כי יקח אישה
ויביאה תחת
חופה,
ויתנה טבעת,
כסף.
כי יקח אישה
ויביאה לביתו,
ויעש לה
אחוזת
עולם.
כי יקח אישה
ומת בה,
ותעש לו
אחוזת
קבר.
כי יקח אישה
ויצאה מביתו
והיתה לאיש
אחר.
נני אחרת
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] וזהו? וזהו? משהו חסר בסוף. [ליצירה]
- [ליצירה] רגע, אם המות של הבעל לא קשור לאישה, אז למה "ומת *בה*"? הפירוש של אביב וסתיו דוקא נתן לשיר יותר עומק, אם כי לא אהבתי את המסר שעלה מהשיר לפיו. [ליצירה]
- [ליצירה] מאה אחוז עניין השיר מקסים,מעניין ומעורר מחשבה וסקרנות. יישר כח! [ליצירה]
- [ליצירה] אשה יכולה להיות גם אשה וגם אש, ניושאין בהחלט יכולים להפוך לאחוזת קבר או לאחוזת גן של שושנים, הכל תלוי בשני הצדדים ובמידת הויתור ובעוד כמה דברים מסביב. [ליצירה]
- [ליצירה] לדעתי היוצרת למדה קידושין אך לא הבנתי אם ללעוג לג"ש שבה באה, אם לאו [ליצירה]
- [ליצירה] לפי מה שהבנתי אני, השיר הנו פסימי, אך בנוי יפה ומתפצל ל2 תרחישים הקומפוזיציה של השיר הולכת כך: בית ראשון מדבר על החתונה ועל החופה כולל ענידת הטבעת. וכאן מתפצל השיר לשתי אופציות שהן פסימיות: האחת (בית שני)הגבר קובר את אשתו בבית, אחוזת עולם הוא גם שם נרדף לבית עלמין, כלומר בבית זה הגבר הוא זה שמתייחס רע אל אשתו. השנייה (בית שלישי) האשה היא זו שממררת את חייו של בעלה וקוברת אותו בחייו. הבית האחרון מדבר על אותו סיום של תרחיש פסימי -שבו האשה יוצאת ושניהם נפרדים מחיי הזוגיות שכה אמללו אותם, והאשה מוצאת את אושרה אצל איש אחר. [ליצירה]
- [ליצירה] נני! הקהל זועק להסבר!!!!! את לא שומעת את זה? או שעדיין לא ראית את התגובות. אני עם רדף, ברור שהגברת למדה קידושין אך, באמת לא ברור אם ללעוג באה או רק להדגיש את האירוניה שבדברים ובאמת לא יזיק הסבר וביאור של חיבור מוזר ומורכב זה של לימודים והשילוב הזה שהיוצרת עשתה. [ליצירה]
- [ליצירה] איזה סיום פסימי. אפשר הסבר- זאת אומרת: מה הייתה ההשראה, מה הדכאון שנכנס בך, איך למה וכמה? כי אהבתי את השילוב של הפסוקים והמיקום בשיר, אבל לא הבנתי את הcatch שבסופו, אז אשמח לקבל הסבר. תודה. [ליצירה]
- [ליצירה] וואוו מצטערת על התגובה המאוחרת אבל רק עכשיו ראיתי את התגובות שלכם :) אוקיי... לא באתי ללעוג לשום דבר חו"ח, גם לא למדתי את הדברים לעומק בשביל להגיע למצב שאני לא מסכימה איתם וגם אם לא הייתי מסכימה לא הייתי לועגת. ולשיר עצמו... ממש קשה לי להסביר את עצמי אבל אני אנסה בכל זאת. השיר מדבר על אישה שהתחתנה, היא ובעלה בנו בית, הבעל מת והיא המשיכה הלאה. השיר הוא אירוני כי הבעל הוא בעצם זה שלוקח ומחליט כביכול אבל האישה היא זאת שנשארת וצריכה להמשיך הלאה. אני מקווה שזה עזר להבין קצת ואם לא אז תגידו ואני אנסה להסביר את זה שוב :) ותודה... [ליצירה]
- [ליצירה] הבנתי. עוד יותר מקסים ממה שחשבתי בהתחלה- כשהבנתי מה המשמעות של ה'סצינות' שהצגת. ניתוח חביב אביב וסתיו, אך כנראה שאינו מדויק... אהבתי יותר את המשמעות האמיתית. [ליצירה]
- [ליצירה] :) בע"ה... אצל כולנו ;) תודה על התיקון :) [ליצירה]
- [ליצירה] אין עליך! סו את פשוט מעולה! וכמו שכבר הספקתי לראות... בסוף את תעשי את מה שאת רוצה... ואני בטוחה שזה יהיה מעולה :) [ליצירה]
- [ליצירה] את משתבחת עם הזמן :) [ליצירה]
- [ליצירה] ואני רק מדמיינת את זה מושר... מקסים. [ליצירה]
- [ליצירה] :) הלוואי שזה היה כל כך קל... יפה! [ליצירה]
- [ליצירה] * אכן מקסים! [ליצירה]
- [ליצירה] זה הייחוד של פורים לדעתי... למרות שאנחנו מתחפשים, אנחנו בעצם הכי אמתיים שיש. טוב לראות אותך פה :) [ליצירה]
- [ליצירה] חמודית :) זה לא מבוסס על סיפור אמיתי... אפילו לא חלקית... :) [ליצירה]
- [ליצירה] עצוב... עצוב שזה ככה... אולי זה התמימות שלי אבל משו בתוכי מקווה שלא כולם כאלה... [ליצירה]
- [ליצירה] ללא קול, הנוף הוא הדברן הכי גדול... [ליצירה]
תגובות