אָנָה וַאָנָה
דָוֶה לִבִּי
בִּיסוּרֵי אַהֲבָה
וְיִרְאָה
עָנָה וְעָנָה
מִתְעַנָּה נַפְשִׁי
קוֹל עֲנוֹת
תִשְׁמָע
אָנָּא וַאָנָּא
תִּזְעַק נִשְׁמָתִי
בְהִרְהוּר חֵטְאִי
בִזְרִיחַת תְּשׁוּבָתָהּ
באנה כבאב
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] למרות שאני לא טיפוס של שירים את זה אהבתי. פשוט קצת ולעניין. [ליצירה]
- [ליצירה] יפהיפה! משחק המלים מקורי ונהדר, ובכלל - השיר ממש נוגע ללב. אהבתי. [ליצירה]
- [ליצירה] אין מה לכתב פרט ליוצא מהכלל! תודה: חיים [ליצירה]
- [ליצירה] זה מקסים. משחקי המילים בראשי הבתים- רעיון טוב ומבוצע טוב. אהבתי. [ליצירה]
- [ליצירה] חסרה לי בת הקול המנהמת כיונה... פרט לכך מקסים. מה הקשר לספרד? [ליצירה]
- [ליצירה] כבאבש! אני מאמין האמונה שלמה בביאת משיח העמים ואף על פי שיתמהמה, ואף על פי שיהרוג מליונים, אחכה לו בכל יום שיבוא - נשמתו של יוסף ג'וגשווילי קחיני! (קומניזם כדת להמונים? אני מעדיף להדמות לקודשא בריך הוא). איזה כיף לראות שיש מקום שאפשר לבוא אליו ולדעת בביטחון ששום דבר לא השתנה. [ליצירה]
- [ליצירה] נפלא! [ליצירה]
- [ליצירה] אנסבכר - הרהורי התשובה שלך הם הדבר הכי מעניין שקורה באתר הזה, לטעמי. שמח מאוד לראות מפרי עטך. יותם. [ליצירה]
- [ליצירה] העז מדברת בתגובה לעידו שטיינמן ופוטו אלבום היקרים - יכולים אתם לטעון כי הביצוע גרוע (ויכול להיות שאף אסכים איתכם שאפשר היה לבצע טוב יותר) יכולים אתם לטעון כי אתם חולק על מסריה של העז אתם גם יכולים לטעון שלא הבנתם את האמירה (שזו ד"א ביקורת נוקבת שצריכה להיאמר) אבל אינכם יכול לקום ולטעון ש"אין פה אמירה". אינך יכולים לטעון כן, ראשית, מאחר ועבורי היצירה הנ"ל הינה בעלת משמעות רבה, והיא מסמכמת שני עולמות ושתי תקופות בחיי. תקופה של שוטטות בהרים ברעיית עיזים ותקופה של חזרה לתרבות העירונית המתועשת; עולם של חופש וחיבור לטבע מול עולם של קופסאות וטבע בצנצנת. ודווקא המפגש של המלאכותי (הברזל) עם הטבע (העז, ההרים האבנים) שבסופו של דבר מביא לנו אשליה של טבע (הפארק בו צולמה) אך כולא אותנו מבאמת להשתחרר מכבלי העיר הוא מבחינתי הסיכום (סינתזה?) של התקופות. ושנית, ללא קשר ליצירה, לדעתי אין יצירה שאין לה מסר, כמו ששאין פעולה אנושית שאין לה מסר. גם פרה על אבנים מביעה מסר כלשהו, והעולם כולו הוא דיסקורס בין הלוקחים בו חלק. אפשר לחלוק על המסר, אפשר לומר שהמסר לא שווה עיון, אבל אי אפשר להגיד שאין אמירה כי אין מציאות כזו. [ליצירה]
- [ליצירה] יפה. אהבתי. אשריך שאתה זוכה לכך. שבת שלום. [ליצירה]
- [ליצירה] ברוך השב כיף לראות ששבת אלינו (מניו זילנד?) מדויק סדור ומבולגן כהרגלך שלום עליך (רבי ומורי?). [ליצירה]
- [ליצירה] אין לי מה לכתוב בכותרת... מדהים. אין לי מילים. עלו דמעות בעיני (גם לב איש הפח שלי נשבר לפעמים). לבי איתך, משתתף באבלינו. מה אומר? בבניין ירושלים ננוחם. [ליצירה]
- [ליצירה] היש לך רגש טיפין? אנכרוניסטי ברעיונו ומגושם בביצועו. זו דעתי עכ"פ. לשאלתך - האם יש לכם רגש טיפין - אשאל - ואתה - האם יש לך רגש טיפין. לא על בתי הערבים. וכי מה מותר הוא הערבי מהיהודי, שההתנתקות בעיניך רק המתאבן, ואילו על כל בית ערבי דמעותיך ניגרות. תוכל לטעון טיעונים מדיניים בדבר, אבל איך תוכל לטעון, אם מדובר ברגש, כי את בית הערבי יש להקים ואת בית היהודי לא. (אלא אם כן תאמר בגלוי את המתפרש מדבריך - הלאה יהודי חדש, בחזרה ליהודי הנודד, נישא את מטלטלינו ונמשיכה.) בברכת התפקחות. [ליצירה]
- [ליצירה] יפה! דווקא בתוך אחד שסולד מאוד מציורים של פרחים (לקחת פרח, עקרת אותו, ואח"כ אתה מנציח את גסיסתו) אהבתי את הזר החלומי. (לדעתי הפרח משמאל למעלה פוגם קצת בקומפוזיציה היפה של היצירה) הצלחת להחיות את הפרחים מגסיסתם. [ליצירה]
תגובות