בחוץ רועות עיזים
וכלב רץ מהר
עלים מתעופפים
פחית על הגדר
שוכב על הערסל
מניח את הראש
מזכרונות של פעם
וגם שותה תירוש
יואכש מנדלבויין
-
בן 23
עד עכשיו הוא לא הגיע להישגים מרשימים
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] מסכים בהחלט [ליצירה]
- [ליצירה] חביב ביותר.הכל טוב, חוץ מהקטע של לצוד נמר שקצת לא קשור [ליצירה]
- [ליצירה] ובכל זאת, "סמכו עלינו" והטילו עלינו כן לנסות להרגיש מה שקראת לו הקצה שבקצה, ואם כך, אז כנראה שאנחנו כן מסוגלים להרגיש טיפה, אחרת לא היו קובעים לנו את הצום הזה... [ליצירה]
- [ליצירה] טוב, אני לא יודע אם אהיה פה בזמן הקרוב כדי לקרוא את תגובתך, אז מה שאני מנסה להגיד לך זה שצריך להוציא מהראש את המשוואה ערבי=עני ומסכן. לא שאין כאלה, כמו הרבה יהודים בארץ, אבל רוב הערבים בגליל (הזכרת את אזור קדרים) הם אמידים למדי, ואני מרשה לעצמי לומר זאת מכיוון שאני גר בגליל עשרים ואחת שנים. אני לא יכול שלא להעלות בי תהיות האם ביקרת אי פעם בכפר ערבי. אתה הרי לא מניח שחמולות שלמות מסתמכות לפרנסתם על העשר שקל לפרחים/תותים/מה שלא יהיה שהילד שלהם מוכר בצומת. [ליצירה]
- [ליצירה] סיפור אמיתי ? [ליצירה]
- [ליצירה] מצויין! אדיר! [ליצירה]
- [ליצירה] זה לא קרה לך באמת נכון ? זה לא סיפור אמיתי אני מקווה ? [ליצירה]
- [ליצירה] אדיר!! [ליצירה]
- [ליצירה] השמירות האינסופיות האלה ... הדבר הכל כך מייסר הזה... [ליצירה]
- [ליצירה] לאחר שעלו מספר סוגיות בפורום לגבי יצירה זו, החלטתי שראוי להתיחס באופן ספציפי ליצירה, מנק' מבטי- כאיש צבא בדימוס, ברי שהמילה שירשרתי, מתיחסת לפעולת הזנת המאג ( הלוא הוא המאגיה) בתחמושת. בבית השני , ההקבלה אכן ברורה. כמו בבית הראשון- פירוש המילה שיריינתי הוא דו משמעי ומשליך על המשך הבית. (=שיר יונתי) הבית השלישי הוא מעט מורכב לעניות דעתי. המחבר בוחר להציג את כמיהתו להגיח לחופשי מתוך הטנק, או הצבא - אך עושה זאת דרך שלושת גילגולי חייו של הפרפר. המונח "פרסתי זחל" נלקח ממושגי חיל השריון. מי שירצה להעשיר את הידע שלו בתחום , מוזמן לכתוב לי. [ליצירה]
תגובות