אהובתי
בכרמי ענבי השבט
מסתתרת בינות לקנוקנות
עיניה חומדות בורקות
ואני אותה מחפש
אהובתי
יוצאת בינות לשריגים
מול עיני הכלות
רוקדת ומחוללת דבקה
קרבה אלי בלאט
ואני
אותה אקח משם
על גב סוסי
אל בית שבטי
לפני שתיקח אותי..
אביב וסתיו
-
קרוב לשבע שנים באתר "צורה" ועדיין היד (עם העט) נטויה.
נשוי ואב לשתי בנות.
עוסק בכתיבה בתור תחביב ובתור עורך ספרותי ורעיוני
לאחרונה יצא ספרי "מיתר סמוי"
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] התיישבות וחלוציות בבקעה ובשומרון - יפה מאוד! [ליצירה]
- [ליצירה] מקסים מקסים! "רקמת אותי בתחנונייך" איזה משפט בעל עוצמה! [ליצירה]
- [ליצירה] ואו איזה ידע אדיר! איזו השקעה בשיר! ורמזים טמונים בו לגבי בניו של דגון... [ליצירה]
- [ליצירה] תודה לכנרית המנעימה קולה! [ליצירה]
- [ליצירה] למעיין גנים :-) תודה על התגובה. לא סטיגמה. אני יודע שרוב החרדים מעורים ויצאו בחייהם משכונותיהם והסתובבו במרכז העיר ירושלים או במרכז תל אביב או במרכז רמת גן וכו'. אבל כאן אני מדבר על בודד אחד. המעט שבמעט שיועד למטרה מסויימת ולכן עליו להישמר מכל משמר מאיסורים וגדרות כמו "מראה עיניים" וכדומה [ליצירה]
- [ליצירה] --- ציור נהדר ומדהים ציירת כאן [ליצירה]
- [ליצירה] הייתי משנה את השורה האחרונה: בשלטונם העריץ - שומה להכות צ"ל בשומת העריץ- שומה להכות/ להסיר ראה - השומה של אהוד ברק (אחד הקפיטליסטים הגדולים ביותר) [ליצירה]
- [ליצירה] --- ואו זה נראה כאילו יש השתקפות של דמות הכלה במראה-בגלל הדמות המסבה פניה. ואולי הדמות המסבה פניה היא דמות עבר, דמות הרווקה, באותו שבריר רגע לפני שנכנסה בעול הנישואין . לדעתי גוש הפס הצהוב מסמן את אותו שבריר שנייה (הזמן הצהוב) המותיר את העבר בצורת הצבעים הקרים של רכס ההרים (כחול, ירוק)בעוד העתיד מסתמן בצבע לבן ובפרחים "עתיד סוגה בשושנים" יפה היא יצירתך הנותנת פתח לפרשנויות רבות :-) [ליצירה]
- [ליצירה] השיר לא בנוי במתכונת זרימה, יש בו מקראיות רבה והוד השרוי על ההר המקראי. סיומו מזכיר משהו משיר של משינה "יש גשם, אך אין כל צל". [ליצירה]
- [ליצירה] --- נחשב=נחשבת [ליצירה]
תגובות