.JPG)
ללא כותרת
יוסף שמח
-
חיבר פירוש מקיף על מגילת יהוגמגמש.
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] 139 סוף סוף שוב כאן בחרוזים רואים תגובות, דברים זזים למרות שנהיה כאן קצת מפחיד איומים, סחיטות - יש להכחיד! אני שמח בשמחתנו שעוד באים לחרוז אצלנו ואין לי דבר בכל העולם נגד ממזי הטוב והמושלם רק באתי להדבק כאן בבוראי כמו שנאמר - על אף שהוא פלאי אפשר לדבוק במדותיו וכך להיות דומה אליו ויש אחת מיוחדה - שמה "מדה כנגד מדה" אז רק הזהרתי את הפורח שלא נראה את שכלו בורח מחוץ לגבולות הוגנים ויפים למען אושר כל המשתתפים ומלת סיום לאורי האב לא רק על ממפ"ר אני מסתיר עכשיו יש לי נתון על חיה פראית שיודעת לבחור ישיבה תיכונית... והופ! הנה את עצמי הסגרתי אני בוגר המוסד שאליו רמזתי ***** ולבסוף אחרי שגמרתי לחרוז את היומן הנוכחי צריך לארוז ולציין שעושים צעד שמזמן לא עשו נכנסים עוד מעט לשנת תשס"ו אז שנה טובה לכל מי שכאן ומי שלא - מזומן ומוכן להכנס ואתנו לכתוב קצב שנת אמת ושלום וטוב ללא עצב [ליצירה]
- [ליצירה] יוסי, מה נסגר? סתם קשקושים? הציורים שלך משעשעים. [ליצירה]
- [ליצירה] טוב מושך. גם הכתיבה, גם המשמעות [ליצירה]
- [ליצירה] מאוד... אנושי. [ליצירה]
- [ליצירה] אני חולק על ממזר בעניין החזרה על המילים "בין מנחה לערבית" בתחילת ובסוף כל שורה. אני מוצא שזה מוסיף. אבל אני מסכים אתו שאין תחושה שהמשפט האחרון סוגר את העסק. וברור שהכוונה לקֶשֶר, ואז צריך להחליף בתולה. מניין הגעת לקריאה קָשָר? [ליצירה]
- [ליצירה] תתחדשו על הניק ותודה על פתיחה כזו לחודש אדר... [ליצירה]
- [ליצירה] הו, חייכתי וחייכתי שנית למקרא תגובת שקופית. [ליצירה]
- [ליצירה] תודה אתה צודק, אבל הסיפור כולו ילדותי במידה מסוימת, לא? [ליצירה]
- [ליצירה] המממ... זה קשה. הרבה נקודות מבט. העין הגדולה, הראייה האמיתית, דרכה רואים אדם שהוא לא רואה בעיניו, רק מדבר על ראייה, משהו כזה? [ליצירה]
- [ליצירה] את לא מכירה אותו הוא לא למד עברית, מה שכתבתי זה פשוט ציטוט, כך זה קרה... סתם, תודה תיקנתי. אני נוטה שלא לשים לב כל כך לדברים כאלה. [ליצירה]
