לכתי אחריך
בתרמיל ובמקל
רֵדתי לנהר
להרוות צמאונך
שוטפִי שפתותיך
מאבק המדבר
ריצתי בהרים
בצידת מאכלים
וקטיפה כיסיתיך
בחשוך הימים.
ואת,
מה רצונך את?
לערוגית, שלמדה אותי שיש כאלו שמוכנים לעשות הכל, אבל לא מבינים למה באמת מצפים מהם.
מביט מהצד
-
........................................
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] טוב שביטאת את זה.. זה בדיוק השיר שהייתי צריכה לקרוא תודה [ליצירה]
- [ליצירה] ומעבר לזה כתוב בצורה - יפה ומבטא ככ הרבה [ליצירה]
- [ליצירה] כל כך הרבה פעמים אנחנו נותנים את מה שאנחנו רוצים לתת ולא את מה שהשני צריך לקבל--- אנחנו חושבים מה אנחנו היינו רוצים לקבל, וזה שאנחנו מעניקים, הכלל הזה לא תמיד נכון. [ליצירה]
- [ליצירה] לא יודעת אם היה לי חשוב בכלל לדעת מה *אני* רוצה, אם היה מישהו שהיה עושה בשבילי את מה שאתה ציינת.. בכולופן- באמת חשוב לדעת מה אנשים רוצים מעצמם.. חוצמזה, טוש, איזה יופי אתה כותב!! [ליצירה]
- [ליצירה] או, ההכרה. אולי אחריה תבוא היוקרה והכבוד. טוש, יפה כתבת. [ליצירה]
- [ליצירה] - יפה, אהבתי מאד בעיקר את הסיום. [ליצירה]
- [ליצירה] - טוב, שיניתי באמת את הכותרת.. הכותרת הקודמת הכילה את המילה "טמטום" והרסה קצת את הפאנץ' ליין. ומיגד, אם תהיה קצת יותר *מרוכז*, תבין באיזה תור אני עומד כרגע. [ליצירה]
- [ליצירה] מאורה (ואחרים) כוונתי ב"חזרה בתשובה" כאן היא לא לשבת שלוש שנים בישיבה וללמוד תורה. ואתר זה לא אמור לעמוד בסטנדרטים של הלכה (מי שציינה וידוי על חטאים בין אדם למקום והיכן הוא אמור להעשות). כוונתי כאן היא שלא ברור מהשיר אם הכותב בא לספר לנו על סטיותיו או על חיבוטי נפשו וחרטתו. אם מדובר על אפשרות א', אז המסקנה די ברורה, לאור מקרי הצנזורה מהעבר. [ליצירה]
- [ליצירה] . טוב, כמה דברים: א. לא הבנתי מה הקשר של הממותה לסיפור. ב. מה יש לך מחצילים? איכסה. ג. אני חושב שהמשפט : "אני קקטוס מוטנטי רשע" הוא אחד מהמשפטים הגדולים ביותר בתולדות ספרות האינטרנט העברית. ד. גיליתי טעות בסיפור: לפידל קסטרו אין חזיר מחמד, יש לו שפן פלאים. ה. הסוף צפוי מדי. כמו כן, הסיפור קצר מדי, יש מקום לעוד כמה פרקים. [ליצירה]
- [ליצירה] מה הקשר? רובכם מתיחסים לאידיאל והמשפט מתיחס לדבר אחר לחלוטין: לרגש ההתאהבות הראשוני עצמו, לפרפרים. מיטב הפסיכולוגים והפילוסופים סברו שהרגש האנושי החזק והממכר ביותר הוא התאהבות (לא שצריך פילוסופים כדי להגיע למסקנה הזאת). אין בין זה ובין נישואים שום קשר, נישואים זה סוג אחר לחלוטין של אהבה (כשהם עובדים...) לא הבאתי את המשפט כדי לערער על מוסד הנישואים, אלא כדי להביא משפט שמסביר בצורה מוגזמת את הרגש המופלא של התאהבות (שלא תמיד יש מאחוריו הרבה תוכן). [ליצירה]
- [ליצירה] - גדולה את. וגם די קרועה בראש. [ליצירה]
- [ליצירה] - העיתון נוזל בדיוק כמו בציור המפורסם של דאלי, ויש רמז גם בשם היצירה. [ליצירה]
- [ליצירה] - כדאי לעשות הגהה לפני שמשגרים משהו לאויר העולם. ולהמעיט בסימני קריאה, זה בדיוק מה שהופך את זה מיצירה להבעת דעה ולמשהו שנראה כמו טקסט שקוראים בהפגנה. [ליצירה]
- [ליצירה] - רגע, אז מה היה עם אורן? :) נחמד. [ליצירה]
- [ליצירה] מית', אני מסכים לחלוטין שמותר לחלוק על תוכן יצירה. אך צריך להזהר שלא לחוות דעה על טיב היצירה על פי מידת הסכמתך לכתוב, כי על פי עקרון זה ניתן לזלזל ביצירות של לא מעט משוררים בעלי שיעור קומה (בלי להשוות..) [ליצירה]
תגובות