בינה יתרה ניתנה בך
בת מלך
ואני- נסתרה בינתי,
היאך זה נסתרת
בינות משבצות זהב
ואת סודך לא גילית
אלא לבעלך
שמא לכך התכוונת
עולא
כי נשים עם בפני עצמן הן?
עתה ידעתי-
כאלה הן בנות מלכים
משה האיש
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] מיה- "כל כבודה בת מלך פנימה" זה גם חלק מהתנ"ך, כידוע, ולא נראה לי שיש מקום לבטל אותו... אם בת ישראל חשה כבת מלך, הרי שוודאי תחוש לצניעותה. מעולם לא חשבו חז"ל, ובמקרה זה דוד המלך, שצניעות פירושה זלזול בכבוד בת ישראל. את העיקרון הזה אני מקבל כחלק מתפישת התורה והתורה, כדרכה- נצחית, ומכאן שלא שייך לומר שהיא או תפישתה פרימיטיבית. אלא, שנכון שיש לתרגם מושגים אלו לחיי היומיום שלנו. מועדים לשמחה [ליצירה]
- [ליצירה] --- שיר חידה צבעוני והדור כה לחי :-) [ליצירה]
- [ליצירה] מצד אחד, יפה, ותודה על הכבוד.. מצד שני האם אני מריחה שוביניזם?? האם לא נגמר עידן "כל כבודה בת מלך פנימה"???? הרי נשים כבר לא ממש ב"פנימה".. העולם כבר אינו פרימיטיבי.. [ליצירה]
- [ליצירה] :) זה יפה! אבל אני שונאת שאני לא מבינה למה הכוונה!!! [ליצירה]
- [ליצירה] זה מאוד מרגש שיש בנים שרואים בצניעות את הברכה הטמונה בה לאישה, לעם-ישראל ולעולם כולו. אני מאחלת לך שתמצא את בת המלך שלך בקרוב. [ליצירה]
- [ליצירה] לגמרי לגמרי ההפך משובינזם. והזדמנות לאחל ברוכהבא. [ליצירה]
- [ליצירה] מאוד יפה, ואני רוצה קרדיט על זה שגררתי אותך לצורה!! [ליצירה]
- [ליצירה] ולבנה תְּבָכֵּה, לילותיה כימי אז, עת שאלה לא לה מחמה מפיקת פז. אך יום יבוא, ויאיר אור מופלא, מפעם בחומו, נפש נהלאה. חג שמח! [ליצירה]
- [ליצירה] בעעעע רגע, זה מזכיר לי את מה שאני מדחיק כבר שנים: כיתה י', מסכת בבא קמא... לאאאאאאא! [ליצירה]
- [ליצירה] נדמה לי ששאלה לתשובתך תוכל למצוא בפסקה מופלאה ממש! (גיליתי אותה ביום כיפור, אני לא ממש מתמצא בתורת ר' נחמן): לקוטי מוהר"ן, סב. ואכמ"ל! [ליצירה]
- [ליצירה] והקזתי דמי על יסוד הספק ומזבח הזהב הועם - כמפקפק. ביום יגוני דמעתי מלב לא ידעתי נפשי לא ידעתי מלל. ואור לו הציץ מבעד חלון אחזתיו - לא ארפה עד אראה כי - שלום [ליצירה]
- [ליצירה] ברוכים הבאים ל"צורה" אחי! [ליצירה]
- [ליצירה] הגינה= היגיינה אללה ווכבר= אללה הוא אכבר מוכר, ואכן וולגרי לטעמי. [ליצירה]
- [ליצירה] אוהב תיאורי נוף ובמיוחד שקיעות. יפה ידידי! [ליצירה]
- [ליצירה] מיה- "כל כבודה בת מלך פנימה" זה גם חלק מהתנ"ך, כידוע, ולא נראה לי שיש מקום לבטל אותו... אם בת ישראל חשה כבת מלך, הרי שוודאי תחוש לצניעותה. מעולם לא חשבו חז"ל, ובמקרה זה דוד המלך, שצניעות פירושה זלזול בכבוד בת ישראל. את העיקרון הזה אני מקבל כחלק מתפישת התורה והתורה, כדרכה- נצחית, ומכאן שלא שייך לומר שהיא או תפישתה פרימיטיבית. אלא, שנכון שיש לתרגם מושגים אלו לחיי היומיום שלנו. מועדים לשמחה [ליצירה]
- [ליצירה] אביב וסתיו העלת חיוך על פני! אל שמש העמים נשגרו אולי אז- ימצא את מנוחתו [ליצירה]
תגובות