ירד שירי לו במורד הרשימה
גיליתי פשט חדש לניב "לרדת לטמיון"
שבו חשפתי את הנשמה
שלתוכו יצקתי כל אשר הרשה לי הדמיון
רדף השיג
-
כבר לא בייני"ש
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] חה. ואני בטח היחידה שמחכה בדרך כלל שיהיו 33יצירות אחרי כדי לשחרר את החדשה המוקפאת שלי, כדי שלא לחוש עד כדי כך חשופה.. (וברוב המקרים גם אחרי כמה שעות גלויות נתקפת שוב בהלה ומתקנת את "המעוות") [ליצירה]
- [ליצירה] מכיר אני חושב ש- "סימן שאלה"- לא ממש הבינה את הכוונה שלך... אני מכיר את ההרגשה, איך זה להשקיע ולטרוח, לשפוך את תוגת לבי הכורע אל תוך יצירותי ובסוף לזכות להתעלמות מוחלטת, לא תגובה, לא כלום - אין קול ואין קשב.. לפעמים אני תוהה אם משהו בכלל טורח לעיין ביצירות שלי... [ליצירה]
- [ליצירה] --- ה'ש' בצירוף 'שבו חשפתי את הנשמה' לא מרמז לטימיון? (כי אני הבנתי שנשמתך נחשפה בטמיון) [ליצירה]
- [ליצירה] תודה על הפירושים המעמיקים אך המשמעות כפי שאמרתי צינית במקצת: שירי, הבא מעומק עוצמת רגשותיי ויסורי, נזרק גם הוא למחסן... [ליצירה]
- [ליצירה] הוי, כל כך... הלבמה נדמינו?!? כי אם כבר, אז לפחות שיהיה מאורגן כמו שם. [ליצירה]
- [ליצירה] לא הבנתי את תגובתך [ליצירה]
- [ליצירה] --- אני מהרהר מה זה טמיון. [ליצירה]
- [ליצירה] כוונתי שיצירה באתר יורדת לה מטה מטה במורד הרשימה ואחרי יום יומיים כבר אין סיכוי שמישהו יקראנה [ליצירה]
- [ליצירה] שיר ציני שכזה... [ליצירה]
- [ליצירה] אנא לא להגרר לסוגיית תנ"ך בגובה העינים [ליצירה]
- [ליצירה] אכן... [ליצירה]
- [ליצירה] כתוב בצורה יפה יצירתית ומתוחכמת עם דרך הצגת הדברים לא הסכמתי בתגובה לסיפור זה, אני עכשיו כותב סיפור שיציג את התמונה בצורה קצת יותר מלאה ( לדעתי , כמובן) עצתי לדתיה בינתיים - לא לפתח ציפיות יתר מישראל : או לקבל אותו כמו שהוא או להתגרש ממנו, אך אז תצטרך כמובן לוותר על דמי הכיס שהוא נותן לה ולהתפנות מביתו מכיוון שהיא תחשב מורדת ע"פ ההלכה, גם הילדים ישארו אצלו כל הבאס"א, בלע"ז [ליצירה]
- [ליצירה] זו כנראה מצד אחד ירידה על תושב"ע ומצד שני על המחקר המודרני [ליצירה]
- [ליצירה] (במחילה) הנסיון לחריזה פה לא צולח... אני לא אומר ששיר חייב להיות מחורז, אך אם כבר חורזים אותו, עדיף שהחרוזים יהיו כהלכה על כך כתב אבן עזרא "לא תחרוז שור עם חמור/ את השור קח למישור /ואת החמור להר המור" כמו כן, אוסיף מעצמי שסיומות גם הנה לא מתחרזות ("אנשים" לא מתחרז עם "דיבורים" ) וכו' [ליצירה]
- [ליצירה] אני מזדהה [ליצירה]
- [ליצירה] נראה דכוונת רש"י (ר"ת "רבינו שמוא' ירושלמי) היא כפשוטו - על משקל "עמוקה מיני ים ולגדולתה אין חקר " [ליצירה]
- [ליצירה] אמן על דברך! (לכבוד כל הנשים) זה בדיוק מה שטענתי! הגבול עובר בהבדל בין היפה, לבין המכוער (ולא בין ה"צנוע" לבלתי- "צנוע")! לדעתי, שירי אינו מכוער (אחרת לא הייתי מפרסמו...) אך גם עליו הייתי מוותר על מנת לגדור פרצות דוגמת "בין..." וד"ל. [ליצירה]
- [ליצירה] סחתיין על האופטימיות - משהו שאין אני יכול להתגאות בו... הצרה היא ש"אנשי הים" - אלו כולנו , ולא רק אנשי "שירת הים"... והרוח ממשיכה לנשוב. [ליצירה]
- [ליצירה] אם זה מה שהיו עושים משחררי ירושלים , הינו מפסידים במלחמת ששת הימים [ליצירה]
תגובות