סובו ציון ועריה, הקיפו כפריה
כי בא השמש ממבוא מזרח
ויעל אל פני תכול רקיע
להאיר יושביו ברחמים רבים
לשמח לב יתום ואלמנה
לצבוע העולם בצבעי הטבע
ולבשר על גילה וגאולה
02-6
אביב וסתיו
-
קרוב לשבע שנים באתר "צורה" ועדיין היד (עם העט) נטויה.
נשוי ואב לשתי בנות.
עוסק בכתיבה בתור תחביב ובתור עורך ספרותי ורעיוני
לאחרונה יצא ספרי "מיתר סמוי"
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] מצטרף לדברי השרף מקוצאק. דברי חכמה, עוד נראה אותך שם כיפה ואומר תהילים ומחדש ימיך כקדם, אמן סלה [ליצירה]
- [ליצירה] כנרית. הנה השבת שיר בשיר :-) כתבי לה את זה לאי מייל [ליצירה]
- [ליצירה] מרגש, כל מילה בסלע האהבה [ליצירה]
- [ליצירה] תחילה -זוהר ההרמונות ומתיקות החטא, לאחר מכן -שממה ושיממון, ריק. [ליצירה]
- [ליצירה] --- מחורבן לתקומה מאבל ליום טוב מה שנאמר: "הפכת מספדי למחול לי" הבעה יפה ומלאת פאתוס, אם כי (לעניות דעתי האישית) אי סדירותם של הבתים קצת לא מסתדרת לי [ליצירה]
- [ליצירה] ועכשיו ניתוח לעניין התייחסות למבנה השיר: הזרימה של השיר טובה, חוץ מהבית האחרון, שם המשפט האחרון קצת מפריע לדעתי למצלול. מבחינת קומפוזיציה: אתה פותח בקולות המרד הבוקעים מן השיכונים ואז בבית השני אנו נתקלים בכלים המייצרים לכאורה בצורה סמלית את קולות המרד: פטיש ומגל. הבית השלישי פותח בקריאה: לאחוז ולא בנשק, אלא בכלי הייצור, כמו שאומר הנביא "וכיתתו חרבותם לאיתים חרב למזמרות" מעין משהו אוטופי. בבית האחרון יש האנשה של איתני הטבע המזדהים לכאורה עם המאבק או משפיעים מהודם על מנת לעודד את המאבק: "לאור החמה, אל תת לכם שקוע" ואז בעקבות המאבק (ומסתבר שהצליח לפי השיר) "עמוד השחר של התקווה יבהר" [ליצירה]
- [ליצירה] קסם של אהבה מי למעלה ומי למטה? הציור אומר כי האהבה והנשיקה סחררו את האוהבים עד כדי אובדן שיווי משקל [ליצירה]
- [ליצירה] זה הרוח זה הרוח השובב זה הרוח שהביא עמו הסתיו [ליצירה]
- [ליצירה] איתך ובלעדיך. צעד אחורה בשביל צעד קדימה. שיר בצורת מכתב, מילים פשוטות שאמורות להיכנס אל אותו לב שעומד מנגד. אמת בכמה מילים. פואנטה מנצחת [ליצירה]
- [ליצירה] מקסים ! זריזות הידיים ואחיזת העיניים והמהירות הרבה שהותירה אותך המומה. ומה שנעלם לעולמים מותיר שובל קסמים... [ליצירה]
