דומה בעיניי, שבענין זה, אין לילך שוב לאחור
משנקבע כבר כך: יומיים חג ומזה מאות בשנים
נוצקה כבר הוויה מחייבת.
אליה זלגו תכנים מהותיים וגאוליים של ממש
ואין בשום פנים ואופן לפגוע בהם.
עתה ניתן לומר כי יומיים הם כנגד :
יום זכרון תרועה
ויום תרועה ממש
יום זכרון תרועה זכר לבריאת העולם והוא יחודי אינטימי לעם ישראל אל מול אלוהיו
ויום תרועה ממש הוא יום ההתחדשות וההשתלמות של אותה הבריאה
בגאולתו של כלל העולם והאנושות כולה
ובהמלכתו של מלך מלכי המלכים על היקום כולו
כי התכנים של תחילה וסוף כשלמות אחת כאמור
דומה מחייבים זאת
אז נחגוג בחדווה דווקא יומיים :
אחד לזכר העבר ומורשת העבר
ואחד להווה והעתיד הגאולי – הכלל אנושי.
שנה טובה לכל האדם
