כשאלוקים שרוי בהוד היה
על ארץ, חיו נצח-לא כרסם עת
אך עתה, כשהכר הטוב אינו קיים-בדיה
עלה לו לפסגה כי חותמו אמת
השקט, ראש אותות אהבתי
בדומיה לעד על לב יהי מונח
סלף הדין אך גם הסכת שועתי
סופם. צפנת זה פענח!
רדף השיג
-
כבר לא בייני"ש
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] וחוץ מזה, אתה כותב על הישגו הגדול של סטאלין בלוחמה נגד היטלר. כלל לא ברור לי שסטאלין היה עדיף על היטלר : גם היטלר קיבל לידיו מדינה נכשלת ותוך שש שנים הכין אותה לכיבוש העולם - מבחינה זו לא היה הוא פחות מוכשר מסטאלין ( גם הוא , אגב היה חסר השכלה פורמאלית ) ומבחינת טובת ה"עם" : האם תתכן טובת הכלל בלא טובת הפרטים ? דווקא בתור מטריאליסט לא מתאים לך להיות אידיאליסט ולהאמין בקיום ה"כלל" מעבר לפרטים המרכיבים אותו... [ליצירה]
- [ליצירה] למה אנו כל הזמן מגיבים לו? [ליצירה]
- [ליצירה] יש גם "סילוקים" בתוך מערכת היוצר, בין "יוצר" לקדושה ושם וודאי לא מדובר על סיום [ליצירה]
- [ליצירה] איך הבנתם את תגובתי? [ליצירה]
- [ליצירה] אם אתה לא רוצה שנבקר לא נבקר [ליצירה]
- [ליצירה] נעוץ נשמע ישיבתי-פלפלני משהו ("בזה נעוץ ההבדל בין שיטת רש"י באביי לבין שיטת התוסיו"ט במר זותרא") [ליצירה]
- [ליצירה] דווקא יש יופי מסויים בחיים פרועים והם אינם חסרי משמעות לדעתי (למרות שמובילים לאבדון כמו שציינת) [ליצירה]
- [ליצירה] סטיליזציה מושלמת של הסגנון התנ"כי הביקורת על נביאי השקר הייתה מאד מאד לרוחי היית יכול להוסיף שנביא השקר, ברצותו את בנו לשמש בתפקיד כהן גדול, הפקיר את הכהונה הגדולה להדיות, בדומה לחוניו שהפקיר את הכהונה ליאסון בזמנו ודל"ב מיהו נביא האמת המדובר? [ליצירה]
- [ליצירה] וואו! מזעזע! מזכיר את הפיגוע במושבה הגרמנית נ.ב. את התפילין מהדקים כך שאין סכנה שהם יהיו תלויות [ליצירה]
- [ליצירה] קנטאור תמיד כותב בצורה סוריאליסטית אין מתרתו לומר שככה הם באמת כל החסידים - הוא רק מתאר סיטואציה קומית נראה לי שהושפעת יותר מדי מפירושו של "דרך הילוכו" (שהוא בתורו הושפע יותר מדי מדעותיו האישיות) [ליצירה]
