מתחת לסלע - תשליל
יוסף שמח
-
חיבר פירוש מקיף על מגילת יהוגמגמש.
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] יופפפפפי!!! רק תראה כמה שהרקפת הגבוהה קיבלה נוכחות פתאום,במקום יות רקפת חיוורת שמתמסמסת על רקע שמיים חיוורים.. [ליצירה]
- [ליצירה] יפייפה כמה שהנגטיב מוסיף... זה מעלה לי כמה אסוציאציות אחרות שפשוט גרמו לי לשבת בוהה מול היצירה שלך, אז רק רציתי להודות.. תודה רבה!!! :) [ליצירה]
- [ליצירה] אני חושבת שהרקפות קצת הולכות לאיבוד בתשליל הזה. אם ממקדים את תשומת הלב בהן הן נראות טוב, אבל עם הסלעים והצמחים ברקע הן מאבדות מהיופי. כדאי לך לנסות שוב מזוית קצת שונה. רעיון יפה! [ליצירה]
- [ליצירה] קטע חזק חזק. אין לאן לברוח [ליצירה]
- [ליצירה] דיכאון? אפשר לזהות איזה חוסר אונים, ייאוש. לא חבל? [ליצירה]
- [ליצירה] מענין לפני שקראתי את התגובות חשבתי שהכוונה שאהבה זה דבר אמיתי. מסתבר שלא זו היתה הכוונה. משפט יפה, בכל זאת. [ליצירה]
- [ליצירה] אני חולק על ממזר בעניין החזרה על המילים "בין מנחה לערבית" בתחילת ובסוף כל שורה. אני מוצא שזה מוסיף. אבל אני מסכים אתו שאין תחושה שהמשפט האחרון סוגר את העסק. וברור שהכוונה לקֶשֶר, ואז צריך להחליף בתולה. מניין הגעת לקריאה קָשָר? [ליצירה]
- [ליצירה] מבחינה לשונית עדיף כנראה שאתה מסתכל כנל"ד ישראל לא מתבדח, הוא ציני יש אנשים עם אשליות, צאו מזה. הוא מקצין, כמובן. האור בקצה המנהרה יכול להיות טוב ויכול להיות רע. כדברי מ י ב ל א ש. אבל כולם מניחים שאור בקצה המנהרה זה טוב, לפחות תדעו שאתם לא יודעים... [ליצירה]
- [ליצירה] חביב למדי אם כי אני לא אחד מאלה שמפחדים שהטכנולוגיה תשתלט בצורה כזאת על האנושות... יש לי חבר שכתב כמה סיפורים על עולם שכולו מלא בטכנולוגיה ואז יש התפקחות של מישהו שיש עולם אחר, והוא טוב יותר. עד כמה זה באמת מציאותי? ימים יגידו... [ליצירה]
- [ליצירה] מי את מי? זה נראה שהיד מנסה לתת מדמה לצמח, שחסר לו קצת, והוא לא מוכן לקבל. הצמח מסמל את מי שמעדיף למות על פני עזרה משונאו. קטן, אז לא רואים כל כך. [ליצירה]
- [ליצירה] אתה ממש רע למה עשית לה את זה? :) זה טוב [ליצירה]
- [ליצירה] יפה ומעניין [ליצירה]
- [ליצירה] בטח את האחד, תנסי תמיד להגיע קרוב יותר לרבש"ע [ליצירה]
תגובות