.jpg)
בוני
ליאורה ברנשטיין
-
צברית, שם נעורים אברהמוף, בוגרת הגמנסיה הרצליה. מאז פלא האינטרנט וזמינותו לכול כותבת שירים.
http://www.literatura.co.il/website/index.asp?show=authors&id=1715
לקט יצירות
- הרי הכול מראית העין
- ביתו קטן כראש סיכה- אגדת זרע החרדל ב'- Mustard seed II
- השירה הפכה לדבר מגונה
- עַכָּבִישָׁה רוֹכֶסֶת רֶשֶׁת
- שנתיים באפגניסטן א' יומן מסע 1928-29 מקור מאת נפתלי אברהמוף
קשור אלי
- [ליצירה] תודות רבות לעורכת "ערוגה" שהצליחה להכניס את התמונה לאתר לאחר שאני לא הצלחתי. מדובר בחתול שהבעלים מת, הילדים מכרו את הדירה וזרקו את החתול. חתול בוגר, מסורס, *ללא ציפורניים*. היה חולה זמן רב והתעקש לשבת בכיור, שם היה קריר ונעים. התיאור של חייו השמחים כעת מופיע ביצירה השניה שביצירה "חתול שלי יושב על המזגן". זה חתול ענק, מתרוצץ במדרגות, מתחנף לדיירים (שלא כולם אוהבים אותו) עולה במעלית ומחזר אחרי נשים צעירות (כן.) [ליצירה]
- [ליצירה] מייאו! [ליצירה]
- [ליצירה] צער בעלי חיים!! ... [ליצירה]
- [ליצירה] יצירה? תמהני. אם כתבת עליו שיר או קטע, אפשר לצרף אליו את התמונה. אבל כיצירה? אני לא רואה אומנות בצילום - יותר מדי רקע, אין מיקוד, אין שום זוית מעניינת, סתם תמונה ביתית רגילה... [ליצירה]
- [ליצירה] נשמת כל חי, אתה צודק. על המסך במחשב שלי התמונה נראית מיוחדת. כאן היא נראית קטנה מאוד. [ליצירה]
- [ליצירה] אני בת :( כדאי לך לחתוך את התמונה רק מסביב לבוני, ולשלוח מחדש. כך תהיה התמקדות בחתול, וגם זה יהיה גדול יותר... דברי גם עם מנחם או ערוגה שיכניסו בפורמט גדול יותר... דבר שלישי - אם זו לא תמונה אומנותית (שוב, אין כאן אלמנט מיוחד, זוית ייחודית, פרספקטיבה, קומפוזיציה וכו'), אולי בכ"ז כדאי לשלב את זה ביצירה אחרת על החתול? בהצלחה! [ליצירה]
- [ליצירה] כן. יותר ויותר זה מתגשם [ליצירה]
- [ליצירה] זה מדרש אנטי פמיניסטי. היה בשקט יכול להשאיר את הנקבה. והדרשנים החליטו שאם אין לו צורך יותר בנקבה מוטב שתומט ותאכל על ידי הצדיקים. מה היה חטה ומה פשעה ? או שזה סימן לימים יבואו מבחינה אקולוגית ... [ליצירה]
- [ליצירה] כן. איך זה לפעמים שדבר תמים ודומם שכזה יש לו מפתח מסתורי ונעלם ויחידאי לזכרונות הלב ... [ליצירה]
- [ליצירה] תוזה לגור. אני דוקא התלבטתי אם להסיר את שתי השורות האחרונות אך לא ידעתי מה לשים במקומן לשם שיווי המשקל. [ליצירה]
- [ליצירה] אני כלל לא יודעת לצייר. לא מבינה ממש בציור. אלא שמי שצייר\ה הצליח להפיק משהו חי, ואם העורך המליץ הרי זו המלצה. [ליצירה]
- [ליצירה] דימויים דימויים מיוחדים - העכבר והחרכים, הנחש, הצמר של השמיכות - לפעמים כשאני כותבת אני שומעת קול אומר בפנים - אל תשקרי - תכניסי את המילה האמיתית - ולפעמים כך אני עושה ולפעמים לאו (הרי לא כתבתי מאות שירים) ומה שאני רוצה לומר הוא שהשיר שלך עדיין עטוף בהרבה צעיפים. אך אין בזאת מן הביקורת כי אני לא חיה בעולמך וייתכן שכאן בצורה יש קוראים רבים שכבר היו בתוך הצעיפים הללו. ליאורה [ליצירה]
- [ליצירה] די נאיבי לצפות שניתן"לעשות" הרבה נגד תופעה שקיימת כבר אלפיים שנה בתרבות המערב, בתרבות, בדת,באמנות, בפוליטיקה, בנתינת ה שמות, וכולי. די נאיבי להאמין שהמערב, שכבר אלפיים שנה (במסגרת טקסים קתוליים) מבצע את טקס היוקריסט שבו מבחינה סמלית שותים את דמו ואוכלים את בשרו של האיש ההוא, ובמקביל מעליל על יהודים עלילות דם הפסח ולאחרונה עלילת גזל איברים של פלסתינים - יהיה מוכן ומסוגל לסגת מהצביעות הכפולה הזו. מה שכן, התופעה המתרחשת היום אומרת שהשואה יכולה הייתה להתרחש בכל ארץ אירופאית ולא רק בגרמניה. החמאס הוכיחו שהאלימות משתלמת. לצערי. אני חושבת שאת המדינה נתנו לנו כשהתגלו ממדי השואה אך מעולם לא ציפו שנחזיק בה. חשבו - את מצפוננו ננקה והערבים כבר ישמידו אותם. ולא כך קרה. והיום מה הם עושים ? לא משתמשים במילה שלהם holocaust שהיא המילה הישירה, אלא החליפו במילה שלנו, "שואה" ובה הם משתמשים, כאילו ליצור ריחוק. כמו שנכסו לעצמם את הדת, ואת הקבלה, כעת את המילה "שואה". ולכן כבר אמרתי שאת נס תחיית השפה העברית אי אפשר לגזול וגם אני שמחה שזו שפה קשה ללימוד. וזה מאמר מלומד של אדם תמים שחושב שבמסגרת המאמרים וההסברים תתגלה האמת ויגיע פיתרון. אין פתרונים. [ליצירה]
- [ליצירה] מטרת שעורי ההיסטוריה הושגה. ובמותם השאירו לנו את החיים. וכל מזרן וכרית, שמיכה ומתיקה שיהיו לקוץ בעיני צוררינו. אמן. [ליצירה]
- [ליצירה] על לא דבר מנחם. וניקדתי לכבודך..... [ליצירה]
- [ליצירה] ויהי היום בזהירות בזהירות כותבים שיר כזה בזהירות לנפש שסיננה אותו החוצה ביחוד אם היא צעירה כי זה קשה וכואב ליאורה [ליצירה]
תגובות