.JPG)
מתחת לסלע צומחת לפלא...
יוסף שמח
-
חיבר פירוש מקיף על מגילת יהוגמגמש.
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] הזווית הנכונה, השעה הנכונה, הצמח הנכון. לא מבין גדול אני בנושאים חזותיים אך דבר אחד ייאמר לשבח התמונה: נסה להשליל את התמונה ופרח הרקפת ייראה כמרגמה. נהדר לי בעין. פאתוס. [ליצירה]
- [ליצירה] היי, ענק. נראה לי עדיף באמת שתעלה את התשליל, זה יהיה מגניב. ואם יורשה לי, תשליל מסוג אחר.. תאורה ופוקוס לא משהו. בהיר מדי, הרקפת נבלעת ברקע, והפוקוס הוא בכלל על העלים הירוקים ולא על הפרח. [ליצירה]
- [ליצירה] רעיון מעניין מאוד ונחמד. גרם לי לחשוב [ליצירה]
- [ליצירה] זה נהדר! בטח קשה לצייר ככה, היה לך את המקור או שציירת מיד תשליל? יפה! [ליצירה]
- [ליצירה] אסף, למה לבנה, אולי זה 'Mad - Moon'? זאת שעומדת מול המערה של סומסום, הריהי 'מישהי', לא? או בעצם 'אחת אלמונית', או 'מישהי אחת' ועוד היד נטויה השמש שולחת 'קרן אור :)' ולך תדע, אולי יש 'רעיה.' בתוך הרכב העמוס. מעבר להר עשוי להיות 'אופק חדש' ומעל 'הצל של עצמי' יש גם את 'בסך הכל עצמי' ומאחוריהם בצורה ברורה ה'שחר' על גבי 'כנפי שחר' (ויש עוד כאלה), השמש ש'תאיר ארץ' הדב יושב ליד עץ 'אלון'? הטרמפיסט שמחכה שם הוא 'סתם אחד', והוא אומר לעצמו 'גם אני רוצה' וכמובן, אתה לא מצפה *לראות* בתמונה את 'בול, גלויה... ונסתרת', נכון? אולי החלומות של הציידת הם גם 'הרהורים ומחשבות' הדב, ייתכן, מחזיק ב'לילך שלי', או אולי 'פרחים של פלסטיק' רוח הסתו 'חרישית.' היא ההסעה אל הטרמפיסט '*מתקרבת*', ותגיע 'עוד מעט' אני בטוח שכל אחד שם בתמונה 'מצפה לישועת ה' כהרף עין' יודעי ח-ן יודעים שבפלאפונים מסוימים יוסף שמח נקרא 'איש ירוק' (אבל באתר זה לא אותו אחד) ואחת מהצד נראית קצת 'מתבודדת' אחד מהדגים עשוי להיות 'דג מלוח מלוח' והעוף עם הפלאפון הוא ודאי 'עוף מוזר'. על יוסף ישנו 'סמיילי שמח' ומעל הקנטאור 'רסיס לילה' על יד הדב מסתובב 'פרפר חרישי' מהתחלה ראיתי שהנמלה היא 'קטנה' השלט של הורד הוא ממש 'חסר מעוף' ויש באתר המון המון שמות. קצת חיפפתי כשעברתי על הרשימה. אבל זה הרי ברור. זה שעומד ליד אלדר בוסקילה זה 'האיש ההוא'... [ליצירה]
- [ליצירה] רעיון נהדר האדם כל כך קשור לאדמה, כל כך מחובר לשורשים. וקשה לעקור את השורשים, קשה. כואב. עם זאת הוא צריך ללכת. על האדם להתקדם, אדם לא יכול להשאר נעוץ במקום אחד, גם אם זה נחמד. אדם הוא יצור מהלך "ונתתי לך מהלכים בין העומדים האלה" עם הכאב האדם מכריח את עצמו לעקור את השורשים כדי שיוכל להתקדם, להתפתח. מסר חשוב. ציור יפה. [ליצירה]
- [ליצירה] 146 הנה, לאחר זמן כה רב לשבועות חוזרים כאן אל מרב מה נשתנה בחרוזים מאז החלנו פוחזים? [ליצירה]
- [ליצירה] 123 איזה יופי של מספר תפסתי לי - זה נהדר אין לי עכשיו כח וזמן לחרוז ולשנן שיר קטן אך אציע ריון מלבב כדי שממפ"ר לא יעלב השתדלו מאד, אנא, אנשים להשאיר לו את המאה חמישים [ליצירה]
- [ליצירה] הוא לא פסימי, הוא צודק רק לעתיד לבוא תתבטל ברכת דיין האמת בימינו הכוונה לתקופת חיים זו, כמובן שאי"ה נחזה בזה כולנו... [ליצירה]
- [ליצירה] יפה אהבתי את הזרימה, ואיך ששמרת על משקל. הזכיר קצת את ד"ר סוס. לא יודע למה. [ליצירה]
- [ליצירה] אני חולק על ממזר בעניין החזרה על המילים "בין מנחה לערבית" בתחילת ובסוף כל שורה. אני מוצא שזה מוסיף. אבל אני מסכים אתו שאין תחושה שהמשפט האחרון סוגר את העסק. וברור שהכוונה לקֶשֶר, ואז צריך להחליף בתולה. מניין הגעת לקריאה קָשָר? [ליצירה]
- [ליצירה] כל כך אבל כל כך נכון... מצטרף לכאב [ליצירה]
תגובות