די לבכות
25/12/2003
אל תבכי ילדה.
החושך
לא רואה דמעות,
הוא לא מרחם.
גם לא רוצה
לשמוע.
אז
אל תבכי ילדה
גם הבוקר לא בוכה
בחושך.
אפילו דמעות יבשו
בנוד עלים
אז
אל תבכי ילדה
הבטיחי.
הנה מחר
הביטי
פרח על אדן חלונך
יפרח.
חגי קמרט
-
מוסיקה/ כתיבה/ אירובי ציור
לקט יצירות
- על היוצר והיצירה: פרק ראשון : היצירה חלק א´
- על הביקורת פרק שביעי: גבול התיקונים
- "עלה נידף ברוח " מאמר על הבנלי והנדוש בכתיבה
- ומאחורי הדף
- חילופי משמרות ( מתוך שירים לאמא 2014)
קשור אלי
- [ליצירה] יפה הזכיר לי משהו שמץ מסגנון של דוד אבידן. לפחות בפתיחה של השיר יפה מאוד [ליצירה]
- [ליצירה] לא רציתי להיולד? מזכיר את איוב פרק ג' וכי למה? בעל כורחך אתה חי כך שראשית אין זה תלוי בנו והלידה זה רצונן הורינו ואלוהים אינו נזיר לדעתי הוא פשוט שוכח לפעמים להסתכל לכיוון מסוים. פשוט שוכח. השיר יפה טעון רגשות והמילים שבו מדברות [ליצירה]
- [ליצירה] הנאה צרופה. יופי של שיר. אינני יודע אם הבחנת, אך ברובד שני יש מסר בשיר והוא שלפעמים אדם יכול להסתפק במועט ולמצוא בו עולם ומלואו. יופי! [ליצירה]
- [ליצירה] יפה כתבת כתוב יפה חשוב לומר שלפי הקבלה הגבר - זעיר אנפין הוא שמקבל את השפע כאשר האישה היא המלכות היא כאין לבנה השולחת אורה אליו. הוא גם זה שהופך כלים של חול לכלים של קודש. לפי הקבלה האישה אינה חייבת לרדת לכאן והיותה כאן היא בזכות ולא בחובה. היא המשמשת מעין טרמוסטטת לגבר. וראה ליקוטי מהרן. עד כאן [ליצירה]
- [ליצירה] ממליץ לעשות הגהה על הקטע. שנית מרגישים את הצער את האכזבה את הטינה ואת הכאב ומובן שכל אחד מאתנו מרגיש לא אחת אכזבה שכזאת. אבל נדמה לי שבאיזה שהוא מקום באיזה שהוא שלב של ההסטוריה אלוהים פשוט פרש מהמשחק הזה שנקרא עולם אנשים ברואים בני אדם. מי שנשאר זה רק אנחנו שממשיכים אתו את החשבון עוד מקדמא דנא אך האמת שנדמה לי שאין כבר עם מי לדבר. אז אפשר להירגע חבל על העצבים. [ליצירה]
- [ליצירה] עצוב ויפה הסיומת מעוררת מחשבה נוגה. האם השיר אישי? [ליצירה]
- [ליצירה] ליאורה שלום תודה על תגובתך. נדמה לי שפגשתי אותך גם בבמה חדשה האומנם? מעבר לכך אני שמח שיש מישהי שמסכימה פחות או יותר עם עם דעתי. כן אני כותב גם פרוזה וגם שירה. וגם שירי ילדים. אך אינני יודע אם ניתן לפרסם שירים באתר צורה. פעם היה פה פורום ופירסמתי בו כמה שירים היום כנראה הוא לא קיים. ושוב תודה על התגובה [ליצירה]
- [ליצירה] דווקא אנחנו כן קדושים ועיין בויקרא פרשת קדושים. כשם שה' קדוש כך הוא כותב והיו לי עם קדוש וגו' אז אם אנחנו התקדשנו ע"י שמים אז לפי מה קובע מר שאין אנו עם קדוש? עם זאת לא כולנו בני אדם. יש ביננו כאלו שהחיות טובות מהם. כל השאר בסדר. מקובל אמת ויציב. [ליצירה]
- [ליצירה] פרשת אישה סוטה מזמן עברה מהעולם. אפילו חכמינו ז"ל הבחינו שיש בה יסודות מגיים שאינם מתאימים לתפיסת היהדות המשליכה יהבה על השם ולא על נסיונות עם מים מרים או לא מרים. מעבר לכך זה המקום היחיד שמצאתי שבו האשם צריך להוכיח את חפותו בעוד לפי המקובל על המאשים חובת הראיות. [ליצירה]
- [ליצירה] הנושא רציני השיר ישיר ומביע רגשות אם שכולה אך מה שמפריע לשיר הוא דווקא החרוז. החרוז לא מתאים לדעתי בשיר רציני שכזה הוא מנחית משהו. [ליצירה]
תגובות