ליאורה ברנשטיין
-
צברית, שם נעורים אברהמוף, בוגרת הגמנסיה הרצליה. מאז פלא האינטרנט וזמינותו לכול כותבת שירים.
http://www.literatura.co.il/website/index.asp?show=authors&id=1715
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] מאז שאני מכירה אנשים אני אוהבת רק בעלי חיים. ליאורה (זה פתגם ששמעתי. ) [ליצירה]
- [ליצירה] די נאיבי לצפות שניתן"לעשות" הרבה נגד תופעה שקיימת כבר אלפיים שנה בתרבות המערב, בתרבות, בדת,באמנות, בפוליטיקה, בנתינת ה שמות, וכולי. די נאיבי להאמין שהמערב, שכבר אלפיים שנה (במסגרת טקסים קתוליים) מבצע את טקס היוקריסט שבו מבחינה סמלית שותים את דמו ואוכלים את בשרו של האיש ההוא, ובמקביל מעליל על יהודים עלילות דם הפסח ולאחרונה עלילת גזל איברים של פלסתינים - יהיה מוכן ומסוגל לסגת מהצביעות הכפולה הזו. מה שכן, התופעה המתרחשת היום אומרת שהשואה יכולה הייתה להתרחש בכל ארץ אירופאית ולא רק בגרמניה. החמאס הוכיחו שהאלימות משתלמת. לצערי. אני חושבת שאת המדינה נתנו לנו כשהתגלו ממדי השואה אך מעולם לא ציפו שנחזיק בה. חשבו - את מצפוננו ננקה והערבים כבר ישמידו אותם. ולא כך קרה. והיום מה הם עושים ? לא משתמשים במילה שלהם holocaust שהיא המילה הישירה, אלא החליפו במילה שלנו, "שואה" ובה הם משתמשים, כאילו ליצור ריחוק. כמו שנכסו לעצמם את הדת, ואת הקבלה, כעת את המילה "שואה". ולכן כבר אמרתי שאת נס תחיית השפה העברית אי אפשר לגזול וגם אני שמחה שזו שפה קשה ללימוד. וזה מאמר מלומד של אדם תמים שחושב שבמסגרת המאמרים וההסברים תתגלה האמת ויגיע פיתרון. אין פתרונים. [ליצירה]
- [ליצירה] Liran is *my* grandaughter and on Thursday I will be seeing her in Canada. This is actually a personal poem but aboput the Jewish people, five generations, and all over the world. [ליצירה]
- [ליצירה] מנחמי דוידי טיפוסי. ניסיתי לחפש את המסמך הדמיוני בגוגל ואינו שם. יצירה מקסימה ומסתורית [ליצירה]
- [ליצירה] אביבסתיו - שמתי נקודות בין האותיות יוד וכולי כדי שלא יהיה שם ... שרון חלה בסוף ימי החנוכה. והססמה מכבי היא ראשי תיבות של "מי כמוך באלים יקוק" ולכן שמתי בסוף היצירה ואתם לא הרגשתם. לא התכוונתי לפגוע. [ליצירה]
- [ליצירה] צחית חביבה, לאחר הסבריך על ההבדל בין משורר למתרגל אשאל אותך מה ההבדל בין יוצר למבקר כי נראה לי שהביקורת יותר בתחומך, לאור יצירותיך עד כה [כמובן שזו רק דעתי] במיוחד שאת עמוסה כל כך במדדי ביקורת ובמונחים ובביקורת את מוצאת את יכולת הביטוי שלך. לא צר לי שאיני הולכת לסדנאות ושאני גוזלת כך מפרנסתם של מארגני הסדנאות למיניהם, וימקצעו עד כמה שישתדלו את הכתיבה היוצרת. נ.ב. בכמה שמות את או אתה מופיעה או מופיע כאן בפורום הזה ? [ליצירה]
- [ליצירה] אמת, אביבסתיו, אך הרעיונות של עינת מדהימים [ליצירה]
- [ליצירה] אני יוצאת מההנחה שחייך בתוך הווייתך הם סטיריאופוניים ורב-מימדיים לעין שיעור עינת. כתיבתך מעבירה תוכן פנימי שאינו נמדד במילים. ליאורה [ליצירה]
- [ליצירה] זה מעניין. טכניקה אחרת לגמרי מציור כמובן. ואם תרצה לשים אותו על הקיר, איך תעשה זאת ? זה נשאר וירטואלי ? [ליצירה]
- [ליצירה] הדימוי מיוחד ועם זאת מפריע לי מבחינה של פרספקטיבה. אני מסוגלת לראות את מי ש"הפך לאבן" כתוצאה מהתנהגות פוגעת ומאידך, הדימוי של הפסל שמתעופפים שחפים סביבו מעלה באסוציאציות שלי את פסלי הענק שבמאונט ג'פרסון בארה"ב, אלה פסלים של פני אדם במחצית פלג גוף (נשיאי ארה"ב) והם גדולים ביותר. יצירה יפה. אולי באמת צריך לעשות משהו עם הכתב אך אני לא יודעת איך. [ליצירה]
תגובות