אֶניָה זוק
-
10% ממה שקורה בחיים אינם בשליטה. 90% הנותרים זו התגובה שלנו לאותם 10%.
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] מאוד טוב זה קצר אבל מלא רושם אומנותי. [ליצירה]
- [ליצירה] תודה. בהתחלה השיר זרם תחת ידי, אך לא התחברתי לאף מילה. החלטתי להוסיף את הכותרת [שנות אלפיים] והיא שינתה את פני התמונה. פשוט לא יכולתי להשלים עם זה שהיאוש הוא חלק ממני, אז השלכתי אותו על התקווה בשנות האלפיים. [ליצירה]
- [ליצירה] מיוחד מאד.. אולי גם כל כך התחברתי כי אני כל כך מרגישה ככה עכשו. אין ספק שהגראפיה כאן תרמה חלק ניכר לרושם הכללי. [ליצירה]
- [ליצירה] הלוואי... [ליצירה]
- [ליצירה] יאצק, להגיד את האמת בצורה כה אמצעית זה כישרון וישרות... שכוייח קארל מרקס טען שהא-לוהים הוא אופיום להמונים, ובשירך אני רואה תגובה ניצחת לו. לא-לוהים, שהוא נשגב, אינסופי ועליון הוא קרא אופיום. אם כך מעדיפה אני את האופיום ולא את האלילות בדמות הון וכסף [שאגב מרקס, תרם נכבדות בהפיכתו לאמצעי כה מרכזי בתפיסת באדם]. [ליצירה]
- [ליצירה] פעימותיי עלו ,ירדו, הלמו ופסקו... אני כמעט מצליחה לשמוע את פעימותך.... אין ספק. כישרון. [ליצירה]
- [ליצירה] על זה אמרו חכמינו (ראה מטריקס): ignorance is a bliss [ליצירה]
- [ליצירה] כך בודאי היה גן עדן כשאדם וחוה גורשו...אוף. הכתיבה בלתי רגילה [ליצירה]
- [ליצירה] הישר לאהודות... הראי"ה כתב על כך שהסיבה לבלבול בין האני האמיתי ל"שלי" הוא בשל חטא קדמון: חטא האדם הראשון וחטא הארץ וכו': "ואני בתוך הגולה, האני הפנימי העצמי, של היחיד ושל הציבור, אינו מתגלה בתוכיותו רק לפי ערך הקדושה והטהרה שלו, לפי ערך הגבורה העליונה, הספוגה מהאורה הטהורה של זיו מעלה, שהיא מתלהבת בקרבו. חטאנו עם אבותינו, חטא האדם הראשון, שנתנכר לעצמיותו, שפנה לדעתו של נחש, ואבד את עצמו, לא ידע להשיב תשובה ברורה על שאלת אַיֶךָּ, מפני שלא ידע נפשו, מפני שהאניות האמיתית נאבדה ממנו, בחטא ההשתחואה לאל זר. חטא ישראל, זה אחרי אלהי נכר, את אניותו העצמית עזב, זנח ישראל טוב. חטאה הארץ, הכחישה את עצמיותה, צמצמה את חילה, הלכה אחרי מגמות ותכליתות, לא נתנה את כל חילה הכמוס להיות טעם עץ כטעם פריו, נשאה עין מחוץ לה, לחשוב על דבר גורלות וקריירות. ...וכה הולך העולם וצולל באבדן האני של כל אחד, של הפרט ושל הכלל " אוה"ק ג עמ' קמ' [ליצירה]
- [ליצירה] חיבור עמוק בין הדימוי לממשיות, כמוהו לא נצפה זה זמן רב, אולי מימי שיר השירים. אם עודך מבקרת באתר --- [ליצירה]
- [ליצירה] קפצן, שיר פורימי בהחלט. =) [ליצירה]
- [ליצירה] יפה יפה... תרגום מוצלח מאוד למשורר שניחן בכישרון א-לוהי. הייתי ממליצה על ניקוד כדי שהקריאה תזרום עוד יותר. [caps+shift עם המספרים נותן ניקוד] [ליצירה]
- [ליצירה] מחשבה ראשונה: יפה מאוד מחשבה שניה: נדב ואביהו מחשבה שלישית: עם אותו גוריא דנורא [ליצירה]
תגובות