קרועה אני בין שני עולמות:
עולם הקדושה ועולם הטומאה.
יודעת אני,
שצריכה אני להנשא ולפרות ולרבות,
אולם כמהה אני,
לאהבת אישה.
פוטו אלבום
-
משועממת
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] הקטע חמוד, אבל אני לא מסכימה לחלוטין עם תוכנו. החיבור שלנו עם הקב"ה נובע מהצורה שבה אנחנו מגלים אתו. עשית יותר מצוות - אתה יותר מחובר, פחות - פחות. ולדבר על המציאות בתור דבר "אירטוי" - זה סתם טעם לא נבון, לעניות דעתי. [ליצירה]
- [ליצירה] תפילה יפה. [ליצירה]
- [ליצירה] אהבתי!!! [ליצירה]
- [ליצירה] יצירה נפלאה. הבית האחרון מדהים. [ליצירה]
- [ליצירה] יצירה מדהימה! אתה ממש רומנטי... [ליצירה]
- [ליצירה] "עת כי יתקפו היאוש, ויאמר יעקב: אולי זהו גורלו - ללכת על גחון, ללחך עפר? ישא ישראל עינו, אל הזקנים שבדור, אל יחידי הסגולה, אשר על ברכיו נולדו, יראה הוד נפשם ורוממות שאיפותיהם, מהם יכיר את רוחו, כי רוח האומה יתגלה בגדוליה - אז יכיר את תוכן חייו" (אדר היקר למרן הרב זצ"ל עמ' כא') [ויושם לב לשימוש במושגים יעקב וישראל בדבריו הק', ע"פ דברי הספורנו הידועים] [ליצירה]
- [ליצירה] אהבתי :-) התבוננות בפסוק בעיניים אמוניות, גורמת ליצירה יפה במיוחד. ומפליא הדבר איך בשורות כה מעטות ניתן לכלול את כל הכוונות של הפסוק הזה. [ליצירה]
- [ליצירה] התיאורים ביצירה סטטיים, אין פה חיות. זה נדמה כמו בזבובז של דף נייר. [ליצירה]
- [ליצירה] היצירה הזאת נפלאה. אהבתי במיוחד את השלבים השונים שהמשורר עובר דרכה - בארבעת הבתים הראשונים בקשה מא"י להתחנן לפני הקב"ה שלא ישחיתוה, לאחר מכן הגעה למסקנה (בבית "ארץ יושר") שאנחנו לא יכולים להבין את דרכו של הקב"ה "כי לא דרכי דרכיכים" וכו', לאחר מכן שני בתים של הזכרת ההרוגים על קידו"ה, ושוב מסקנה: הקב"ה ודאי יגאלנו בגאולה השלימה במהרה. ומתוך המסקנה שהקב"ה ודאי יגאלנו - אנו מגיעים לפניה אליו בעצמו שיפדנו מצרינו. [ליצירה]
- [ליצירה] יצירה חמודה. אם תיתני בין בית לבית שורה ריקה על מנת לתת מרוח נשימה, היצירה תקרא ביתר קלות. [ליצירה]
תגובות