מה היה לך היום כי ישבת
על חצי חיים נסתרים ישבת
והחצי השני תלוי היה לראווה מולך
להתבוננות וגאווה.
היום, את רואה אחרת,
מדברת אחרת,
ואולי
קיצו של החורף מבשר לך בואו של
אביב.
אולי?
חגי קמרט
-
מוסיקה/ כתיבה/ אירובי ציור
לקט יצירות
- על היוצר והיצירה: פרק ראשון : היצירה חלק א´
- הקורא והיצירה הקדמה: היצירה בראי הקורא
- עקביא בן מהללאל העיד ארבעה דברים - ניתוח ספרותי
- על המשפט "וחושך על פני תהום" בראשית א פסוק ב
- הפואנטה או העוקץ בשירה
קשור אלי
- [ליצירה] ליאורה יקרה תודה רבה על התגובה [ליצירה]
- [ליצירה] עצוב ויפה הסיומת מעוררת מחשבה נוגה. האם השיר אישי? [ליצירה]
- [ליצירה] הנאה צרופה. יופי של שיר. אינני יודע אם הבחנת, אך ברובד שני יש מסר בשיר והוא שלפעמים אדם יכול להסתפק במועט ולמצוא בו עולם ומלואו. יופי! [ליצירה]
- [ליצירה] ליאורה שלום תודה על תגובתך. נדמה לי שפגשתי אותך גם בבמה חדשה האומנם? מעבר לכך אני שמח שיש מישהי שמסכימה פחות או יותר עם עם דעתי. כן אני כותב גם פרוזה וגם שירה. וגם שירי ילדים. אך אינני יודע אם ניתן לפרסם שירים באתר צורה. פעם היה פה פורום ופירסמתי בו כמה שירים היום כנראה הוא לא קיים. ושוב תודה על התגובה [ליצירה]
- [ליצירה] הנושא רציני השיר ישיר ומביע רגשות אם שכולה אך מה שמפריע לשיר הוא דווקא החרוז. החרוז לא מתאים לדעתי בשיר רציני שכזה הוא מנחית משהו. [ליצירה]
- [ליצירה] לא רציתי להיולד? מזכיר את איוב פרק ג' וכי למה? בעל כורחך אתה חי כך שראשית אין זה תלוי בנו והלידה זה רצונן הורינו ואלוהים אינו נזיר לדעתי הוא פשוט שוכח לפעמים להסתכל לכיוון מסוים. פשוט שוכח. השיר יפה טעון רגשות והמילים שבו מדברות [ליצירה]
- [ליצירה] לא רציתי להיולד? מזכיר את איוב פרק ג' וכי למה? בעל כורחך אתה חי כך שראשית אין זה תלוי בנו והלידה זה רצונן הורינו ואלוהים אינו נזיר לדעתי הוא פשוט שוכח לפעמים להסתכל לכיוון מסוים. פשוט שוכח. השיר יפה טעון רגשות והמילים שבו מדברות [ליצירה]
- [ליצירה] הו ליאורה כמה שאת תמימה זה רק דגים? זה רק דגי זהב? ומה עם קרבות כלבים חסויים אי שם באופל החורש תרתי משמע לעיניהם של מי שקוראים לעצמם בני אדם והם בעצם שדים מסריחים שלבשו צורת אדם. ( אינני אומר חיות רעות כי לדעתי אין חיות רעות יש רק אנשים רעים) ומה עם מרוצי סוסים שמענים את בעל החיים הזה כדי לשמש לתפארת עיניי בני ישראל היושבים ביציעים? ומה עם האבסת אווזים כדיי לאוכל לאחר מכן את הכבד שלהם וזה הרי בבחינת עינית, רצחת, ירשת. ומה בקשר לתרנגולות דחוסות בלולים מין כלא לכל חייהן? אז נכון את צודקת שיש להתחיל מאיזה שהוא מקום אפילו מהנמלים שאנו דורכים עליהם לא פעם בעת חיבוק של אהבה או הליכה של יד ביד בינו ובינה. אבל אין עם מי לדבר! אבל אין עם מי לדבר! אבל אין עם מי לדבר! מדינה של אטומי ראש אנשים אנוכיים רודפי שררה וכיסאות זה מה שיש לנו כאן. סורי. אך זו האמת לא יעזור כלום הדגים ימשיכו לסבול, הכלבים, החתולים, האווזים והתרנגולות וגם הסוסים. לפחות דבר אחד אני יודע שהכלב שלי תמיד יהיה מאושר אך זו אפילו לא חצי נחמה. תודה על המאמר הזה [ליצירה]
- [ליצירה] דווקא אנחנו כן קדושים ועיין בויקרא פרשת קדושים. כשם שה' קדוש כך הוא כותב והיו לי עם קדוש וגו' אז אם אנחנו התקדשנו ע"י שמים אז לפי מה קובע מר שאין אנו עם קדוש? עם זאת לא כולנו בני אדם. יש ביננו כאלו שהחיות טובות מהם. כל השאר בסדר. מקובל אמת ויציב. [ליצירה]
- [ליצירה] ממליץ לעשות הגהה על הקטע. שנית מרגישים את הצער את האכזבה את הטינה ואת הכאב ומובן שכל אחד מאתנו מרגיש לא אחת אכזבה שכזאת. אבל נדמה לי שבאיזה שהוא מקום באיזה שהוא שלב של ההסטוריה אלוהים פשוט פרש מהמשחק הזה שנקרא עולם אנשים ברואים בני אדם. מי שנשאר זה רק אנחנו שממשיכים אתו את החשבון עוד מקדמא דנא אך האמת שנדמה לי שאין כבר עם מי לדבר. אז אפשר להירגע חבל על העצבים. [ליצירה]
