(קצב משתנה וסינקופי)
על משכבי בדמותך אזַכר
רכה כמשי וכלבנה
מאירה בנוגה לאחר
לו קשובה ונבונה
הלא תדעי לך עדינה כתחר
שחיוכך קורע לבבי
עדין אף הוא, כמותו כסֶחר-מַכר
ברגשותי. אותי לא תאהבי
הן מה לי כל אוצרות תבל
אם אהובתי לא תאהבני
מה לי כח ויופי הבל
אם אותי יקרה לא תבני
יקרה קרה כתער
שסעי נא את גרוני
הנצור כצור בצער
ואחר כן חולי-רוני
רדף השיג
-
כבר לא בייני"ש
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] ברוך הבא חזרה לאתר ! ( אתה מתפלל לחזור לפה, נכון? - תפילתך התגשמה מהרה, אני רואה) ( אמנם הרגע אמרתי לך בע"פ מה שאני כותב עכשיו , אך כדי שגם אחרים יראו ויראו אני משכתב את דברי לכאן ) זה תפילה על קברי צדיקים ? ( "הו קדוש פלוני , התפלל בעדי! " ?) סתאאאם , אני יודע שלא ( כי אמרת לי) אבל ככה אני קראתי את זה... [ליצירה]
- [ליצירה] להסיר את החשדות - אני יודע בדיוק (עד כמה שהביטוי הזה יש לו מקום בעולם הפוסטמודרני) מהו פוסטמודרניזם וגם את ספרו של הרב שג"ר קראתי לא פעם ולא פעמים, שלא לדבר על לוינס ודרידה. בגלל בעיה ההרמנויטית (במקרה שלנו - העובדה שאי אפשר להעביר טון דיבור בכתיבה) חשבת בטעות שאני תוקף אותך והגבת בהתאם ( "זכותי וכו' ") . ולא כן הוא- רק רציתי להבין מה פוסטמודרני ביצירתך (והבהרת לי זאת באדיבות ) וכן להביע את דעתי על העריכה (זכותי לא?) אני מצטער שהבינות אחרת. פ.ס. על תזלזל בביינישים! [ליצירה]
- [ליצירה] צ"ל מסכים [ליצירה]
- [ליצירה] שיר איכותי! [ליצירה]
- [ליצירה] תזהר שחנה הזאתי לא תתפוס את עינו של אביאל [ליצירה]
- [ליצירה] שיסיימו כבר [ליצירה]
- [ליצירה] איך אתה מזכיר את מיקובסקי ורוטרו בנשימה אחת?! זה כמו להשוות בין אלטרמן לטיפקס [ליצירה]
- [ליצירה] ל"רם" - ב"צביעות" מן הסתם התכוונת אלי - ובכן, אני באמת אהבתי את השיר ( דווקא אצלי המוות ויהונתן כן מתחברים - סופו באמת היה טראגי ) ועם "כנפי שחר" כן הסכמתי - הוא מה שאמרתי : היה אפשר להבין לא נכון את השיר - אך לא כל אהבה היא מינית [ליצירה]
- [ליצירה] שוב ברוך הבא! [ליצירה]
- [ליצירה] בענין הדטרמיניזם, עיינו המשך המאמר. בענין התפילה: שאלותיכם תקפות גם אם אין התפילה קבועה מראש (וראו מה שאמרתי על הקרבנות בהמשך) בענין המשמעות הקיומית: ראו את החלק השלישי בענין קאנט: לא חובה לקבלו אך אזי תצטרכו לתת הגדרה יותר הולמת לקיום ותשובה יותר הולמת לברקלי (שטען שאין דבר קיים מלבד החושים) ולסיום, לדעתי, אי הרצון של האדם להכיר את אי היותו חפשי נובע מאותו המרי המתואר בהמשך המאמר נ.ב. ולא מיגד , אני לא אידיוט [ליצירה]
תגובות