מנגינה מתוקה של ערגה
המיית השיר אוזניים תשבר
תתהפך ובצליליה תגע
ברגשות אמולות על משבר
והזיית העינוגים
שנאלמה ותתאפק
תשבור גדרים וסייגים
ועלי עדן תתרפק
עלי שיר וקול הגְיון
קול כינור שלא ייתם
אל מעבר הגָיון
תשגיא את כמיהתם
אף הדמיון עמם ישגה
על כנפי המנגינות
ובנשכח הוא יהגה
ויציף הזכרונות
אף געגוע רב, אדיר
יצוף אז מן הלב
ויטריד נפשי תדיר
מהפך לו בכאב...
זר זהב
-
כוחות שבעולם לא לתוהו נתכנו-כולם בנתיב החכמה ליוצר-כל יכוונו
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] ... אם כבר דיברנו על נתינה אולי אפשר להוסיף: "כי בעת שאנו נותנים -אנו מקבלים" [רודיארד קיפלינג , מתוך תפילה עתיקה] נ.ב- אהבתי את השם -"גביע זהב"... מזכיר לי משהו... [ליצירה]
- [ליצירה] אפשר לומר שקודם את הפרח למרות שזה נעשה די במקביל, הקווים הפשוטים של הרקע נבנים על גבי הפרח והקווים המעוטרים והמורכבים (שהם בעצם גוף הפרח) משורטטים בהתאם לקווי הרקע.. (מקווה שלא סיבכתי אותך..) [ליצירה]
- [ליצירה] נהדר!!! איזה יופי של שיר! "אלוקים יראה ללבב" - השיר הזה מפיח רוח של תקווה בכל אותם המיוסרים, זה מזכיר להם שהם לא לבד ויש מי ששומע, יש מי שמאזין, שמקשיב, שאיכפת לו מהם ורוצה בטובתם... -אתה מוכרח לפרסם את זה באיזה עלון של דתיים או משהו כזה...- נ.ב- המשך כך (אני מתכוון בשירים מסוג זה) [ליצירה]
- [ליצירה] ישר כח! המשך כך... [ליצירה]
- [ליצירה] ואוו זה פשוט מדהים, אני אוהב את הרקע ואת שיפולי הבגד ואת החיות המדהימה של הפנים, בקיצור: אני אוהב את הציור הזה (כולל את ה"בסיעתא דשמיא" בשולי התמונה-זה מוסיף המון ואני מתכוון לכך בשיא הרצינות) -המשיכי כך, את מאוד מוכשרת..- [ליצירה]
- [ליצירה] מדהים!!! זו פשוט יצירה מדהימה! איזה יופי! במיוחד אהבתי את הקטע של "כמאמר של זר זהב" (מי זה?) ועוד יותר אהבתי איך שחירזת את השם "זר זהב" עם המילה "לשווא" - זה פשוט מתאים מבחינת המצלול ...ואולי גם מבחינת התוכן.. (או שאולי לא?!) [ליצירה]
- [ליצירה] אני בעד אני בעד (באופן כללי) יציקת תוכן אמוני לתוך הספרות , ובמיוחד אהבתי את השדרוג של הכתובים למושגים השמישים בימינו כמו: "נגן הבארים המוזר". [ליצירה]
- [ליצירה] תודה תודה רבה רדף... -מצטער על הגיחות הקצרות שלי, לא הזדמן לי הרבה להיות נגיש ליד מחשב בזמן האחרון...- [ליצירה]
- [ליצירה] שיר מקסים!! אני לא מתחיל להבין מה הבעיה? השיר הזה כל-כך יפה, עדין, נהדר- התיאור המקסים הזה של האהבה הבלתי נלאית, הכובשת, של האב האוהב אל בנו יחידו, בהתחלה המשוררת לא מבינה והיא תמהה- מדוע האב מנשק את בנו? וכי מה הבן טרח ועשה למען אביו? כל חייו האב טורח ומתאמץ בשביל בנו ואינו זוכה אלא לחיוכים קלים ולמילות תודה דלות ועלובות, קובץ של מילים הנידושות בפה ואינן תמיד בבחינת "תוכו כברו" ואי אפשר שהחוזה בזה הדבר יסכים לשיעבודו של האב ולנכונותו להזרק כתוא מכמר למדרס נעליו הדורסות של בנו, להוות אסקופה נרמסת לסוליותיו כפויות הטובה של הבן ועל זה המשוררת קובלת: אני לא מסכימה! אך בהבטה יותר עמוקה ויותר שורשית לעצם גופו של עניין- מתבררת האמת... הביטוי השורשי של האהבה האמיתית,האהבה שאינה תלויה בדבר -פורץ החוצה במלוא עזוז תפארתו והדר גאונו, במילותיו הנשמתיות של האב -"אתה הכל בשבילי"- הבנת משמעותה האמיתית של אהבת האב לבנו מתגלמת במילים אלו, מילים המרעיפות על כל שומען את תוקפה וחוזקה של האהבה האמיתית, האהבה שמקורה גנוז בחצרותיו המוריקים טוב של אל עליון, האהבה שאינה תלויה בשום דבר גשמי, בשום דבר כלה- אהבת האב את בנו.. וכמובן, אין שיר זה יוצא מדי פשוטו- לכאורה אמנם מדובר כאן באהבה כובשת של אב לבנו יחידו, אך למעשה, אין שיר זה בא לבטא כי אם את אהבת צור כל העולמים, אל עליון, יוצר כל- לבניו... אהבה נצחית שאין לה קץ ושום מעצור לא יוכל להשבית את עוצם תוקפה, אהבה האומרת "עם ישראל, אתם הכל בשבילי"- העם שבו בחר יוצר כל מכל האומות מרוב אהבתו אותם וקראם בנים לפני המקום, העניק להם את חמדתו הגנוזה והפכם למרכז האנושות, לעם שעל שכמו מוטל התפקיד להעביר את המסר האלוקי לעולם "לתקן עולם במלכות שדי" להביא את כלל האנושות למצב ש"כל בני בשר בשמך יקראו" ולהביא את הגאולה הנצחית לעולם... -יישר כוחך!! עלי והצליחי! והמשיכי להרעיף עלינו משירייך טעוני המסר הרוחני הסמוי...- -זר זהב- [ליצירה]
- [ליצירה] וואוו ממש ממש יפה, בעיקר אהבתי את ציון העובדה שהמוסיקה נובעת מן המקור העליון, את הביטוי להרגשת הצורך "להוציא מן הכח אל הפועל" את המוסיקה, המתרגמת את תכונותיה של נשמת האדם לצלילים... -מזדהה... [ליצירה]
תגובות