מתחת לסלע - תשליל
יוסף שמח
-
חיבר פירוש מקיף על מגילת יהוגמגמש.
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] יופפפפפי!!! רק תראה כמה שהרקפת הגבוהה קיבלה נוכחות פתאום,במקום יות רקפת חיוורת שמתמסמסת על רקע שמיים חיוורים.. [ליצירה]
- [ליצירה] יפייפה כמה שהנגטיב מוסיף... זה מעלה לי כמה אסוציאציות אחרות שפשוט גרמו לי לשבת בוהה מול היצירה שלך, אז רק רציתי להודות.. תודה רבה!!! :) [ליצירה]
- [ליצירה] אני חושבת שהרקפות קצת הולכות לאיבוד בתשליל הזה. אם ממקדים את תשומת הלב בהן הן נראות טוב, אבל עם הסלעים והצמחים ברקע הן מאבדות מהיופי. כדאי לך לנסות שוב מזוית קצת שונה. רעיון יפה! [ליצירה]
- [ליצירה] אסף, למה לבנה, אולי זה 'Mad - Moon'? זאת שעומדת מול המערה של סומסום, הריהי 'מישהי', לא? או בעצם 'אחת אלמונית', או 'מישהי אחת' ועוד היד נטויה השמש שולחת 'קרן אור :)' ולך תדע, אולי יש 'רעיה.' בתוך הרכב העמוס. מעבר להר עשוי להיות 'אופק חדש' ומעל 'הצל של עצמי' יש גם את 'בסך הכל עצמי' ומאחוריהם בצורה ברורה ה'שחר' על גבי 'כנפי שחר' (ויש עוד כאלה), השמש ש'תאיר ארץ' הדב יושב ליד עץ 'אלון'? הטרמפיסט שמחכה שם הוא 'סתם אחד', והוא אומר לעצמו 'גם אני רוצה' וכמובן, אתה לא מצפה *לראות* בתמונה את 'בול, גלויה... ונסתרת', נכון? אולי החלומות של הציידת הם גם 'הרהורים ומחשבות' הדב, ייתכן, מחזיק ב'לילך שלי', או אולי 'פרחים של פלסטיק' רוח הסתו 'חרישית.' היא ההסעה אל הטרמפיסט '*מתקרבת*', ותגיע 'עוד מעט' אני בטוח שכל אחד שם בתמונה 'מצפה לישועת ה' כהרף עין' יודעי ח-ן יודעים שבפלאפונים מסוימים יוסף שמח נקרא 'איש ירוק' (אבל באתר זה לא אותו אחד) ואחת מהצד נראית קצת 'מתבודדת' אחד מהדגים עשוי להיות 'דג מלוח מלוח' והעוף עם הפלאפון הוא ודאי 'עוף מוזר'. על יוסף ישנו 'סמיילי שמח' ומעל הקנטאור 'רסיס לילה' על יד הדב מסתובב 'פרפר חרישי' מהתחלה ראיתי שהנמלה היא 'קטנה' השלט של הורד הוא ממש 'חסר מעוף' ויש באתר המון המון שמות. קצת חיפפתי כשעברתי על הרשימה. אבל זה הרי ברור. זה שעומד ליד אלדר בוסקילה זה 'האיש ההוא'... [ליצירה]
- [ליצירה] זה ממש יפה. שלו. אולי היה כדאי להוסיף טבעות במים גם לצמחים. [ליצירה]
- [ליצירה] הי דמיינתי את זה בדיוק כמוך, רק עגול [ליצירה]
- [ליצירה] יפה, שרואים אופטימיות עם כל העצב. בצפייה לישועה... [ליצירה]
- [ליצירה] איזה יופי יש כמה שאני לא בטוח לגביהם - השני משמאל הוא פסח? והשני מימין חנוכה? האמצעי הוא ימים נוראים? וקופסת הגפרורים - זה בשביל הפרופורציה? [ליצירה]
- [ליצירה] לא מסכים אם אני אוריד את הלהפך אז המשפט יאבד את התסמיך העגמומי שהיה לו בראשית דרכו. חוץ מזה גם ההפך הוא נכון. וחוץ מזה שלושת השבועות עכשיו, ואם אני אוריד את הלהיפך אתם תשמחו, אז אני לא אעשה את זה. [ליצירה]
- [ליצירה] תודה אני מודה לכם על הביקורת והמחמאות. הח"ה, תוכל לפרט? איך היית מעדיף שאני אתאר את זה? [ליצירה]
- [ליצירה] 109 למרות שכעת עכשיו לא חג שתאהב מרב (ואולי בכל זאת תחבב כי שיחה מלב אל לב תוכל להעניק לאב היקר לא רק מבעד לשפוף הקר) צריך לכתוב לבקשתו של אורינו ירום הודו אז הנה הוא זמן שמחתנו המתאים מאוד לשרשורינו הכרויות ואירוסין נידונו לרוב ובחג מתארס חברי הטוב (טוב, הוא לא הטוב הכי כמו זה שהוא ממש אחי אבל גם אותו אני אוהב מאד מאד מכל הלב) ואם כבר כאן ארים קולי שכחתם את מ"פ שלי (של כולנו הוא, האיש הטוב אך חרוז צריך לכתוב) הבטחנו לו את מאה עשרים כאן באבי השרשורים ואם נטמון בצלחת ידינו ולא נכתוב לידידינו כיצד יכתוב ראשון המגיבים המשוררים את התגובה הנכבדה המאה ועשרים? [ליצירה]
- [ליצירה] יפה ממש יפה ומרגש [ליצירה]
- [ליצירה] להוי גלוי וידוע לפניכם מר לי וצר לי, פרצופי מתאדם על טעות שנפלה בחרוז קודם כיון שנרשמתי בשמי המלא ולא תחת כינוי מזויף [ומעולה] רשם החבר, אחראי הפרחים את שמי לעיני כל נוכחים אך אבוי מה אעשה אני מעדיף את הכינוי על שמי אז שיניתי את שמי לא מזמן ליוסף שמח, מנפתלי פרידמן ולחבר הפורח שבחרוזו הונצח השם שעלול בעתיד להשכח אודה על קבלת הפנים הצוהלת ונדיבותו בלבי כמו אנציח בשלט ומעתה כדאי שתדעו שהוא זה אני ואני זה הוא תם ונשלם לעת עתה להתראות לכולכם... [חביתה???] [ליצירה]
תגובות