פעם אמרו לי שאהבה ושאמת ושטוהר
ועכשיו אני שומע שלהקים בית, ושהרב אמר ושכולנו בני אדם
אמיתִּי .
-
זה המקום לפעמים לפרוק קצת,
ולפעמים השפה לא מובנת
אלא למי שמקשיב היטב
לעצמו.
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] ויפה שעה אחת קודם [ליצירה]
- [ליצירה] קוראים לזה לגדול בלי לשים לב. (אתה נוטה לשכוח אז הנה אני כאן להזכיר שאני עדיין מהרהרת אהבה ואמת וטֹהר. וגם עוד.) [ליצירה]
- [ליצירה] כנראה תלוי למי בוחרים להקשיב.. :-) [ליצירה]
- [ליצירה] קוראים לזה שמיעה סלקטיבית כל הקולות היו קיימים ותלוי בנו מה נכנס ומה לא (דומה למה שקצת אחרת אמרה אני משער) [ליצירה]
- [ליצירה] זה לא סותר את האהבה והאמת והטוהר. (אלה דברים שאתה יוצר!) [ליצירה]
- [ליצירה] אהבתי מאוד את החלוקה בין "שמעתי" ל"אמרו לי", ואני מסכימה עם אלדר- צריך לחזור להקשיב באיברים הנכונים. במקומות הטובים. והם קיימים. ויתקיימו גם בך. (כי אם זה לגדול, אז גם אני לא רוצה). [ליצירה]
- [ליצירה] עיקר שכחתי- בגלל החלוקה הזאת אני מסכימה עם אלדר. פירוש הערוג"ה למתקשים. [ליצירה]
- [ליצירה] יפה אמרה הערוגה. הקבלה אכזרית כמעט כמו המציאות. [ליצירה]
- [ליצירה] מדהים. בא לי לבכות. [ליצירה]
- [ליצירה] לא מיואש ח"ו. פשוט קצת מאוחר, ויש מחר ישיבה בע"ה, אם יהיה זמן מחר - אגיב, אם לא - זה יחכה לפעם הבאה. רק שתי נק' חשובות: א) אהבת ישראל היא לא 'מול' הקב"ה. הם לא מתנגשים ח"ו. אין כאן שני צדדים נפרדים, צד אחד - מה שה' מצווה, צד שני - אהבת ישראל. אנחנו מבקשים לברר את רצון ה' האמיתִּי בעולם, שחלק ממנו זה אהבת ישראל וחלק נוסף המצוות, בתוכן ישוב הארץ וכו'. ב) כשאמרתי לא להיות חסיד, התכוונתי לא לקבל דברים כמות שהם. אולי כשאדם יודע שמולו אדם במדרגת נביא, מצווה לשמוע לו אוטומטית, אך בכל מקרה אחר לענ"ד אין לזה מקום. מי שמרגיש שהרב שלו מכוון בדיוק לפנימיות נשמתו - אין בעי'ה עקרונית עם זה, למרות שקשה לי להאמין בזה. שמעתי את הרב שטיינזלץ אומר שהמתנגדים לקחו מהחסידים את כל הדברים הרעים. אחד מהם זה להקשיב לכל מה שהב אומר, בלי לשאול שאלות. אני נגד הסתכלות כזו, שלדעתי משאירה אותנו ברמה הילדותית, שלא לוקחת אחריות ולא מפלסת לעצמה דרך בכוחות עצמה. בע"ה תגובה בקרוב, בלנ"ד. [ליצירה]
- [ליצירה] וואו. אני כבר מזמן עשיתי מנוי. צריך עוד להתעמק בזה. [ליצירה]
- [ליצירה] אתה לא חושב, שצריך להסתכל על זה במבט של לכתחילה ולא של "נו טוב, אם זה כבר ככה..." צריך לראות כמה זה נפלא שאני משקיע, שאני בונה. לענ"ד. [ליצירה]
- [ליצירה] לפעמים גם הוא מחכה לך שכבר תבואי ותביני מעבר לכל המסכות ותחבקי הכי חזק בלי שום תנאים וכדאי להיזהר, כי אפשר כל החיים לשבת ולחכות... ___ [ליצירה]
- [ליצירה] גנץ זה טוב. מעכשיו בע"ה. [ליצירה]
- [ליצירה] אתה כותב בשריטות מטורפת. אתה מבין את מה שאתה כותב? [ליצירה]
- [ליצירה] מיגד ויהודית: מיגד, זו בדיוק השאלה של ההסתכלות. למרות שהעניין עמוק הרבה יותר. יהודית, אמת זה לא שקר שנשמע טוב, אלא אמת, אמת ממש. אני אסביר את עמדתי בנושא, בקצרה: העולם סביבנו הוא עולם של שקרים(ומכאן שם היצירה). גם האמת הגדולה ביותר, העמוקה ביותר, אינה מתקרבת לצל צלו של קצה קָצֶהַ של האמת המוחלטת, או במילים אחרות, או אין סוף. מכיוון שאנו נמצאים בעולם כזה, אנחנו יכולים לייצג את האמת המוחלטת דווקא ע"י החומר, ולא בשום דרך אחרת. תנסו לחשוב על משוואה שבשני הצדדים יש את אותו מספר, לכן הוא מצטמצם, כך גם כאן, בגלל שאנו משתמשים בחומר כדי לייצג אמת בעולם חומרי, אז אנו בעצם אוחזים באמת המוחלטת. אבל זה רק כשהשקר במקומו מונח, כלומר החומר, המציאות השקרית, הזמנית, המוגבלת, מושם על ידינו במקום הנכון בשבילו. [ליצירה]
- [ליצירה] וואו יפה. וברוכה הבאה. המשיכי כך. סגנון יפה, אולי קצת נתקע לפעמים אבל סה"כ גם זורם. [ליצירה]
- [ליצירה] כן. אבל לה יש כינוי מכובד. איך אתה רוצה שאקרא לך? שתי נקודות? [ליצירה]
תגובות