קשה לקבל את המשמעות של"אלוהים" כפי שנטען במקורות המצוטטים : כמושג המורכב לכאורה משניים :"אלה"+ "מי".

צריך להמשיך לחפש

החיים הם לעולם אנטיתיזהלמיצוי והבנה של האלוקות :"כי לא יראני האדם וחי" .
ולכן באמונה של אמת יש משום ויתור של כעין עשיית צדקה עם הקב"ה שהרי כך נאמרעל אברהם ויאמין בה´ וישביה לו צדקה
הנה כי כן לעולם נגזר עלינו לדעת עד קו הגבול של הידע העדכני היחסי אך לבסוף עלינולשוב אל הלב אל הרגש אשר אמור לחפות על אי הידיעה המושלמת .
הוא שגם אומר הכתוב:
" וידעת היום והשבות אל לבבך."
הנה כי כן האדם בשיא מיצויו הוא בבחינת ותחסרהו מעט מאלוהים אותו המעט שבאותיות"טעם" לעולם לא נדע בהוויה של חיים כפי שמוכרים לנו את טעמם של כלהחידות האלוקיות
לכן אכן כן בהגדרה אין אמונה בלא חידה ושאלה
אבל אם מותר להעיר ההגדרה של אלוהים כעולה ממאמר זה דורשת המשך השאלות והחקירותעוד לא הגענו לתשובה הנכונה גם במהות בסיסית זו
והצדקה האנושית עולה על כל אמונה