הטרחת עט
בזבוז מילים
כתיבה לבטלה
כך כותבים הכל, במחילה
ואותי תוקפת חלחלה.
בעז דרומי
-
...סרפד ותה ורוח הקדים.
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] נהדר! [ליצירה]
- [ליצירה] שפוך חמתך לא לבטלה לא לחלחלה כן למחילה כן למילה טובה! [ליצירה]
- [ליצירה] חח במקרה שלך, אי אפשר להגיד שזה סתם להטריח את העט, וסתם לבזבז מילים, ובטח ובטח; שזו לא כתיבה לבטלה! אתה כותב נפלא, ליתוש. [ליצירה]
- [ליצירה] אני חייב לך תגובה המילה ה 10 אומרת הכל. בדקתי. אל תשאר בתוכה. [ליצירה]
- [ליצירה] למרות שזה נשמע מוזר... אני ירא שמים שכמותי, חילוני הרבה יותר ממך ומכל חילוני אחר. אגב, באותה מידה אני גם גוי יותר מכל גוי, מלאך יותר מכל מלאך... קול יותר, מגניב יותר, רגיש, אלגנטי, יפה, מושך, עוד? הסיבה נורא פשוטה. היהדות שואבת את כל הכוחות בעצמה של אינסוף. למעשה יש לכל יהודי באשר הוא את העוצמה הזאת בפוטנציאל (אבל מפני חטאנו גלינו וכו'). כך שמשחקים של לבוש כזה או אחר, מתגמדים לעומת החיות שאת אמורה לחוש ב5 החושים. [ליצירה]
- [ליצירה] מעניין שדוקא עם זה את מתמודדת כמעט בעליצות ושיכרון חושים. [ליצירה]
- [ליצירה] נותן לי הרגשת בטחון לקרוא את שירך: המשורר יודע מה הוא עושה! במיוחד בשיר הזה אולי בגלל הציוויים הברורים. יש בהם הרבה בגרות (להרגשתי) מצלצל ומתגלגל נהדר. ובכלל אהבתי. [ליצירה]
- [ליצירה] הריח ריח החיים לשמוט את הפרח משמעו למות או אולי להתחיל לחיותבאמת? וכמו בסיפורי רב נחמן יש להניח את השושנה במקומה ואז הכל מסתדר ושב למקומו למה אנחנו פוחדים להניח אולי נרפה? [ליצירה]
- [ליצירה] מצויין מעניין מאוד.. כדי שתכתבי או בדפוס במקום - / [ליצירה]
- [ליצירה] דוקא הבית הראשון דיבר על גוף שהוא תורה לא ממש על קליפות. [ליצירה]
- [ליצירה] אתה פשוט מכור מה דעתך לחלק לבתים, ולא בדחיסות כמו טבעות עשן? (מעט חונק) . או זה "רון תמם" ומותר לו? [ליצירה]
- [ליצירה] נדמה לי ש"החמות" מתחרז קצת חלש עם "וימות". אם לנסות לדמות לרגע, זה אולי כמו לאכול לחם בלחם. המילים דומות כל כך ואין השלמה מצלולית בינהם. (או שזו השבירה בשורה של החרוז השני?) באופן כללי השיר מקבל העצמה מקודמו "טו בתמוז" ובפני עצמו קצת חלש יותר, לדעתי. (אהבתי "עבודת אלולים" הזכיר לי עבודת אלילים אבל לא נראה לי שיש קשר.) 3 השורות הראשונות לא נהירות לי מספיק. הלכתי קצת לאיבוד. מתחיל אולי מורכב מדי ובלי מיקוד. *מה הקשר בין רוח הים שכרסמה בך שכבות חמות (רוח מכרסמת..? -אם את אומרת) למקהלת האתמולים שאוספת את השרב. אשמח להסבר. [ליצירה]
- [ליצירה] כולו להט , ואודי עשן וגחלים הבו לי אש !הגעת לנקודת הרתיחה לשיא לכתר. קריאה שנובעת מיאוש? זנב בוער של שועל או חתול ? את הבערה תיקח מעם המזבח מעם המחת מריצפת האש .את האפר מעם התפוח , של פרות קדושות נשחטות ,תחת שמיים אדומים ואויר צחיח זרה אותם על לשונך .ישרף כפי שאתה כלכך רוצה , אבל על תמות בצמא אל תכווה לנצח אל תאבד את האוביקטיביות ו הפכחון ,שללא מי טל מרוים מצננים וממתנים ,אי קימים ? נשרפים. ואל יהיו דברי אלו בענך לצנינים , לקש יבש מאוכל ,קבל את חסד המיים לצד תבערת הדין, " יקוב הדין את ההר " לצד "פוטר מיים ראשית מדון "-- ויאוש החזון . ואז תוכל להקדיש לנטשה זאת בשלמות במדה הנכונה ולא כצונמי ככפית הגיגית. [ליצירה]
- [ליצירה] ...כמובן לקחת תפקידים, אבל בלי לנטוש אותם באמצע כי אז זה הכי גרוע. הקטע מתחיל כמכתב. את שכחת אותו באמצע. [ליצירה]
תגובות