדבר על דמות עבר הניבטת, מול הדובר המביט במראה, הדובר המביט שייך להווה, האדם שניבט שייך לעבר, במפגש יש תערובת של עונג ואימה,הוא -העבר נבלע בצורה דרמטית בתוך להבות המאיימות לבלוע גם את הדובר, ישנו (כמו בסרטי פעולה) מן פיצוץ ואחר כך התמונה מתחלפת בשקט ובגבע הר (שאנן לדעתי) בו מתחילים החיים החדשים [ליצירה]
- [ליצירה] --- כי היא הופיעה על המרקע בסרט ארכיון, ביום שלפני :-) [ליצירה]
- [ליצירה] המשורר היוצא למלחמה: עת נדם ליבו נדם העט שבו שהיה כותב פניני פנינים של ניגונים ומילים ושירים אהובים שגוועו בירי הרובים [ליצירה]
- [ליצירה] --- מרגש, סנטימנטלי! עלי יצירות שיבשו ורוח משככת כאב אך משכיחה שנים :-) [ליצירה]
- [ליצירה] אומר לך דבר אחד יא ירושלמי. אם היית כאן ב47 ו ב48 היית עושה שני דברים - או שהיית בורח כמו נמושה. או שהיית נלחם על חייך. כי הברירה הייתה: חירות או מוות. אף אחד לא עזר לנו להילחם והמדינה לא הוקמה על מגש כסף. ראה את מספר הקרבנות העצום יחסית של אותה מלחמה - ששת אלפים קרבנות ובהם אזרחים רבים שנהרגו במגה פיגועים. בין דצמבר 47 לאפריל 48 נרצחו לא פחות מ1500 אזרחים. להזכירך בשנות האינתפאדה השנייה (2000-2004) נרצחו 1100 אזרחים. ותוסיף בבקשה לכך את הפוגרומים שאירעו באותה עת במדינות ערב על ידי אחיהם של ערביי ארץ ישראל ובייחוד אירעו מעשים כאלו בערים חלב, עדן וקהיר. שוד, אונס ביזה, רצח ועוד. אבל שם אין שמואל ירושלמי שיבוא ויצעק חמס חמס חמס. לך תחקור את הפוגרומים האלו. אולי תעשה מזה שיר [ליצירה]
- [ליצירה] לכסות, לא להסתיר, לגלות רק לך. יש כאן לכאורה סתירה, אך ניתן לפרש זאת בכך שלכסות משמעו אולי לכסות משאר העולם הסובב אך להיות פתוחה רק איתך. מעניין. [ליצירה]
- [ליצירה] בואי ונשוט על כנף תו כציפור נעוט ביער עב :-) [ליצירה]
תגובות