מדוע זה בוכיה הנך
ועננה לה נחה על מצחך
הלא תדעי כי גם אני בסתר נאנח
ומצפה לי למוצא פצחך
רדף השיג
-
כבר לא בייני"ש
לקט יצירות
- עלמה הלַמַתני
- יוצר (מחרוזת "קדוש") - חול
- סילוק
- Possente spirto, e formidabil nume/רוח עצום ואל איום נורא [אלסאנדרו סטריג´יו]
- תפילת כָלֵב
קשור אלי
- [ליצירה] המצות של פעם היו לאפות (כמו המצות של התימנים ) נראה שהמצות שלנו הם באות מצד "סבלת הדורות" ולא מצד שלא הספיק בצקם להחמיץ [ליצירה]
- [ליצירה] זה נראה כמו קטע של שמואל ירושלמי [ליצירה]
- [ליצירה] טוב שהוא לא כתב "מערוותכם עולה ריח מגעיל" [ליצירה]
- [ליצירה] כל אחד עבר בחיים כזו חוויה [ליצירה]
- [ליצירה] גם כתוב טוב וגם נכון [ליצירה]
- [ליצירה] כנראה שכל אחד מאיתנו מתבונן על משהו אחר [ליצירה]
- [ליצירה] מה הולך פה? [ליצירה]
- [ליצירה] לא התכוונתי לשיר אלא לכך ש"לירון" (באנגלית) עוברת על כל שיריה של עינבר ומעתיקה את אותה תגובה על "אחותי לא רק וכו'" משיר למשנהו [ליצירה]
- [ליצירה] עצה לי אליך רון: אם אתה מספר בדיחה, אל תאמר מראש "ורק שתדעו, היא מאד מצחיקה..." כך גם בשירים: "יש בשיר עומק רב... טמונים בו הרבה רעיונות גבוהים (במיוחד בבית השני) וניתן לדייק ברוב מילותיו..." אולי תתן לקוראים לשפוט אם אמנם "יש בשיר עומק רב" קצת הומור עצמי לא יזיק. גם אני חשבתי דווקא על יחסים אחרים.... (אי אפשר להמנע מלחשוב על זה - סורי: "לפום קיקולתא שבשתא" ) [ליצירה]
- [ליצירה] השיר עצמו חמוד - מזכיר חוברת אחת מבית מדרשו של הרב אבינר (אלא מי?) עבור ביינישים אצלנו התבדחו שמי שצריך עצות כאלה הוא באמת בצרות צרורות משפט אחד לא קבלתי והוא: "היא לא נראה כלבבך? אל תשכח שבקבר התולעים לא עושות אֵיפָה וְאֵיפָה" כשאת יושבת לאכול , גם אז לא איכפת לך מה את אוכלת כי בסוף הכל הופך ל.....? [ליצירה]
