במילה חינוך ואולי הגם שהדברים אינם עולים משורש המילה גלומים

 הן ``חן`` והן אחד מכינויי ה` -``יו``.
[וכן ראה : ``חניכי אברהם`` - יש בהם חן דווקא משום שהם של אברהם או במחיצתו]
והנה מגמתו של החינוך למצוא חן בעיני אלוקים ואדם.
והנה דווקא יעקב אבינו הטיב להדגים את הענין כשאמר שני רגליים לו לאדם רגל אחת מתרוצצת לילדים והאחרת למלאכה.

 וכך אומר יעקב : 
ואני אתנהלה לאיטי לרגל המלאכה והילדים אשר לפניי``
אני לעצמי ``איטי`` [בטל בשישים]

 על כל פנים, הם ``לפניי`` [ לפי כל סדר עדיפות]. 
 ואל יאמר אדם אני אדדה על "רגל אחת"

 אלא שצריך הוא לשני הרגליים.

 גם מלאכה וגם ילדים