ואקווה
אולי יבוא היום
אביט אחרי ואראה
שלא לשוא כאבו צירי אומנות
תקוות שהיד והעיפרון
יום יבוא ואולי
יאמרו תקוות שירה
כסלו התשס"ה
איתי שבת
-
אני ואפסי עוד לומד בישיבה הגבוהה דמצפה יריחו, בשיעור ד' וזה צריך להספיק לבינתיים
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] וואו מתוק, מתוק, ישתבח שמו! חבר'ה מומלץ לקרוא בחום. ותשואות חן חן לך עומר נחום... [ליצירה]
- [ליצירה] תודה בנוסף לפשע, ממדיו משתנים כלפי 'מיהו הקרבן', וכן משתנים העוצמות והחובות שיש עלינו להלחם כנגד הפשע, באשר הוא... אל תדאג סומסום ה' שולח את האור, השאלה היא האם אנו קולטים.. [ליצירה]
- [ליצירה] יוססססססף, בלנ"ד אני יבוא לשם, ולא רק דרך המקלדת, המסך, הנט ושאר וירטואליזם וכו'. נתפלל את תפילת עוד יוסף חי עוד יוסף חי [ליצירה]
- [ליצירה] אדייק לגבי איינשטיין הוא צדק הטבע לא משחק בקוביה, זה לא שהטבע עושה מה שבא לו, זה הרבה יותר מזה - הטבע מודע לאדם, לרצונותיו. והרבה יותר מזה - הטבע מתנהג בהתאם לאדם ולרצונותיו - האדם רוצה, והטבע מציית. איזה דבר מדהים! מישהו אמר משהו במקרה לגבי דטרמניזם.. משהו נשאר מזה? אולי דטרמניזם הסתברותי, אם כי זוהי הגדרה משעשעת למדי.. אם תואיל בטובך לזכור שלפני מאה שנה טענו הפיזיקאים שלא נשאר להם מה לחקור - חוץ מבעיה אחת שלא הצליחו לפתור עוד מימי היוונים - האם אור זה חומר או גל... היום המדע הוא הרבה יותר בעל ענווה. ראוי לאמץ תכונה זו, לישא עינינו לבורא עולם. לדעת שיש לנו בחירה חופשית. לשכוח את שפינוזה. דרך אגב, לא יצחק האשים אותך בע"ז, כי אם זה ציטוט של רואה האורות.. תלונות ניתן להפנות להר המור ושות.. (זה בצחוק) [ליצירה]
- [ליצירה] המשפט נשמע טוב וד"ל... [ליצירה]
- [ליצירה] .. [ליצירה]
- [ליצירה] מתוק הי נעם מה המצב? כבר אמרתי לך שהתעלת על עצמך ב'מיועד לפגעון'? [ליצירה]
- [ליצירה] חשוב מאוד כל יצירה שאפשר ליצור שתצטרף למערכה נגד הרישעה תרשם לעד בספרי ההסטוריה של האדם ובספרי מרום "תמיד עיני ה' א-לוהיך בה מראשית השנה עד אחרית השנה"... [ליצירה]
- [ליצירה] וואו א. תודה ליצירה אקראית נאה שכזו. ב. תשואות חן חן. ג. תודה לך רואי, העדינות החידוד והשנינות ממש נותנים השראה ורצון לעוד. ד. תודה לך רואי [ליצירה]
- [ליצירה] אוי רדף השיג - אתה נמצא במקום מאד עצוב. צר לי עליך. היהדות איננה מונותאיזם, וגם איננה פאנאנטאיזם. האמנם פאנאנטאיזם זו הגישה הפילוסופית הכי קרובה ליהדות, אבל ההבדל בין הפאנאנטאיזם ליהדות זה שפאנאנטאיזם זה פילוסופיה (ניתוח מתים) ויהדות זה חיים. לגבי השפינוז ודעימיה - בידוע שטבע גי' א-לוהים. וששם א-לוהים איננו השם הכי גדול בו מתגלה הקב"ה בעולם.. יש גם שם הוי-ה! לגבי הערה שלך על יצירה אחרת - דרכה הגעתי לכאן - לומר שתאוריית הקוונטים בורחת / דוחה דיונים זה פשוט לא נכון - היא מסתכלת על הטבע, המומה, בולעת את רוקה, מבטלת את דעתה ומתארת את מה שהיא רואה לנגד עיניה, בצורה הכי פשוטה - ענווה. איינשטיין לא הצליח, 'הטבע לא משחק בקוביה' - טען הוא בייאוש, וצדק. כמעט. למה לדעתך כ"כ הרבה פיזיקאים נחלצו חושים לתת הסברים פילוסופיים לתאוריית הקוונטים? זה נושא די משעשע - בעיקר למי שמכיר את הפילוסופיה של המדע - מה שחשיפת תאוריית הקוונטים עשתה שם. בכלופן - בני האדם הרכינו ראשם, הורידו קצת מהאגו, והמשיכו הלאה.. אכן אתה חכם, אך מעט משוחד, החלטי מידי, מנתח מהר מידי - כמו הפילוסוף - או שכך או שכך - ואינו רואה שהשכל מטעה, שיש צדדים נוספים מלבד מה ששלו הראה. בהצלחה. [ליצירה]
