.JPG)
מתחת לסלע צומחת לפלא...
יוסף שמח
-
חיבר פירוש מקיף על מגילת יהוגמגמש.
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] הזווית הנכונה, השעה הנכונה, הצמח הנכון. לא מבין גדול אני בנושאים חזותיים אך דבר אחד ייאמר לשבח התמונה: נסה להשליל את התמונה ופרח הרקפת ייראה כמרגמה. נהדר לי בעין. פאתוס. [ליצירה]
- [ליצירה] היי, ענק. נראה לי עדיף באמת שתעלה את התשליל, זה יהיה מגניב. ואם יורשה לי, תשליל מסוג אחר.. תאורה ופוקוס לא משהו. בהיר מדי, הרקפת נבלעת ברקע, והפוקוס הוא בכלל על העלים הירוקים ולא על הפרח. [ליצירה]
- [ליצירה] מה יש בפנים? הוא שחור בעצמו, או רק בגלל החושך? לדעתי כשיצא מה שיש בפנים, תראו שהוא יותר יפה מהקליפה. [ליצירה]
- [ליצירה] אני חולק על ממזר בעניין החזרה על המילים "בין מנחה לערבית" בתחילת ובסוף כל שורה. אני מוצא שזה מוסיף. אבל אני מסכים אתו שאין תחושה שהמשפט האחרון סוגר את העסק. וברור שהכוונה לקֶשֶר, ואז צריך להחליף בתולה. מניין הגעת לקריאה קָשָר? [ליצירה]
- [ליצירה] המבע בהחלט תמים. אחרי זה אין יותר תמימות... עשית את השער יפה. תודה [ליצירה]
- [ליצירה] צבעי מים? הוא התייבש? ממה הפצעים? איפה הכותרת? [ליצירה]
- [ליצירה] ישראל, זה מעולה. לדעתי, הסיפור הכי טוב שלך עד עכשיו. ממש ממש טוב. אולי היה כדאי לחלק יותר לפסקאות זה ביחד מדי... [ליצירה]
- [ליצירה] לא אבדו תקוותנו תמיד אפשר למצוא תקווה, אם יודעים איפה לחפש. נראה שזה המקום הנכון.. ;) ממש אהבתי, עמוק. הזיז בי משהו. [ליצירה]
- [ליצירה] מאוד משעשע וחוץ מאלה שעוצרות בלילה וממשיכות בלעדייך - יש את אלה שעוצרים בלילה ולא נוסעים לכיוון שלך אבל יקחו אותך אתם שתשני אצלהם, ותמשיכי בבוקר... [ליצירה]
- [ליצירה] אוי, אוי. יהי רצון שמסירות הנפש של מגיני הארץ יֵראה לפני ה' ויגאל אותנו במהרה... לעידוד, הנה משהו שתלו אצלנו - ילקוט שמעוני שמות - פרק כ - רמז רצב: "ר' נתן אומר לאוהבי ולשומרי מצותי אלו שהן יושבין בארץ ישראל ונותנים נפשם על כל המצות. 'מה לך יוצא ליהרג?' 'על שמלתי את בני.' 'מה לך יוצא לישרף?' 'על שקריתי בתורה.' 'מה לך יוצא ליצלב?' 'על שאכלתי מצה.' 'מה לך לוקה מאה פרגול?' 'על שנטלתי את הלולב.' ואומר: 'אשר הוכיתי בית מאהבי' - המכות האַלַה גרמו לי לאהוב לאבי שבשמים:" [ליצירה]
- [ליצירה] מצטרף לידידיה. המקום ינחם... [ליצירה]
- [ליצירה] טעות מצערת נראה שאורי קצת נחפז להגן על היקר לו אף מפז כוונתי ודאי לפרטיות שנשמרה ללא לאות ועתה בבוקר צח [אולי היה זה ערב זך?] בטעות המשורר חרז היכן הוא מתגורר הן לא מ. זר פרחים גילה לאן לשלוח חבילה ההפך כאן הוא הנכון אכתוב את זאת בבטחון אורי סתם רצה לחרוז אולי מיהר גם לארוז ולכן שיינקין כתב כשהתכוון לבית מרב לא היה כאן רמז כלל רק חרוז תמים ודל ובאותה מידה, או בכפליים יכל לכתוב ירושלים אך החרוז עליו העיב לבחור בצפון תל אביב ואורי אז בחפזונו להסתיר את ארמונו גילה קבל עם ועדה שיש צדק בחריזה וכך יצא שהוא עצמו הסגיר אלינו את מיקומו לא לחינם אחד טען "החיפזון מן השטן" ובמחילה נעבור נושא מיצינו כבר ת'ענין הזה רציתי להגיד לכם רק משהו לגבי השם נכון שכאן ובעוד הרבה מקומות, אני קצת מתחזה וכותב לי בשם עט ולא השם שְלי באמת למרות שיש לכך סיבה יש לי החלטה די חשובה והיא שלא אסתיר בכח ולא בשכל ולא במח את זהותי, אלא אנסה ולא נורא אם יתגלה איני נוטר טינה או כעס רצון לנקום, להשיב לו מעש אני שמח על כל מה שקרה ואשתדל רק להוסיף שמחה אני רוצה עוד להתנצל בפני כל מי שהתעצל ודילג שורה או שתיים וחיפש קצת בשוליים מילה שלי על שידוכים על שאיפות וחיכוכים על כלות וחתנים שכאן עוברים ומתכננים את חופתם עם השלובים בדתיים של השכנים אך לי יש כלל מול המחשב - לא מבין, אז לא כותב! נ.ב. אם כבר כל הדתיים השתלבו בחוק מתאים נראה אם זה אכן יפעל - מי אותי מכיר בכלל? [ליצירה]
תגובות