מעל לבב נגול הצור
היקח אושר מקומו?
או דיכאון שבו עצור
יתגל ביתר שאת, כמו
הדב ממערו יגיח
יתער בשאג בקומו
כי טרף בעינו ישגיח
יקרע בטלף ריקומו
רדף השיג
-
כבר לא בייני"ש
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] בהנחה שהקטע בסוף עם הכסא לא אמיתי, זה נראה כמו טפיחה עצמית על השכם. אבל בכל אופן, יצירה טובה ומשעשעת ומלאת חוש הומור [ליצירה]
- [ליצירה] זה על מסע לפולין ? בכל אופן כך אני הבנתי זאת : הפיטוי להתענג על יופי שדותיה של ארצות-נכר מול החובה הלאומית-מוסרית-דתית לזכור את אשר ארצות- נכר אלו חוללו לנו. אני לא בטוח שאת אלוקיו של סבא פוגשים דווקא שם [ליצירה]
- [ליצירה] וכי אני יכול להנתק מהשפינוזאיות שלי? חוץ מזה, אם לא היית מפנה את תשומת לבם של הקוראים לכך, זה היה נשאר קטע רומנטי גרידה (כמו הרבה מאד שכתבתי..) [ליצירה]
- [ליצירה] מזכיר קצת את הסרט "אמריקן ביוטי" [ליצירה]
- [ליצירה] כמה יפה ! "ופרי הבטן שרקמנו" [ליצירה]
- [ליצירה] ממש אבל ממש מצמררר! [ליצירה]
- [ליצירה] עד כמה שראיתי, הדס יודעת גם יודעת לכתוב באסכולות אחרות... גדרה..... בהרניסטית? [ליצירה]
- [ליצירה] אני על צידו של ה"צאר" - גם אני אוהב יותר את פושקין ולרמונטוב , זאת , למרות שגם מייקובסקי לא רע... [ליצירה]
- [ליצירה] מה שמראה שגם מרכזניק מצוי (אותו מייצג אביאל לפי הסיפור) שכל כולו כביכול "שכל" ו"ניתוח שכלי" בעצם מונע על ידי רגשות אנושיים פשוטים כמו קנאה, לדוגמא... שהם (הרגשות דהיינו) בתורם נובעים מאינסטינקטים ביולוגיים דיי פשוטים כמו רכושנות - דהיינו השגת שליטה על משאבים, בפרט שליטה על הנקבות בעדר... כך אני מבין את הסצינה שלפנינו. [ליצירה]
- [ליצירה] (במחילה) הנסיון לחריזה פה לא צולח... אני לא אומר ששיר חייב להיות מחורז, אך אם כבר חורזים אותו, עדיף שהחרוזים יהיו כהלכה על כך כתב אבן עזרא "לא תחרוז שור עם חמור/ את השור קח למישור /ואת החמור להר המור" כמו כן, אוסיף מעצמי שסיומות גם הנה לא מתחרזות ("אנשים" לא מתחרז עם "דיבורים" ) וכו' [ליצירה]
