אקחך אל חדרי נשמתי
ובכנפיי אותך אביא,
מתמונת דיוקני אצא
כמו תחיית נביא
כי אותך אני רוצה
על כרכרת דלעת
נטוס מעל רכסים
ועגורי נדוד נאים
לנו כעדים וטייסים
השמש לנו תזרח בנתיבה
והיא כאש האהבה המלהטת
ללהט בנו להט אהבה
את חותמה בנו חורטת
אביב וסתיו
-
קרוב לשבע שנים באתר "צורה" ועדיין היד (עם העט) נטויה.
נשוי ואב לשתי בנות.
עוסק בכתיבה בתור תחביב ובתור עורך ספרותי ורעיוני
לאחרונה יצא ספרי "מיתר סמוי"
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] אין שיר גדול משיר רועים המושר ללא מילים מחליל :-) [ליצירה]
- [ליצירה] לשם שינוי אמנם איני מסכים עם הירושלמי ברבות מיצירותיו ואף אני חושב כי הסגנון חוזר על עצמו חזור והחזר כאהבת מחזר... אך לבחור מתוך המכלול של השיר את המילה אסקופה ובכך להתעלם מתוכנו החשוב של השיר-לא נראה לי הדבר. השיר מדבר על נושא כאוב ביותר והוא הרס הטבע ויערות העד על ידי האדם-דבר הגורם לדלדול האוויר לנשימה ולהרס שכבת האוזון . חשוב מאוד להעלות זאת [ליצירה]
- [ליצירה] אכן רעות, זה לא שיר ימי ביניימי מובהק, אך יש בו מרוח השירה שם [ליצירה]
- [ליצירה] ממש מקסים והצבעים המשתקפים במים מזכירים לי ציורים של גדולים באמנות :-) [ליצירה]
- [ליצירה] הוא מערבב הכל: בשר חלב קומוניזם ופלסטיניזם ויוצא לו סלטיזם [ליצירה]
- [ליצירה] --- הדור ונהדר [ליצירה]
- [ליצירה] ציורי להפליא! מקסים הרעיון למקם את ירושלים על עלה של גפן ברוך שובך [ליצירה]
- [ליצירה] --- שינוי מצבי צבירה? חביב מאוד! [ליצירה]
- [ליצירה] נעים כוסף ומכשף [ליצירה]
- [ליצירה] השיר מדבר על אותם ניצולי שואה ששוכחים ולא מנציחים מסיבות שלהם. אלי פי עבר- אל עבר השכחה, ההשכחה, אי הרצון לחלוק את הזיכרון קבר-הזיכרון שטמון בקבר, בו טמון האדם היחיד הזוכר את שמות הקדושים שנספו בשואה. [ליצירה]
תגובות