צברית, שם נעורים אברהמוף, בוגרת הגמנסיה הרצליה. מאז פלא האינטרנט וזמינותו לכול כותבת שירים.
http://www.literatura.co.il/website/index.asp?show=authors&id=1715
[ליצירה]
זאת יצירה יפה וכאילו ברקע שלה מתנגן שיר (זמר) ישראלי שאיני יודעת מיהו. אלא שכאן זה לא נכתב למטרות זמר כי השורה הרביעית בכל בית אינה מתחרזת עם השורה השנייה.
אני אוהבת יצירות טבע והאנשה של איתני הטבע.
שנה טובה.
[ליצירה]
ליוסף ק. טעות עשית כשאיחדת את שירי עם שירך באתר http://www.sign4y.org. ובניגוד להסכמתי לאיחוד הלא קדוש הזה. ביקשתי ממך בפירוש לא לאחד את השירים.
וכעת אומר לך בפירוש:
שיר זה הוא שיר על אישה מוכה.
זאת אישה ששמים אותה גבוה על איצטבא, אם היא תזוז היא תיפול ותישבר. והיא לא הגיעה לשם בעצמה. מישהו שם אותה שם.
זאת אישה שאינה יכולה לזוז, אולי אין לה מכונית, אולי היא קשורה, זאת אישה שלמעשה כלואה בביתה ואם תזוז היא תיפול ותישבר כי שם אותה הגבר כאגרטל על איצטבא במקום גבוה ומסוכן עבורה ועליה להיזהר.
ובנוסף, הגבר שדד את פנימיותה ולא נותר ממנה הרבה, רק שאריות. וזה כתוב בשיר בפירוש "שאריותיה" ומה הוא עושה בשאריותיה ? הוא חובט אותן.
וכך כתוב: "והיא כבדה, לזוז לא יכולה
והוא חובט בה את שאריותיה."
כל זה מתרחש בבית של המשפחה האידיאלית הזו. אולם כלפי חוץ - איזה יופי, ששון ושמחה, כולם משבחים ומקלסים, היא השולחן, הבית, היא כבוד,
איזו בעלת ביית. וחוץ מזה, היא גם חתיכה לא נורמלית משהו, כל כך נשית - "ריח של אישה על ירכיים", וגם הוא הגבר מנצל אותה עד הסוף , את המסכנה שכלואה למעלה על האיצטבא כבדה ולא יכולה לזוז ורק שארית - בלילה הוא עושה בה את מעשיו.
אני ביקשתי ממך לא להשתמש כך בשיר .עשית מעצמך צחוק כי אינך קורא שירים עד הסוף, רק באופן סלקטיבי, והתעלמת משורות קובעות לגבי המשמעות, ובמיוחד מהשורה "והוא חובט בה את שאריותיה" שאינה משתמעת לשתי פנים.
אני מציעה לך להסיר את השיר משם.
ליאורה
שבת שלום
[ליצירה]
פעמים רבות קפצתי
כשמשון הגבור בתנ"ך
ופעמים רבות נכוויתי
מבלעדי פעם אחת
ואותה פעם אחת ויחידה
הפרתה את חיי עד תומם
ועד היום מתגלגלת האבן בנתיב
והנתיב עוד לא תם לא נשלם
[ליצירה]
למאיר. הצעירים בימינו מורים את הדרך למבוגרים. אומרים שקיים משהו שנקרא טור אקפוננטי והצעירים היום מתקדמים בראש הטור האקפוננטי של המילניום השלישי ומשאירים אותנו הרחק מאחור.
אמת שלנו המבוגרים קיימת פרספקטיבה ארוכה לאורך אירועים וזמן ובזה אנו בהחלט שונים ...
פסח כשר ושמח לך
תגובות