עליה לרגל
ניצן ופרח
-
אני בן אדם. הפתעה.
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] תגידו, מה עובר עליכם? שחף לא באה לרדת על ניצן ופרח, היא נתנה לה ביקורת. ולא ביקורת קוטלת וגועלית כמו שאני יכולה למצוא כאן במקומות מסויימים, אלא מפרגנת. ביקורת שלא נועדה לסתום למישהו את הפה, אלא למצות את עצמו יותר טוב. ונחשו מה? האתר הזה נועד ללמידה ולמתן ביקורת בונה. מי שלא מוצא בעיניו - להתראות. [ליצירה]
- [ליצירה] תמונה טובה מאוד, חוץ מכמה דברים: *היא קצת עקומה, כדאי לנסות להקפיד שיהיה ישר בפעם הבאה. *הצבעים מאוד לא רווים. אולי זו המצלמה שגורמת לזה, אולי זה כי היה שם המון אור. סגירת צמצם עשויה לעזור, אני משערת. ואולי עריכה בפוטושופ. *השם. למה אתם לא נותנים שמות טובים לתמונות שלכם?? את יודעת, כמעט לא נכנסתי לתמונה בגלל השם הזה. הוא מרתיע, וחבל. [ליצירה]
- [ליצירה] וואו..זה מגניב לראות דברים מנק מבט שכזו.. איזה מקורי! אפשר לנסות להלביש על האנשים האלה דברים.. כמו-לדעתי הימני(מכיווני) מת שהאוטובוס יגיע, והשני בסטלבט , לאכפת לו מכלום.. הם שמו לב שצילמת אותם? הייתי מרגישה מאוד מוזר אם פתאם משו היה בא ומצלם לי את....הרגליים....... [ליצירה]
- [ליצירה] בדיוק תמי, הגדרת את תחושותיי [ליצירה]
- [ליצירה] אם לא היה מקום לביקורת, לא היתה אפשרות להוספת תגובה..... שחף החמיאה לתמונה ונתנה ביקורת בונה. שחף מנהלת סדנה לצילום במקום אחר, והיא בנאדם נפלא שאוהב מאד לפרגן - אם היא נתנה ביקורת זה אך ורק כדי לעזור. שהרי לכך יש את האתר הזה! [ליצירה]
- [ליצירה] אני דווקא חושבת שהתמונה מהממת ומקסימה בדיוק כמו שתמונה צריכה להיות: האור, הזווית, הכל בדיוק כמו שצריך. ושחף דרור אולי באמת חבל שנכנסת לתמונה הזאת...אולי השם נועד להרחיק אנשים כמוך שפשוט באים להעיר ליוצרים אחרים!! [ליצירה]
- [ליצירה] לעניות דעתי אנשים מפרסמים כדי לשחרר, כדי לשתף, וכן... גם קצת לטיפוח אגו. אין זה רע ואין שום פסול בכך. אפשרי לקבל חוות דעת, אך גם לחוות דעת יש גבול ויש "צורה". לעניין היצירה, אהבתי אותה מאוד. תודה לך. [ליצירה]
- [ליצירה] הדס, אני לא מסכימה, אנשים לא כותבים ומכניסים יצירות לאתר הזה על מנת לקבל הערות, אלא כדי להוציא איזה שהוא חלק מהם החוצה. להוציא לאור רגשות ותחושות,אנחנו לא בבי"ס לאומנות. תגובות טובות-אז סבבה אבל הערות-לא! [ליצירה]
- [ליצירה] טעות. צורה מעולם לא היתה סדנה לטיפוח האגו, וחבל שיש כאלה שחושבים פתאום שהשתנינו. [ליצירה]
- [ליצירה] הדס..סתמי ת'פה. :) [ליצירה]
- [ליצירה] בעיני, הציטוט כהקדמה לשיר מיותר. עדיף לשלב רמיזה בגוף השיר, או פשוט לציין מקור השראה. לעניין השיר עצמו: מקורי ויפה. ושוב הערה טכנית: מציעה לוותר על המרכאות. אם בחרת להשתמש במילה, תן לה להיות שם במלוא נוכחותה. אם אתה לא שלם עם הביטוי - מצא ביטוי אחר. [ליצירה]
