ליאורה ברנשטיין
-
צברית, שם נעורים אברהמוף, בוגרת הגמנסיה הרצליה. מאז פלא האינטרנט וזמינותו לכול כותבת שירים.
http://www.literatura.co.il/website/index.asp?show=authors&id=1715
לקט יצירות
- ירח מילניום, קטעים
- אותי ישירו כשאמות
- שטיח פרסי (1)
- A Bird Came Down the Walk; א.דיקינסון. תרגום
- שיר לילה, *פרחי היסמין (2 יצירות)
קשור אלי
- [ליצירה] עופי בת שיריי איזה שיר יפה אני טיפוס דיי דכאוני והשירים שלך שמחים מטיבם לגימה של שמחה זה טוב. ליאורה [ליצירה]
- [ליצירה] שי. לשאלתך. זה משהו אינטרנטי כזה שצריך להגיש עד סוף ספטמבר. ואז או שיקבלו או שלא ואו שיודיעו או שלא. זה באנגליה. תלוי מה יהיה מצב הרוח העולמי עד אז. לונגליט הוא ספארי חיות באנגליה בטירה אליזבטנית. הביביסי הראה אותה תקופה ארוכה מדי יום בצהריים. יש שם שכיות אומנות וחמדה. הלורד או דוכס הנוכחי הוא צייר מודרני שמצייר על כל הקירות שם (אני לא בעד זה) ואת הפרק עוד אביו פתח כי הם לא יכלו להחזיק את האחוזה הענקית. פילים, זאבים, אריות, כלבי ים, גירפים, קרנפים, קופים, גורילות על אי במרכז הנהר, ומגוון בעלי חיים קטנים יותר. [ליצירה]
- [ליצירה] תודות. חושך לא יכול לכבות אור. ואור יכול להבריח חושך. יש אור חיצוני שבא והולך. יש אור פנימי שמדליק נר מנר. [ליצירה]
- [ליצירה] אך לא המילים של כולם. [ליצירה]
- [ליצירה] הבג"ץ ממילא הוא רק בג"ץ לעשירים, עשירים שמאלנים ועשירים ימנים, אבל רק אנשים עם כסף. זה מין כלי שלטוני שאדם רגיל בכלל לא יכול לשאוף להתערבותו או לעזרתו, כי עד שמגיעים לבג"ץ חולפים יובלות, וגם אם נניח שאותו אדם פרטי היפוטטי יזכה בבג"ץ נגד מישהו עם משקל וכסף, אזי הצד הנגדי יפעיל כבר את החברים שלו ואז יארגנו בגץ מחודש עם חמישה שופטים, ואם זה לא ילך אז עם 8 שופטים, ואחר כך עם 11 שופטים, וכן הלאה, עד שלבסוף האדם הפרטי שכבר לדעתי אין לו מקום במדינה יישבר וייתיאש. ובכלל, איך יודעים אם במהלך השנים וההתנהלויות של הדיונים הללו השופטים לא חלו אולי, רחמנא ליצלן ? אולי יושב שם שופט בהרכב הסופי שהוא בדרך לאלצהיימר ואף אחד לא יודע ? הרי הוא יושב כבר בדין כל כך הרבה שנים? כשיסתיים הבגץ יוציאו אותו לגמלאות ויעשו לו טקס מפואר ומי שאכל אותה אכל אותה ? וכן הלאה. באשר לפסק הדין עצמו, אני מתנגדת שאנשים המכריזים על עצמם במוצהר שצריך להשמיד אותנו ייכנסו למדינה ויהיו אזרחיה. זה פרדוקס מתוך עצמו. כי כאן לא מדובר במקרי איחוד משפחות רגילים דמוקרטיים הומאניים, מפני שאף אחד לא מעוניין להתאחד במשפחתו ולגור בעזה. ואת זה הם לא עושים, כשהם חושבים על עזה האהבה ותשוקת ההתאחדות נעלמות. ובעזה גם אין בית משפט גבוה לצדק. כלומר - יש כאן אינטרס של ניצול מדינת ישראל. ואם מדובר באינטרס כזה על ידי אנשים הטוענים שיש להשמיד את המדינה לא נראה לי אפילו שצריך בג"ץ בשביל זה. וחוץ מזה, נדמה לי שבמדינתנו קיים חוג נגד ביגמיה ואני עוד לא ראיתי שמפעילים אותו כאן. אז מר ירושלמי, עם כל הכבוד לך, במקרה הזה נדמה לי שאתה דורש מאיתנו לוותר על הרצון להתקיים ולשרוד בצורה האלמנטרית ביותר. אני חושבת שכדאי לך לגור בעזה מספר שנים ואז אולי תעריך את קיום מדינת ישראל שקבלה אותך לחיקה. [ליצירה]
- [ליצירה] שי יקר - תן לרוח לפוח ותנוח - הקיץ חם וקשה וכשישובו שיריך כי שוב ישובו תתאושש. [ליצירה]
- [ליצירה] זה שיר סתיו של שִׁלְהֵי עוֹלם תרתי משמע [ליצירה]
- [ליצירה] שיר יפה ונוסטלגי. מבחינה רגשית נוגע בנימים. מבחינה רעיונית לא הכל מסתדר לי מהסיבות: שהבתים הממשיכים לא מתאחדים לי עם הבתים הפותחים. בית ראשון - לעמוד בגשם ולבד (עצוב) בית שני - רק הרוח לוחשת .. שמך (בודד) בית שלישי - ילד חופש ורוח פראית (לא עצוב בעיני) בית רביעי - ילד אבא אמא, אתה יודע איך זה לחבק (לא עצוב בעיני) בית חמישי - ילד חופש ורוח פראית (פזמון ?) בית שישי - ילד סכינים (מדוע ?) כך שאם יש לו הורים, חופש ורוח פראית, הרי הבחירה לעמוד בגשם ולבד היא שלו. [ליצירה]
- [ליצירה] אם יש לך כנפיים - לא תעופי ? [ליצירה]
- [ליצירה] מיוחד [ליצירה]
תגובות