- [ליצירה] התקבלת לאחוות-הלא-מסתדרים-עם-הפוקוס. כן, גם אני סובלת מאותה בעיה. (אלא אם כן הטשטוש מכוון, אבל אם כן לא ברור לי מה ניסית להשיג.) בנוסף , החיתוך די צורם לעין. ועדיין נדמה לי שעם קצת יותר השקעה בפוקוס היה מתקבל צילום צבעוני וכיפי. [ליצירה]
- [ליצירה] מקסים בעיני. [ליצירה]
- [ליצירה] מזכיר לי משהו שכתבתי, לפני שנתיים ויומיים בדיוק. ברשותך: [ליצירה]
- [ליצירה] אמילי יקרה, אני חולקת עלייך כאן. העצות שלך מועילות מאד למי שמוכן לקבל אותן, ולנצח אנגנך בפירוש מוכן לשמוע דעות של אחרים. ואם מדברת בדמעות לא מסכימה עם הצעתך, אז אולי יש מקום לפתוח דיון על מקומה של היצירה, או על עדיפות הכתיבה הספונטנית לעומת המחושבת ולהפך, ולהחכים כל אחד מהסתכלותו של האחר. למה לחסוך מאיתנו את חוכמתך? --------------------------------------------- והערה כללית לכולם, בתקווה שיימצא לדברים הד: כאן באתר, ביקורת פירושה מחמאה. כאשר מי מהקוראים מעלה הצעות\הארות שעשויות לדעתו להועיל לאחר, הרי זה משום שהוא מאמין שהכותב הוא בעל כשרון שיכול להשתפר ולקבל כלים נוספים לכתיבה. יותר מזה: העובדה שקורא השקיע מזמנו וממחשבתו על מנת להגיב לכתיבתו של האחר,להצביע על הנקודות הטובות ועל אלו שראויות לשיפור, אין מחמאה גדולה ממנה. [ליצירה]
- [ליצירה] שורה שניה - הכוונה ל"ללא קול", נכון? ואני מסכימה עם אילה - ההתחלה ממש טובה, מעבירה מעולה את הלבטים והתחושות של האם, וכך גם האמצע וההמשך - אבל הסיום לא כל כך. [ליצירה]
- [ליצירה] לדעתי - חסרה בשיר הזה הפקעה. יש כאן איזה משל, אבל הוא סגור להבנה בפני. [ליצירה]
- [ליצירה] לנוחיות הקוראים, מוגש מקבץ הפנינים החדש של שמוליק: "אתם רשעים אמיתיים, ולא הרוצחים". על פי אמנת שמוליק הבין לאומית, עושר הוא חטא חמור יותר מרצח. למי שתוהה, אם כן, מדוע מהלל שמוליק את בריה"מ העשירה שלחמה בגרמניה (הרצחנית אך ענייה), נשיב: עוד לא למדת שאין לחפש היגיון בשירתו של ירושלמי? אותה התשובה גם מצפה למי שישאל מדוע עושק העשירים ע"י העניים (שכבר יהיו עשירים) הוא מוסרי יותר מאשר עושק העניים ע"י העשירים (שלפני כן היו עניים), ומה יהיה ההבדל בכלל בין המבנה החברתי של עכשיו לזה שאחרי המהפכה (מלבד ההתחלפות בין האוכלוסיות של שתי השכבות), ובאיזה צד יהיה שמואל אחרי המהפכה, שמא יצדד בעניים (שהיו עשירים עשוקים), או שמא אולי כבר היתה המהפכה, ואנחנו לא הבחנו בהבדל?.. והערה אחרונה: מי יודע מה מתחרז עם "אין כפרה"? יפה שמוליק, "אין לכם כפרה", מצוין. רואים שיש לך עתיד. [ליצירה]
- [ליצירה] בגלל שהבטחתי.. קראתי כמה פעמים, ובסוף הבנתי. וזה מאד מאד יפה בעיני. את יודעת להשתמש בסכינים שלך טוב. לדעתי בעיקר שתיקות מדממות.. אבל זה ענין של הסתכלות.. [ליצירה]
- [ליצירה] שי, אולי די להגיב לעצמך? [ליצירה]
תגובות